يُضلّ، أضْلِلْ/أضِلَّ، إضلالاً، فهو مُضِلّ، والمفعول مُضَلّ ، أضلَّ الشَّخصَ : جعله لا يهتدي لطريق الحقّ، عكس أرشده "أضلَّهم الضبابُ، أضلّه الحبُّ : أعمى قلبَه- {وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ} ". ، أضلَّ اللهُُ أعمالَهم : أبطلها وأحبطها، ولم يجازِهم عليها " {وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ} ". ، أضلَّ المَيِّتَ : دفنه. ... المزيد

[ض ل ل].(ف: ربا. متعد). أَضْلَّ، يُضِلُّ، مص. إِضْلالٌ أَضَلَّهُ الطَّريقَ: أَضاعَهُ إِيَّاها أَضَلَّهُ اللَّهُ: صَيَّرَهُ إلى الضَّلالِ، لَمْ يُهْدِهِ إلى الطَّريقِ الْمُسْتَقيمِ أَضَلَّهُ الحُبُّ زَمَناً: أَهْلَكَهُ، غَيَّبَهُ، شَغَلَهُ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ آخَرَ

(ضلل) 1-ه: جعله يضل. 2-ه أو الشيء: وجده ضالا. 3-الشيء: أضاعه. 4-الشيء: دفنه وغيبه.

ابطل ، أحبط ، أذهب[سورة محمد]

[مفرد]:
• اسم فاعل من أضلَّ.
• كافر " {وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا} ".

[ض ل ل]. (مص. أَضَلَّ) حَاوَلَ إِضْلالَهُ الطَّريقَ: إِضاعَتَهُ، تَحْويلَ اتِّجاهِهِ إِضْلالُ الْمُحِبِّ: إِهْلاكُهُ.

[ض ل ل]. (فَا. مِن أَضَلَّ) مُضِلٌّ لِلنَّاسِ: مَنْ يَغْوِيهِمْ وَيَقُودُهُمْ إِلَى الضَّلاَلِ مُضِلُّ الصَّحْرَاءِ: سَرَابُهَا.

أحبطها وأبطلها فلا نفع لها[سورة محمد ]