آذَنُ
[مفرد]: ج أُذْن، مؤ أَذْناءُ، ج مؤ أُذْن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أذِنَ.
أَذَن
[مفرد]: مصدر أذِنَ وأذِنَ إلى/ أذِنَ لـ2.
أَذِن
[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أذِنَ إلى/ أذِنَ لـ2.
إذْن
[مفرد]: ج أُذون (لغير المصدر)، جج أُذونات (لغير المصدر):
• مصدر أذِنَ بـ وأذِنَ لـ1.
• إجازة، رخصة "إذْن طَبْع- حصل على إذْن بالخروج من عمله" ،
إذْن الصَّرْف : أمر الدَّفْع.
• مشيئة وإرادة "سآتيك غدًا بإذْن الله: إن شاء الله- {تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا} ".
،
الإذْن : (فق) فكّ الحَجْر وإطلاق حرّيَّة التَّصرّف لمن كان ممنوعًا منه شرعًا.
،
إذْن الدُّخول : (سة) الموافقة التي تسجِّلها القنصليّات
على جوازات سفر الأجانب لدخول بلادهم.
، إذْن البَريد : ورقة ماليَّة تتعامل بها مصلحة البريد في مقابل مبلغ زهيد.
، إذْن قضائيّ : (قن) أمر قضائيّ يصرِّح لشرطيّ القيام بالتفتيش أو الحيازة أو إلقاء القبض أو تنفيذ حكم. ... المزيد إِذَنْ
[كلمة وظيفيَّة]:
• حرف جواب وجزاء لكلام سابق، ينصب الفعل المضارع إذا دخل عليه بشروط هي: أن يكون متصدِّرًا، وغير مفصول عن الفعل بفاصل، وأن يكون زمن
الفعل مستقبلاً وإن لم تتوافر هذه الشروط امتنع من النّصب ويكتب إذًا ويدخل على جميع أجزاء الكلام "سأزورك غدًا إِذَنْ
أنتظرك- سنجتهد إِذًَا أنتم ستنجحون- {إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لاَ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنْقِذُونِ. إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ} ". ... المزيد • (هس) أداة ربط في البرهنة الرياضيّة والمنطقيّة تدلّ على أن ما يليها نتيجة منطقيّة للقضايا المسلّمة المذكورة أو المقدَّرة قبلها ويُرمز لها بالرمز (.:) في الرياضيَّات.
أذَنَ
يأذُن، أَذْنًا، فهو آذِن، والمفعول مَأْذون
، أذَن خصمَه أثناء المصارعة : أصاب أُذُنه.
أذِنَ
يَأذَن، أَذَنًا، فهو آذَنُ
، أذِن الرَّجلُ : كان عظيم الأُذنَيْن طويلهما.
أذِنَ
بـ يأذَن، إِذْنًا وأَذانًا، فهو آذِن، والمفعول مَأْذون به
، أذِن بالشّيء :
• علِم به "فعلت ذلك بإذْنِه- {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ}: كونوا على عِلْم بها".
• أمر وقضى به " {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ} ".
أذِنَ
لـ1 يأذَن، إِذْنًا، فهو آذِن، والمفعول مَأْذون له
، أذِن له في الدخول :
• أباح له وسمح " {فَلاَ تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ} - {فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي} " ، بإذنك / عن إذنك : أستأذنُك.
• سمع وأطاع " {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ. وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ} ".
أذِنَ
إلى/ أذِنَ لـ2 يَأذَن، أَذَنًا، فهو أَذِن، والمفعول مَأْذون إليه
، أذِن إلى القارئ / أذِن للقارئ : استمع له "حدَّثته فأذِن لحديثي- {وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتَْ}: سمعت وأطاعت".
آذنَ
آذنَ بـ يُؤذن، إيذانًا، فهو مُؤْذِن، والمفعول مُؤْذَن
،
آذنه الأمرَ /
آذنه بالأمر : أعلمه وأخبره به " {فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ ءَاذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ} ".
