Ich werde bald weggehen
سأذهب قريبا.
Warum musst du weggehen?
لماذا يتعين عليك الذهاب؟
Sie hat beschlossen, für eine Weile wegzugehen.
قررت الذهاب لفترة.
Er achtet nicht darauf, ob ich weggehe oder bleibe.
لا يهتم إذا ما ذهبت أو بقيت.
Wenn diese Heuchler zu dir kommen, sagen sie: "Wir gehorchen." Wenn sie aber von dir weggehen, führen einige unter ihnen etwas anderes im Schilde. Gott schreibt auf, was sie im Schilde führen. Kümmere dich nicht um sie und verlaß dich auf Gott! Wer sich auf Gott verläßt, dem genügt Er vollkommen.
ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا
Wahrhaft Gläubige sind die, die an Gott und Seinen Gesandten glauben und, wenn sie sich mit ihm einem gemeinsamen Vorhaben widmen, nicht weggehen von ihm, es sei denn, sie bitten ihn um Erlaubnis. Diejenigen, die dich um Erlaubnis bitten, sind die rechtschaffenen Gläubigen, die wahrhaftig an Gott und den Gesandten glauben. Wenn sie dich wegen ihrer eigenen Anliegen um Erlaubnis bitten, erteile sie ihnen, wenn du willst, und bitte Gott für sie um Vergebung! Gott ist reich an Vergebung und Erbarmen.
إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه إن الذين يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم
General Charles de Gaulle hat sich einmal als„ Schlechtwetterfreund“ der Vereinigten Staaten bezeichnet, wasbeinhaltete, dass er bei „schönerem Wetter“ seinen eigenen Weggehen konnte, sich aus der integrierten militärischen Kommandostruktur der NATO zurückziehen und als eine Art Brückezwischen Ost und West fungieren konnte.
ذات يوم أطلق الجنرال شارل ديجول على نفسه وصف ampquot;صديقالظروف السيئةampquot; للولايات المتحدة، وكان المقصود من هذا ضمناًأنه في ampquot;الظروف الأفضلampquot; يستطيع أن يفعل ما يشاء، فينسحبمن القيادة العسكرية المتكاملة لحلف شمال الأطلنطي، ويتصرف وكأنه جسرمن نوع ما بين الشرق والغرب.
Und sie sagen : " Gehorsam " ; doch wenn sie von dir weggehen , dann munkelt ein Teil von ihnen von etwas anderem , als von dem , was du sagst . Allah aber zeichnet auf , worüber sie munkeln .
« ويقولون » أي المنافقون إذا جاءوك أمرنا « طاعةٌ » لك « فإذا برزوا » خرجوا « من عندك بيَّت طائفة منهم » بإدغام التاء في الطاء وتركه أي أضمرت « غير الذي تقول » لك في حضورك من الطاعة أي عصيانك « والله يكتب » يأمر بكتب « ما يبيِّتون » في صحائفهم ليجازوا عليه « فأعرض عنهم » بالصفح « وتوكل على الله » ثق به فانه كافيك « وكفى بالله وكيلا » مفوضا إليه .
in dem sie auf ewig verweilen werden ; von dort werden sie nicht weggehen wollen .
« خالدين فيها لا يبغون » يطلبون « عنها حولاً » تحولاً إلى غيرها .
Wenn sie aber von dir weggehen , heckt ein Teil von ihnen etwas anderes aus , als was du sagst . Aber Allah schreibt auf , was sie aushecken .
« ويقولون » أي المنافقون إذا جاءوك أمرنا « طاعةٌ » لك « فإذا برزوا » خرجوا « من عندك بيَّت طائفة منهم » بإدغام التاء في الطاء وتركه أي أضمرت « غير الذي تقول » لك في حضورك من الطاعة أي عصيانك « والله يكتب » يأمر بكتب « ما يبيِّتون » في صحائفهم ليجازوا عليه « فأعرض عنهم » بالصفح « وتوكل على الله » ثق به فانه كافيك « وكفى بالله وكيلا » مفوضا إليه .
Die ( wahren ) Gläubigen sind ja diejenigen , die an Allah und Seinen Gesandten glauben und , wenn sie bei ihm in einer für alle wichtigen Angelegenheit ver sammelt sind , nicht eher weggehen , als bis sie ihn um Erlaubnis gebeten haben . Diejenigen , die dich um Erlaubnis bitten , das sind diejenigen , die an Allah und Seinen Gesandten glauben .
« إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه » أي الرسول « على أمر جامع » كخطبة الجمعة « لم يذهبوا » لعروض عذر لهم « حتى يستأذنوه إن الذين يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استأذنوك لبعض شأنهم » أمرهم « فأذن لمن شئت منهم » بالانصراف « واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم » .
Wenn sie jedoch von dir weggehen , beschließt eine Gruppe von ihnen im Dunkeln etwas anderes als das , was du sagst . Und Gott schreibt , was sie im Dunkeln beschließen , auf .
« ويقولون » أي المنافقون إذا جاءوك أمرنا « طاعةٌ » لك « فإذا برزوا » خرجوا « من عندك بيَّت طائفة منهم » بإدغام التاء في الطاء وتركه أي أضمرت « غير الذي تقول » لك في حضورك من الطاعة أي عصيانك « والله يكتب » يأمر بكتب « ما يبيِّتون » في صحائفهم ليجازوا عليه « فأعرض عنهم » بالصفح « وتوكل على الله » ثق به فانه كافيك « وكفى بالله وكيلا » مفوضا إليه .
Die Gläubigen , das sind diejenigen , die an Gott und seinen Gesandten glauben und , wenn sie in einer gemeinsamen Angelegenheit bei ihm sind , nicht weggehen , ohne ihn um Erlaubnis zu bitten . Diejenigen , die dich um Erlaubnis bitten , das sind die , die an Gott und seinen Gesandten glauben .
« إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه » أي الرسول « على أمر جامع » كخطبة الجمعة « لم يذهبوا » لعروض عذر لهم « حتى يستأذنوه إن الذين يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استأذنوك لبعض شأنهم » أمرهم « فأذن لمن شئت منهم » بالانصراف « واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم » .
Wenn sie aber dann von dir weggehen , sagen sie zu denen , denen das Wissen zugekommen ist : « Was hat er soeben gesagt ? » Das sind die , deren Herzen Gott versiegelt hat und die ihren Neigungen folgen .
« ومنهم » أي الكفار « من يستمع إليك » في خطبة الجمعة وهم المنافقون « حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم » لعلماء الصحابة منهم ابن مسعود وابن عباس استهزاء وسخرية « ماذا قال آنفا » بالمد والقصر ، الساعة ، أي لا نرجع إليه « أولئك الذين طبع الله على قلوبهم بالكفر « واتبعوا أهواءهم » في النفاق .
