Er rundete die Zahl auf einen ganzen Wert.
قرَّبَ الرقم إلى عدد صحيح.
Der Lehrer bringt dem Schüler bei, wie man Zahlen auf ganze Zahlen aufrundet.
يعلّم المعلم الطالب كيفية تقريب الأرقام إلى أعداد صحيحة.
Bitte runden Sie das Ergebnis auf die nächste ganze Zahl auf.
يرجى تقريب النتيجة إلى العدد الصحيح الأقرب.
Er hat das Glas bis zum Rand vollgemacht.
قام بملء الكأس حتى الحافة.
Sie hatte die Tasche so vollgemacht, dass sie kaum noch zu tragen war.
أمتلأت الحقيبة حتى باتت تكاد لا تحمل.
Er sagte : " lch will dir eine von diesen meinen zwei Töchtern zur Frau geben unter der Bedingung , daß du dich mir auf acht Jahre zum Dienst verpflichtest . Willst du dann zehn ( Jahre ) vollmachen , so steht es bei dir.
« قال إني أريد أن أُنكحك إحدى ابنتيَّ هاتين » وهي الكبرى أو الصغرى « على أن تأجرني » تكون أجيراً لي في رعي غنمي « ثماني حجج » أي سنين « فإن أتممت عشراً » أي رعي عشر سنين « فمن عندك » التمام « وما أريد أن أشق عليك » باشتراط العشر « ستجدني إن شاء الله » للتبرك « من الصالحين » الوافين بالعهد .
Er sagte : " Ich will dich mit einer dieser meiner beiden Töchter verheiraten unter der Bedingung , daß du acht Jahre in meinen Dienst trittst . Wenn du sie aber auf zehn vollmachst , so steht es bei dir.
« قال إني أريد أن أُنكحك إحدى ابنتيَّ هاتين » وهي الكبرى أو الصغرى « على أن تأجرني » تكون أجيراً لي في رعي غنمي « ثماني حجج » أي سنين « فإن أتممت عشراً » أي رعي عشر سنين « فمن عندك » التمام « وما أريد أن أشق عليك » باشتراط العشر « ستجدني إن شاء الله » للتبرك « من الصالحين » الوافين بالعهد .
Er sagte : « Ich will dir eine dieser meiner beiden Töchter zur Frau geben unter der Bedingung , daß du acht Jahre in meinen Dienst trittst . Wenn du sie aber auf zehn vollmachst , so ist das deine Entscheidung .
« قال إني أريد أن أُنكحك إحدى ابنتيَّ هاتين » وهي الكبرى أو الصغرى « على أن تأجرني » تكون أجيراً لي في رعي غنمي « ثماني حجج » أي سنين « فإن أتممت عشراً » أي رعي عشر سنين « فمن عندك » التمام « وما أريد أن أشق عليك » باشتراط العشر « ستجدني إن شاء الله » للتبرك « من الصالحين » الوافين بالعهد .
Und würden WIR es wollen , hätten WIR jeder Seele ihre Rechtleitung zuteil werden lassen . Doch das Gesagte von Mir ist Rechtens : " Gewiß , ICH werde Dschahannam mit Dschinn und Menschen , allesamt vollmachen . "
« ولو شئنا لآتينا كل نفسٍ هداها » فتهتدي بالإيمان والطاعة باختيار منها « ولكن حق القول مني » وهو « لأملأنَّ جهنم من الجِنة » الجن « والناس أجمعين » وتقول لهم الخزنة إذا دخلوها :
dann davon die Bäuche vollmachen ,
« فمالئون منها » من الشجر « البطون » .
Er sagte : " lch will dir eine von diesen meinen zwei Töchtern zur Frau geben unter der Bedingung , daß du dich mir auf acht Jahre zum Dienst verpflichtest . Willst du dann zehn ( Jahre ) vollmachen , so steht es bei dir.
قال الشيخ لموسى : إني أريد أن أزوِّجك إحدى ابنتيَّ هاتين ، على أن تكون أجيرًا لي في رعي ماشيتي ثماني سنين مقابل ذلك ، فإن أكملت عشر سنين فإحسان من عندك ، وما أريد أن أشق عليك بجعلها عشرا ، ستجدني إن شاء الله من الصالحين في حسن الصحبة والوفاء بما قلتُ .
Er sagte : " Ich will dich mit einer dieser meiner beiden Töchter verheiraten unter der Bedingung , daß du acht Jahre in meinen Dienst trittst . Wenn du sie aber auf zehn vollmachst , so steht es bei dir.
قال الشيخ لموسى : إني أريد أن أزوِّجك إحدى ابنتيَّ هاتين ، على أن تكون أجيرًا لي في رعي ماشيتي ثماني سنين مقابل ذلك ، فإن أكملت عشر سنين فإحسان من عندك ، وما أريد أن أشق عليك بجعلها عشرا ، ستجدني إن شاء الله من الصالحين في حسن الصحبة والوفاء بما قلتُ .
Er sagte : « Ich will dir eine dieser meiner beiden Töchter zur Frau geben unter der Bedingung , daß du acht Jahre in meinen Dienst trittst . Wenn du sie aber auf zehn vollmachst , so ist das deine Entscheidung .
قال الشيخ لموسى : إني أريد أن أزوِّجك إحدى ابنتيَّ هاتين ، على أن تكون أجيرًا لي في رعي ماشيتي ثماني سنين مقابل ذلك ، فإن أكملت عشر سنين فإحسان من عندك ، وما أريد أن أشق عليك بجعلها عشرا ، ستجدني إن شاء الله من الصالحين في حسن الصحبة والوفاء بما قلتُ .
Und würden WIR es wollen , hätten WIR jeder Seele ihre Rechtleitung zuteil werden lassen . Doch das Gesagte von Mir ist Rechtens : " Gewiß , ICH werde Dschahannam mit Dschinn und Menschen , allesamt vollmachen . "
ولو شئنا لآتينا هؤلاء المشركين بالله رشدهم وتوفيقهم للإيمان ، ولكن حق القول مني ووجب لأملأنَّ جهنم من أهل الكفر والمعاصي ، من الجِنَّة والناس أجمعين ؛ وذلك لاختيارهم الضلالة على الهدى .
dann davon die Bäuche vollmachen ,
ثم إنكم أيها الضالون عن طريق الهدى المكذبون بوعيد الله ووعده ، لآكلون من شجر من زقوم ، وهو من أقبح الشجر ، فمالئون منها بطونكم ؛ لشدة الجوع ، فشاربون عليه ماء متناهيًا في الحرارة لا يَرْوي ظمأ ، فشاربون منه بكثرة ، كشرب الإبل العطاش التي لا تَرْوى لداء يصيبها .
