For a recent discussion of the operation of the rule/principle dichotomy in international law (of self-determination), see Karen Knop, Diversity and Self-Determination (Cambridge: Cambridge University Press, 2002) pp. 20-39.
وللاطلاع على مناقشة حديثة لثنائية القاعدة/المبدأ في القانون الدولي (لتقرير المصير)، انظر aren Knop, Diversity and Self-Determination (Cambridge: Cambridge University Press 2002) pp.20-39.
And not a fruit cometh forth from the knops thereof ; neither doth a female bear or bring forth but with His knowledge . And on the Day whereon He will call Unto them : where are my associates. they will say : we protet Unto Thee , none of us is a witness thereof .
« إليه يردُّ علم الساعة » متى تكون لا يعلمها غيره « وما تخرج من ثمرة » وفي قراءة ثمرات « من أكمامها » أوعيتها جمع كِم بكسر الكاف إلا بعلمه « وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه ويوم يناديهم أين شركائي قالوا آذناك » أعلمناك الآن « ما منا من شهيد » أي شاهد بأن لك شريكاً .
And not a fruit cometh forth from the knops thereof ; neither doth a female bear or bring forth but with His knowledge . And on the Day whereon He will call Unto them : where are my associates. they will say : we protet Unto Thee , none of us is a witness thereof .
إلى الله تعالى وحده لا شريك له يُرْجَع علم الساعة ، فإنه لا يعلم أحد متى قيامها غيره ، وما تخرج من ثمرات من أوعيتها ، وما تحمل مِن أنثى ولا تضع حَمْلها إلا بعلم من الله ، لا يخفى عليه شيء من ذلك . ويوم ينادي الله تعالى المشركين يوم القيامة توبيخًا لهم وإظهارًا لكذبهم : أين شركائي الذين كنتم تشركونهم في عبادتي ؟ قالوا : أعلمناك الآن ما منا من أحد يشهد اليوم أن معك شريكًا .
