نتائج مطابقة 6
ثَمَرَة
[مفرد]: ج ثَمَرات وثَمَر، جج أثمار وثِمار وثُمُر:
• ما تحمله الشجرة المثمرة " {انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ} " ، ثمرة قلبه : مودته وخلوص عهده، كل ما يحبه الإنسان- مِن الثمرة تعرف الشجرة [مثل]: أي أنه يحكم على الإنسان من أعماله.
• نَسْل، ولَد "كان زواجهما بلا ثمرة- ثمرة حسنة".
• كُلُّ نفع يصدر عن شيء "ثمرة الجهود/ العمل: الفائدة والنتيجة الحسنة- بدأ التصنيع يؤتي ثماره- الأعمال ثمار، والأقوال أوراق [مثل أجنبيّ] " ، ثمار المال : ما ينتجه في أوقات دوريّة، ليس له ثمرة : ليس فيه نفع. ، ثمرة الأرض : ما تنتجه الأرض من غذاء ... المزيد
ثَمَرَةٌ
[ث م ر] ثَمَرَةُ الزَّهْرَةِ: بُذُورُها الْمُتَكَوِّنَةُ في مَبِيضِها هُوَ مِنْ ثَمَرَتِهِ: مِنْ نَسْلِهِ، مِنْ أَوْلادِهِ ثَمَرَةُ القَلْبِ: الْمَحَبَّةُ، الوَلَدُ. "تَزَوَّجُوا والْتَمِسُوا البَنِينَ فَإِنَّهُمْ ثَمَراتُ القُلوبِ". (الجاحظ) ... المزيد
ثَمْرَةٌ
ن.ثَمَرَةٌ.
ثمرة
واحدة الثمر.
ثمرة
1-واحدة الثمر. 2-نسل. 3-الأولاد. 4-من السوط: عقدة في طرفه. 5-من اللسان: طرفه. 6-«ثمرة القلب»: المحبة، المودة.
الثَّمَرَة
وَاحِدَة الثَّمر وَهُوَ حمل الشَّجَرَة وَمن الشَّيْء فَائِدَته وَيُقَال خصنى فلَان بثمرة قلبه بمودته وَفِي حَدِيث الْمُبَايعَة (فَأعْطَاهُ صَفْقَة يَده وَثَمَرَة قلبه) (ج) ثَمَر وثمر وثمار وأثمار وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَكَانَ لَهُ ثَمَر} وثمار المَال مَا ينتجه فِي أَوْقَات دورية (مج)
نتائج مشابهة 20
ثمَّرَ
يثمِّر، تثميرًا، فهو مُثمِّر، والمفعول مُثمَّر (للمتعدِّي) ، ثمَّر النَّباتُ : ظهر ثمرُه. ، ثمَّر مالَه : استثمره، نمّاه وزاده "اضطلع التاجر بأعبائه وتثمير ماله".
ثَمَّرَ
[ث م ر]. (ف: ربا. لازمتع). ثَمَّرْتُ، أُثَمِّرُ، ثَمِّرْ، مص. تَثْمِيرٌ ثَمَّرَ مالَهُ: كَثَّرَهُ، زادَهُ ثَمَّرَ الشَّجَرُ: ظَهَرَ ثَمَرُهُ.
ثَمَرٌ
جج: أَثْمارٌ. [ث م ر] ثَمَرُ الشَّجَرَةِ: فاكِهَتُها. "إِنَّ اللَّهَ إِذا أَرادَ ثَمَراً غَرَسَ لَهُ غَرْساً". (التوحيدي) هَذَا مِنْ ثَمَرِ جُهْدِهِ: نَتِيجَتُهُ، فائِدَتُهُ ثِمارُ الأَرْضِ: خَيْرَاتُها ... المزيد
أثْمَرَ
[ث م ر]. (ف: ربا. لازمتع). أَثْمَرَ، يُثْمِرُ، مص. إِثْمَارٌ أثْمَرَ شَجَرُ الحُقولِ: طَلَعَ ثَمَرُهُ أثْمَرَتْ جُهُودُهُ: جَاءتْ بِنَتَائِجَ مُثْمِرَةٍ، مُفِيدَةٍ أثْمَرَ كِفَاحُ الأمَّةِ اسْتِقْلاَلَ البلاَدِ: أسْفَرَ، أعْطَى "لا يُثْمِرُ الشَّوْكُ الْعِنَبَ". (مثل) : لاَ يُنْبِتُ.
ثَامِرٌ
[ث م ر]. (فَا. مِنْ ثَمَرَ). شَجَرٌ ثَامِرٌ: شَجَرٌ طَلَعَ ثَمَرُهُ.
مُثْمِرٌ
[ث م ر]. (فَا. مِنْ أَثْمَرَ) شَجَرٌ مُثْمِرٌ: يُعْطِي ثَمَراً قَامَ بِعَمَلٍ مُثْمِرٍ: بِعَمَلٍ أَعْطَى نَتَائِجَ مُهِمَّةً.
إِثمَارٌ
[ث م ر]. (مص. أَثْمَرَ). إِثْمَارُ الجُهُودِ بالجدِّ: أَيْ جَعْلُهَا مُثْمِرَةً وَذَاتَ نَفْع.
ثَمْرَاءُ
[ث م ر] شَجَرَةٌ ثَمْرَاءُ: ظَهَرَ ثَمَرُهَا أَرْضٌ ثَمْرَاءُ: كَثِيرَةُ الثَّمَرِ.
