Demut ist das Herzstück der Spiritualität.

Durch Demut können wir göttliche Güte erreichen.

Echte Demut kommt aus dem Herzen.

Demut ist keine Schwäche, sondern eine Tugend.

In der Demut findet man wahre Größe.

Das deutsche Staatsgedenken muss von Trauer und Demut bestimmt sein.

Wir müssen wieder Zugang zu Mohammed als dem Kern des muslimischen Glaubens finden. Der politische Islam hat aus dem Propheten und Staatsmann einen Krieger gemacht. Er war auch ein solcher, aber nicht ausschließlich. Seine Mission bestand darin, die Menschen zu verbessern, indem er sie religiöse Verehrung, gutes Betragen und Demut vor Gott lehrte.

Wir erhörten sein Bittgebet, schenkten ihm Johannes und machten seine Frau fruchtbar. Sie pflegten sich bei der Verrichtung von guten Werken zu beeilen, beteten Uns mit Hoffnung und Frömmigkeit an und waren voll Demut Uns gegenüber.

Und auch damit diejenigen, denen Wissen zuteil geworden ist, erkennen, daß es sich gewiß um die von deinem Herrn offenbarte Wahrheit handelt, so daß sie fester daran glauben und ihr ihre Herzen voller Demut zuwenden. Gott leitet die Gläubigen gewiß zum geraden Weg.

Um diese Chance wahrzunehmen, muss Demut vor moralischerÜberlegenheit kommen. Einfühlungsvermögen und nicht Ethnozentrismussollte das Gebot der Stunde sein, nun, da die Waffen schweigen undwir erneut die Grenzen militärischer Macht vor Augen geführtbekamen.

Das große Ziel, die bedeutende Mission, die übergeordnete Herausforderung unserer Generation, der „zweihundertjährigen Generation“, ist nur eines: Chile soll das erste Land in Lateinamerika sein, das vor dem Ende dieses Jahrzehnts mit Stolzund Demut sagen kann, dass es die Armut überwunden hat und zu einem Industrieland geworden ist – mit realen Möglichkeiten desmateriellen wie geistigen Wachstums für all seine Kinder.

Außerdem sollte den Studierenden etwas Demut vermitteltwerden. Die Modelle, mit denen man sie immer nochkonfrontiert, haben zwar einen gewissen Erklärungswert, aber nurinnerhalb eingeschränkter Parameter.

Und er begab sich auch nach Kairo, um sich mit Demut und Respekt an die arabische Welt zu wenden, ohne deshalb allerdings Fragen der Menschrechte und persönlicher Freiheitauszuklammern.

Dieses Kino ist von Demut erfüllt – die Regisseure habensich wieder und wieder entschieden die Dramen und Mühengewöhnlicher Menschen ernst zu nehmen und das Heldentum oder die Tragödie zu entdecken, die diesen innewohnen.

Doch wie jeder Markt bedarf auch der Marktplatz der Ideengewisser Regeln: insbesondere für die Marktteilnehmer sollten Normen der Aufrichtigkeit, Demut und Höflichkeit gelten.