And the hosts of the Shaitan , all .
« وجنود إبليس » أتباعه ، ومن أطاعه من الجن والإنس « أجمعون » .
And the shaitans , every builder and diver ,
« والشياطين كل بناءٍ » يبني الأبنية العجيبة « وغوَّاص » في البحر يستخرج اللؤلؤ .
And the hosts of the Shaitan , all .
فجُمِعوا وألقُوا في جهنم ، هم والذين أضلوهم وأعوان إبليس الذين زيَّنوا لهم الشر ، لم يُفْلِت منهم أحد .
And the shaitans , every builder and diver ,
وسخَّرنا له الشياطين يستعملهم في أعماله : فمنهم البناؤون والغوَّاصون في البحار ، وآخرون ، وهم مردة الشياطين ، موثوقون في الأغلال . هذا المُلْك العظيم والتسخير الخاص عطاؤنا لك يا سليمان ، فأعط مَن شئت وامنع مَن شئت ، لا حساب عليك .
O my father ! serve not the Shaitan , surely the Shaitan is disobedient to the Beneficent Allah :
« يا أبت لا تعبد الشيطان » بطاعتك إياه في عبادة الأصنام « إن الشيطان كان للرحمن عصيا » كثير العصيان .
O my father ! serve not the Shaitan , surely the Shaitan is disobedient to the Beneficent Allah :
يا أبت ، لا تطع الشيطان فتعبد هذه الأصنام ؛ إن الشيطان كان للرحمن مخالفًا مستكبرًا عن طاعة الله .
And We guard it against every accursed Shaitan ,
« وحفظناها » بالشهب « من كل شيطان رجيم » مرجوم .
And the Shaitans have not come down with it .
« وما تنزلت به » بالقرآن « الشياطين » .
And ( there is ) a safeguard against every rebellious Shaitan .
« وحفظا » منصوب بفعل مقدر : أي حفظناها بالشهب « من كل » متعلق بالمقدر « شيطان مارد » عاتٍ خارج عن الطاعة .
Nor is it the word of the cursed Shaitan ,
« وما هو » أي القرآن « بقول شيطان » مسترق السمع « رجيم » مرجوم .
