أنا أثير كل باريس ضد مثل هذه الوحوشِ

« فإذا جاء وعد أولاهما » أولى مَرَّتي الفساد « بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد » أصحاب قوة في الحرب والبطش « فجاسوا » ترددوا لطلبكم « خلال الديار » وسط دياركم ليقتلوكم ويسبوكم « وكان وعدا مفعولاً » وقد أفسدوا الأولى بقتل زكريا فبعث عليهم جالوت وجنوده فقتلوهم وسبوا أولادهم وضربوا بين المقدس .

(ج) تنظيم وإجراء مشاورات مع الدول الأطراف في المعاهدة بغية حل مسألة الاشتباه الناشئ فيما يتعلق بانتهاك المعاهدة من قبل أية دولة من الدول الأطراف فيها؛

فإذا وقع منهم الإفساد الأول سَلَّطْنا عليهم عبادًا لنا ذوي شجاعة وقوة شديدة ، يغلبونهم ويقتلونهم ويشردونهم ، فطافوا بين ديارهم مفسدين ، وكان ذلك وعدًا لا بدَّ مِن وقوعه ؛ لوجود سببه منهم .

إلا أنني أعتقد على الرغم من ذلك أن تحصين الناس ضد الحججالزائفة أمر ممكن من خلال استثارة الاستياء ضد اللغة المخادعةالمضللة.

« لئن » لام قسم « لم ينته المنافقون » عن نفاقهم « والذين في قلوبهم مرض » بالزنا « والمرجفون في المدينة » المؤمنين بقولهم قد أتاكم العدو وسراياكم قتلوا أو هزموا « لنغرينك بهم » لنسلطنك عليهم « ثم لا يجاورونك » يساكنوك « فيها إلا قليلا » ثم يخرجون .

لئن لم يكفَّ الذين يضمرون الكفر ويظهرون الإيمان والذين في قلوبهم شك وريبة ، والذين ينشرون الأخبار الكاذبة في مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم عن قبائحهم وشرورهم ، لنسلِّطنَّك عليهم ، ثم لا يسكنون معك فيها إلا زمنًا قليلا . مطرودين من رحمة الله ، في أي مكان وُجِدوا فيه أُسِروا وقُتِّلوا تقتيلا ما داموا مقيمين على النفاق ونشر الأخبار الكاذبة بين المسلمين بغرض الفتنة والفساد .