اِستَثْمَرَ
[ث م ر]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَثْمَرْتُ، أَسْتَثْمِرُ، اِسْتَثْمِرْ، مص. اِسْتِثْمَارٌ اِسْتَثْمَرَ أَمْوَالَهُ فِي مَشْرُوعٍ تِجَارِيٍّ: اِسْتَغَلَّهَا وَجَعَلَهَا تُثْمِرُ عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَثْمِرَ جُهُودَهُ: أَنْ يَسْتَغِلَّهَا، أَنْ يُوَظِّفَهَا.
مُسْتَثْمِرٌ
[ث م ر]. (فَا. مِن اِسْتَثْمَرَ). مُسْتَثْمِرٌ لِأَمْوَالِهِ: مَنْ يَعْمَلُ عَلَى اسْتِثْمَارِ أَمْوَالِهِ فِي مَشْرُوعٍ اِقْتِصَادِيٍّ لِيُحَقِّقَ مَزِيداً مِنَ الدَّخْلِ.
اِسْتِثْمَارٌ
[ث م ر]. (مص. اِسْتَثْمَرَ). يَرْغَبُ فِي اسْتِثْمَارِ أَمْوَالِهِ: الانْتِفَاعُ بِهَا فِي عَمَلٍ مَّا، اِسْتِغْلاَلُهَا.
ثمر
1-الشجر: ظهر ثمره. 2-الشيء: نضج. 3-له: جمع له الثمر. 4-ماله: كثر.
ثمر
1-الشجر: ظهر ثمره. 2-ماله أو نحوه: كثره وزاده.
ثمر
ج ثمار، جج أثمار وثمر. 1-حمل الشجرة من الفاكهة أو نحوها. 2-من الشيء: نتيجته وفائدته «ثمر الجهد، ثمر الفضيلة».
ثَمَر
الشّجر ثمورا ظهر ثمره وَالشَّيْء نضج وكمل وَيُقَال ثَمَر مَاله كثر وَله جمع لَهُ الثَّمر
ثَمَر
الشّجر ثَمَر وَاللَّبن بدا زبده وَمَاله نماه
‏ثمر‏
‏ ‏(‏الثَّمَرةُ‏)‏ واحدة ‏(‏الثَّمَرِ‏)‏ و‏(‏الثَّمراتِ‏)‏ وجمع الثمر ‏(‏ثِمارٌ‏)‏ كجبل وجبال وجمع الثمار ‏(‏ثُمُرٌ‏)‏ مثل كتاب وكتب وجمع الثُمُر ‏(‏أثْمَارٌ‏)‏ كعنق وأعناق‏.‏ و ‏(‏الثُمُرُ‏)‏ أيضا المال ‏(‏المُثَمَّرُ‏)‏ يخفف ويثقل، وقرأ أبو عمرو‏:‏ ‏{‏وكان له ثُمُرٌ‏}‏ وفسره بأنواع الأموال و ‏(‏أَثْمَرَ‏)‏ الشجر طلع ثمره وشجر ‏(‏ثَامِرٌ‏)‏ إذا أدرك ثمره وشجرة ‏(‏ثَمْراءُ‏)‏ ذات ثمر‏.‏ و ‏(‏أثْمَرَ‏)‏ الرجل كثر ماله و ‏(‏ثَمَّرَ‏)‏ الله ماله ‏(‏تثميرا‏)‏ كثره و ‏(‏ثَمَرُ‏)‏ السياط عقد أطرافها‏.‏ ‏
ثمر
الثَّمَرُ حَمْلُ الشَّجَرِ وأَنواع المال والولد ثَمَرَةُ القلب وفي الحديث إِذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته قبضتم ثَمَرَةَ فُؤَاده فيقولون نعم قيل للولد ثمرة لأَن الثمرة ما ينتجه الشجر والولد ينتجه الأَب وفي حديث عمرو بن مسعود قال لمعاوية ما تسأَل عمن ذَبُلَتْ بَشَرَتُه وقُطِعَتْ ثَمَرَتُه يعني نسله وقيل انقطاع شهوته للجماع وفي حديث المبايعة فأَعطاه صَفْقَةَ يَدِهِ وثَمَرَةَ قلبه أَي خالص عهده وفي حديث ابن عباس أَنه أَخذ بِثَمَرَةِ لسانه أَي طرفه الذي يكون في أَسفله والثمر أَنواع المال وجمعُ الثَّمَرِ ثمارٌ وثُمُرٌ جمع الجمع وقد يجوز أَن يكون الثُّمُر جمع ثَمَرَةٍ كخَشَبَةٍ وخُشُب ... المزيد
ثمر
الثَّمَرُ محرَّكةً : حَمْلُ الشَّجَرِ . وفي الحديث : " لا قَطْعَ في ثَمَرٍ ولاَ كَثَرٍ " . قال ابن الأثِير : الثَّمَرُ : هو الرُّطَبُ في رأْس النَّخْلَةِ فإذا كُنِزَ فهو التَّمْرُ والكَثَرُ : الجُمّارُ وَيَقَعُ الثَّمَرُ على كلّ الثِّمَار ويَغْلِبُ على ثَمَر النَّخْلِ . قال شيخُنَا : وأخَذَه مُلاّ عليّ في نامُوسِه بتصرُّفٍ يَسيرٍ وقد انتقدوه في قوله : ويَغْلِبُ على ثَمَرِ النَّخْل فإنه لا قائلَ بهذه الغَلَبَة بل عُرْف اللغةِ أنَّ ثَمَرَ النَّخْلِ إنما يُقال بالفَوْقِيَّة عند التَّجْرِيد كما يقال : العِنَبُ مثلاً والرذُمّانُ ونحوُ ذلك وإنما يُطَلقُ على النَّخْل مُضَافاً كثَمَرِ النَّخْلِ مَثَلاً . والله ... المزيد
ثمرٌ
أموالٌ كثيرة مُثمّرة[سورة الكهف]