« يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغدٍ » ليوم القيامة « واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون » .

يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه ، خافوا الله ، واحذروا عقابه بفعل ما أمركم به وترك ما نهاكم عنه ، ولتتدبر كل نفس ما قدمت من الأعمال ليوم القيامة ، وخافوا الله في كل ما تأتون وما تَذَرون ، إن الله سبحانه خبير بما تعملون ، لا يخفى عليه شيء من أعمالكم ، وهو مجازيكم عليها .

كنت لأرسل فريق استكشاف

« وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير » طاعة كصلة وصدقة « تجدوه » أي ثوابه « عند الله إن الله بما تعملون بصير » فيجازيكم به .

واشتغلوا -أيها المؤمنون- بأداء الصلاة على وجهها الصحيح ، وإعطاء الزكاة المفروضة . واعلموا أنَّ كل خير تقدمونه لأنفسكم تجدون ثوابه عند الله في الآخرة . إنه تعالى بصير بكل أعمالكم ، وسيجازيكم عليها .

.لهذا قصدتُكَ. لقد كانت تلكَ هي الخطّة .كُنّا سنرسل الفتى إلى المستقبل

.لهذا قصدتُكَ. لقد كانت تلكَ هي الخطّة .كُنّا سنرسل الفتى إلى المستقبل

« ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه » ما عمل من الكفر والمعاصي « إنا جعلنا على قلوبهم أكنَّة » أغطية « أن يفقهوه » أي من أن يفهموا القرآن أي فلا يفهمونه « وفي آذانهم وقرا » ثقلاً فلا يسمعونه « وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا » أي بالجعل المذكور « أبدا » .

الضغط الأمامي يرسل الآلة إلى المستقبل الضغط الخلفي إلى الماضي

ولا أحد أشد ظلمًا ممن وُعِظ بآيات ربه الواضحة ، فانصرف عنها إلى باطله ، ونسي ما قدَّمته يداه من الأفعال القبيحة فلم يرجع عنها ، إنَّا جعلنا على قلوبهم أغطية ، فلم يفهموا القرآن ، ولم يدركوا ما فيه من الخير ، وجعلنا في آذانهم ما يشبه الصمم ، فلم يسمعوه ولم ينتفعوا به ، وإن تَدْعُهم إلى الإيمان فلن يستجيبوا لك ، ولن يهتدوا إليه أبدًا .