Er behauptete, er hätte es aus Unwissenheit getan.
ادعى أنه فعل ذلك جهلاً.
Viel Leid entstehen aus Unwissenheit.
تنشأ الكثير من المعاناة من الجهل.
Aus Unwissenheit beging ich viele Fehler.
أخطأت كثيراً بسبب الجهل.
Er kämpft gegen Unwissenheit in seiner Gemeinschaft.
يكافح ضد الجهل في مجتمعه.
Deine Worte offenbaren nur deine Unwissenheit.
كلامك يكشف فقط عن جهلك.
Bereits verloren haben diejenigen , die ihre Kinder aus Torheit und Unwissen getötet und das vom Rizq für haram erklärt haben , das ALLAH ihnen gewährte , aus Erlogenheit in ALLAHs Namen . Bereits sind sie irregegangen und sie waren nicht rechtgeleitet .
« قد خسر الذين قتلوا » بالتخفيف والتشديد « أولادهم » بالوأد « سفها » جهلا « بغير علم وحرَّموا ما رزقهم الله » مما ذكر « افتراء على الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين » .
Ohnedies ist dein HERR denjenigen gegenüber , die das Schlechte aus Unwissen tun , dann danach es bereuen und gottgefällig Gutes tun , dein HERR ist ( ihnen ) danach gewiß allvergebend , allgnädig !
« ثم إن ربك للذين عملوا السوء » الشرك « بجهالة ثم تابوا » رجعوا « من بعد ذلك وأصلحوا » عملهم « إن ربك من بعدها » أي الجهالة أو التوبة « لغفور » لهم « رحيم » بهم .
Bereits verloren haben diejenigen , die ihre Kinder aus Torheit und Unwissen getötet und das vom Rizq für haram erklärt haben , das ALLAH ihnen gewährte , aus Erlogenheit in ALLAHs Namen . Bereits sind sie irregegangen und sie waren nicht rechtgeleitet .
قد خسر وهلك الذين قتلوا أولادهم لضعف عقولهم وجهلهم ، وحرموا ما رزقهم الله كذبًا على الله . قد بَعُدوا عن الحق ، وما كانوا من أهل الهدى والرشاد . فالتحليل والتحريم من خصائص الألوهية في التشريع ، والحلال ما أحله الله ، والحرام ما حرَّمه الله ، وليس لأحد من خَلْقه فردًا كان أو جماعة أن يشرع لعباده ما لم يأذن به الله .
Ohnedies ist dein HERR denjenigen gegenüber , die das Schlechte aus Unwissen tun , dann danach es bereuen und gottgefällig Gutes tun , dein HERR ist ( ihnen ) danach gewiß allvergebend , allgnädig !
ثم إن ربك للذين فعلوا المعاصي في حال جهلهم لعاقبتها وإيجابها لسخط الله -فكل عاص لله مخطئًا أو متعمدًا فهو جاهل بهذا الاعتبار وإن كان عالمًا بالتحريم- ، ثم رجعوا إلى الله عمَّا كانوا عليه من الذنوب ، وأصلحوا نفوسهم وأعمالهم ، إن ربك -مِن بعد توبتهم وإصلاحهم- لَغفور لهم ، رحيم بهم .
