« سبح اسم ربك » أي نزه ربك عما لا يليق به واسم زائد « الأعلى » صفة لربك .

وهو بالأفق الأعلى

سبح اسم ربك الأعلى

نَزِّه اسم ربك الأعلى عن الشريك والنقائص تنزيهًا يليق بعظمته سبحانه ، الذي خلق المخلوقات ، فأتقن خلقها ، وأحسنه ، والذي قدَّر جميع المقدرات ، فهدى كل خلق إلى ما يناسبه ، والذي أنبت الكلأ الأخضر ، فجعله بعد ذلك هشيمًا جافًا متغيرًا .

« وإنك لعلى خلق » دين « عظيم » .

« إلا » لكن فعل ذلك « ابتغاء وجه ربه الأعلى » أي طلب ثواب الله .

قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى

إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى

« عالم الغيب والشهادة » ما غاب وما شوهد « الكبير » العظيم « المتعالي » على خلقه بالقهر ، بياء ودونها .

( ن ) سبق الكلام على الحروف المقطعة في أول سورة البقرة . أقسم الله بالقلم الذي يكتب به الملائكة والناس ، وبما يكتبون من الخير والنفع والعلوم . ما أنت -أيها الرسول- بسبب نعمة الله عليك بالنبوة والرسالة بضعيف العقل ، ولا سفيه الرأي ، وإن لك على ما تلقاه من شدائد على تبليغ الرسالة لَثوابًا عظيمًا غير منقوص ولا مقطوع ، وإنك -أيها الرسول- لعلى خلق عظيم ، وهو ما اشتمل عليه القرآن من مكارم الأخلاق ؛ فقد كان امتثال القرآن سجية له يأتمر بأمره ، وينتهي عما ينهى عنه .