Bend his neck before Dagon! Look, Delilah made him bow!
دليله دعيه يركع
I want their necks to break from bending.
أريد لأعناقهم أنْ تنكسر .مِن الانحناء
One bark from this red dog and you bend your neck.
عواء واحد من هذا الكلب الأحمر و تنخون هكذا
If We will , We could send down to them from the heaven a sign , to which they would bend their necks in humility .
« إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلّت » بمعنى المضارع : أي تظل ، أي تدوم « أعناقهم لها خاضعين » فيؤمنون ، ولما وصفت الأعناق بالخضوع الذي هو لأربابها جمعت الصفة جمع العقلاء .
If ( such ) were Our Will , We could send down to them from the sky a Sign , to which they would bend their necks in humility .
« إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلّت » بمعنى المضارع : أي تظل ، أي تدوم « أعناقهم لها خاضعين » فيؤمنون ، ولما وصفت الأعناق بالخضوع الذي هو لأربابها جمعت الصفة جمع العقلاء .
If We will , We could send down to them from the heaven a sign , to which they would bend their necks in humility .
إن نشأ ننزل على المكذبين من قومك من السماء معجزة مخوِّفة لهم تلجئهم إلى الإيمان ، فتصير أعناقهم خاضعة ذليلة ، ولكننا لم نشأ ذلك ؛ فإن الإيمان النافع هو الإيمان بالغيب اختيارًا .
If ( such ) were Our Will , We could send down to them from the sky a Sign , to which they would bend their necks in humility .
إن نشأ ننزل على المكذبين من قومك من السماء معجزة مخوِّفة لهم تلجئهم إلى الإيمان ، فتصير أعناقهم خاضعة ذليلة ، ولكننا لم نشأ ذلك ؛ فإن الإيمان النافع هو الإيمان بالغيب اختيارًا .
Bending his neck , that he may lead astray from the way of Allah ; his shall be humiliation in the world , and We shall make him taste on the Day of Judgment the torment of Burning .
« ثانيَ عطفه » حال أي لاويَ عنقه تكبرا عن الإيمان والعطف الجانب عن يمين أو شمال « ليَضِلَّ » بفتح الياء وضمها « عن سبيل الله » أي دينه « له في الدنيا خزي » عذاب فقتل يوم بدر « ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق » أي الإحراق بالنار ، ويقال له .
Bending his neck , that he may lead astray from the way of Allah ; his shall be humiliation in the world , and We shall make him taste on the Day of Judgment the torment of Burning .
ومن الكفار مَن يجادل بالباطل في الله وتوحيده واختياره رسوله صلى الله عليه وسلم وإنزاله القرآن ، وذلك الجدال بغير علم ، ولا بيان ، ولا كتاب من الله فيه برهان وحجة واضحة ، لاويًا عنقه في تكبر ، معرضًا عن الحق ؛ ليصد غيره عن الدخول في دين الله ، فسوف يلقى خزيًا في الدنيا باندحاره وافتضاح أمره ، ونحرقه يوم القيامة بالنار .
Bending his neck in pride ( far astray from the Path of Allah ) , and leading ( others ) too ( far ) astray from the Path of Allah . For him there is disgrace in this worldly life , and on the Day of Resurrection We shall make him taste the torment of burning ( Fire ) .
« ثانيَ عطفه » حال أي لاويَ عنقه تكبرا عن الإيمان والعطف الجانب عن يمين أو شمال « ليَضِلَّ » بفتح الياء وضمها « عن سبيل الله » أي دينه « له في الدنيا خزي » عذاب فقتل يوم بدر « ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق » أي الإحراق بالنار ، ويقال له .
