« والله أَنبتكم » خلقكم « من الأرض » إذ خلق أباكم آدم منها « نباتا » .

والله أنشأ أصلكم من الأرض إنشاء ، ثم يعيدكم في الأرض بعد الموت ، ويخرجكم يوم البعث إخراجًا محققًا . والله جعل لكم الأرض ممهدة كالبساط ؛ لتسلكوا فيها طرقًا واسعة .

« إن » ما « هذا » الذي خوفنا به « إلا خَلْق الأولين » اختلافهم وكذبهم وفي قراءة بضم الخاء واللام أي ما هذا الذي نحن عليه من إنكار للبعث إلا خلق الأولين أي طبيعتهم وعادتهم .

« وإنا لنعلم أن منكم » أيها الناس « مكذبين » بالقرآن ومصدقين .

وقالوا : ما هذا الذي نحن عليه إلا دين الأولين وعاداتهم ، وما نحن بمعذبين على ما نفعل مما حَذَّرْتنا منه من العذاب .

إنا لَنعلم أنَّ مِنكم مَن يكذِّب بهذا القرآن مع وضوح آياته ، وإن التكذيب به لندامة عظيمة على الكافرين به حين يرون عذابهم ويرون نعيم المؤمنين به ، وإنه لحق ثابت ويقين لا شك فيه . فنزِّه الله سبحانه عما لا يليق بجلاله ، واذكره باسمه العظيم .

« ونحن أقرب إليه منكم » بالعلم « ولكن لا تبصرون » من البصيرة ، أي لا تعلمون ذلك .

فهل تستطيعون إذا بلغت نفس أحدكم الحلقوم عند النزع ، وأنتم حضور تنظرون إليه ، أن تمسكوا روحه في جسده ؟ لن تستطيعوا ذلك ، ونحن أقرب إليه منكم بملائكتنا ، ولكنكم لا ترونهم .

تعطي هذه الإحصاءات مؤشرات مفيدة ولكن يجب عدم التمسك بها حرفياً.

A، المجلد 22 في الصفحة 69 (1976) (“تعويض رمزي” قدره فلورين هولندي واحد).