أقسم الله بوقت الضحى ، والمراد به النهار كله ، وبالليل إذا سكن بالخلق واشتد ظلامه . ويقسم الله بما يشاء من مخلوقاته ، أما المخلوق فلا يجوز له أن يقسم بغير خالقه ، فإن القسم بغير الله شرك . ما تركك -أيها النبي- ربك ، وما أبغضك بإبطاء الوحي عنك .

« والضحى » أي أول النهار أو كله .

.قليلا من وجبة منتصف النهار الخفيفة . نعم

أقسم الله بالشمس ونهارها وإشراقها ضحى ، وبالقمر إذا تبعها في الطلوع والأفول ، وبالنهار إذا جلَّى الظلمة وكشفها ، وبالليل عندما يغطي الأرض فيكون ما عليها مظلمًا ، وبالسماء وبنائها المحكم ، وبالأرض وبَسْطها ، وبكل نفس وإكمال الله خلقها لأداء مهمتها ، فبيَّن لها طريق الشر وطريق الخير ، قد فاز مَن طهَّرها ونمَّاها بالخير ، وقد خسر مَن أخفى نفسه في المعاصي .

« والشمس وضحاها » ضوؤها .

.قليلا من وجبة منتصف النهار الخفيفة . نعم

أنا أتوقع الشوكولاطة على الافطار اذا لم تشعر بالمرض في منتصف الصباح

« أو أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى » نهارا « وهم يلعبون » .

أوَأمن أهل القرى أن يأتيهم عذاب الله وقت الضحى ، وهم غافلون متشاغلون بأمور دنياهم ؟ وخصَّ الله هذين الوقتين بالذكر ، لأن الإنسان يكون أغْفَل ما يكون فيهما ، فمجيء العذاب فيهما أفظع وأشد .

قال موسى لفرعون : موعدكم للاجتماع يوم العيد ، حين يتزيَّن الناس ، ويجتمعون من كل فج وناحية وقت الضحى .