« والتفَّت الساق بالساق » أي إحدى ساقيه بالأخرى عند الموت ، أو التفت شدة فراق الدنيا بشدة إقبال الآخرة .

حقًّا إذا وصلت الروح إلى أعالي الصدر ، وقال بعض الحاضرين لبعض : هل مِن راق يَرْقيه ويَشْفيه مما هو فيه ؟ وأيقن المحتضر أنَّ الذي نزل به هو فراق الدنيا ؛ لمعاينته ملائكة الموت ، واتصلت شدة آخر الدنيا بشدة أول الآخرة ، إلى الله تعالى مساق العباد يوم القيامة : إما إلى الجنة وإما إلى النار .

والآن، قد يكونون مصابون بكّرب .ويطردونا خارج المنزل بسبب حضورهم

ماذا ! أنا أعتقدت إنك ستكون متضايق ! لكن أنت سترحل هكذا فقط ؟

« فذلك » أي وقت النقر « يومئذ » بدل مما قبله المبتدأ وبني لإضافته إلى غير متمكن وخبر المبتدأ « يوم عسير » والعامل في إذا ما دلت عليه الجملة اشتد الأمر .

فإذا نُفخ في " القرن " نفخة البعث والنشور ، فذلك الوقت يومئذ شديد على الكافرين ، غير سهل أن يخلصوا مما هم فيه من مناقشة الحساب وغيره من الأهوال .

بالرغم من أنها تراكم للأحزان"

« وإنه » أي القرآن « لحسرة على الكافرين » إذا رأوا ثواب المصدقين وعقاب المكذبين به .

إنا لَنعلم أنَّ مِنكم مَن يكذِّب بهذا القرآن مع وضوح آياته ، وإن التكذيب به لندامة عظيمة على الكافرين به حين يرون عذابهم ويرون نعيم المؤمنين به ، وإنه لحق ثابت ويقين لا شك فيه . فنزِّه الله سبحانه عما لا يليق بجلاله ، واذكره باسمه العظيم .

وبعد أن ثبت أن أصحاب البلاغات لاجئون بات الكرب الناجم عن الاحتجاز مؤكداً.