،
آذن بالأمر : نادى وأعلم به "آذن المؤذِّن بالصلاة- آذن بقرب وصول الطائرة" ، آذن الحُكْمُ بالسُّقوط : بدأ ينهار، آذنت الشَّمسُ بالغروب : أوشكت أن تغرب. ... المزيد أذَّنَ
أذَّنَ بـ/ أذَّنَ لـ يؤذِّن، تَأذينًا، فهو مُؤَذِّن، والمفعول مُؤَذَّن (للمتعدِّي)
،
أذَّن الدِّيكُ : صاح وصوَّت.
،
أذَّن الشَّيءَ : جعل له أُذُنًا "أذَّن الإبريقَ ليتمكَّن
من حمله بسهولة".
، أذَّن بالشَّيء : نادى به، وأكثر الإعلام به " {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً} " ، أذَّن في مالطا : عمل عملاً دون فائدة.
، أذَّن بالصَّلاة / أذَّن للصَّلاة : نادى بالأذان داعيًا إليها " {أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ} ". ... المزيد أُذْن
أُذُن [مفرد]: ج آذان:
• عضو السَّمع في الإنسان والحيوان، وهي مؤنَّثة "سمع النبأ السعيد بأذنيه- {يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي ءَاذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ} " ،
آذان الحيطان : النمَّام،
أذن موسيقيَّة : قادرة على تذوُّق الألحان وإعادة عزفها،
إنَّ للحيطان آذانًا : وراءها من يسمع دون أن ندري،
جعله دُبُر أُذنه /
جعله دُبُر أُذنَيْه : لم يهتمّ به، أهمله،
ضرَب على أذنه : جعل عليها حجابًا يمنعها من السَّمع،
طرق أذنَه /
ترامى إلى أذنه : سمع، وصل إليه خبر،
غرق في الدَّيْن حتَّى أذنه : كثُرت دُيونه،
فتَح أذنَيْه : أصغى باهتمام،
في أذنَيْه وقر : عنيد لا يحبّ أن يسمع،
كُلِّي آذانٌ صاغية : مُصْغٍ بانتباه،
لا يصدِّق أُذنَيْه : لم يصدِّق ما سمع،
لقِي آذانًا صمَّاء : لم يَلْقَ استجابة.
... المزيد • مستمعٌ قابلٌ لما يُقال له، ويستوي فيه المذكّر والمؤنّث والمفرد والمثنّى والجمع " {وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ} " ،
أذن خير : لا يسمع إلاّ الخير.
• عروة الكوز والإبريق "أمسك الإبريق من أذنه".
،
الأذن : (شر) نتوء من الغضروف المغطَّى بالجلد أمام قناة ،
الأذن الخارجيَّة.
،
الأذن الخارجيَّة: (شر) الجزء الخارجيّ من ،
الأذن الذي يشمل صيوانَ ،
الأذن وصماخَها والقناةَ السمعيّة
المؤدّية إلى طبلة ، الأذن .
، الأذن الدَّاخليَّة: (شر) الجزء الداخليّ من ، الأذن المتَّصل بالأعصاب السمعيَّة.
، الأُذُن الوُسْطَى : (شر) المسافة بين طبلة ، الأذن و، الأذن الدّاخليَّة وتحتوي على العظيمات السمعيَّة الثلاث التي تنقل الاهتزاز خلال الصِّمام البيضويّ إلى قوقعة ، الأذن ، أو صندوق الطبلة الذي يفصله عن الظّاهر غشاء لطيف.
طَبْلة ، الأذن : (شر) غشاء رقيق داخل ، الأذن في مؤخر القناة السَّمعيّة يفصل بين ، الأذن الخارجيّة و، الأذن الوسطى وينقل اهتزازات الصوت إلى باقي أجزاء الجهاز السمعيّ.
، آذان القاضي : نوع من الفطائر المحشوّة باللحوم والخضرة أو الفطائر المحشوّة بالفاكهة، لعلّها هي القطائف المشهورة الآن.
، آذان الفيل : (نت) القلقاس؛ نبات من الفصيلة القلقاسيّة، تستعمل سُوقه الأرضيّة في الأكل.
، آذان الدُّبّ : (نت) البوصير؛ عشب من الفصيلة الخنازيريّة، ينبت في الشام وسيناء، يرتفع إلى مترين، ثماره عُلبيّة تحتوي على بذور عديدة.
شَحْمة ، الأذن ُ: (شر) ما لان من أسفلها وهو معلَّق القُرْط. ... المزيد 