نتائج مطابقة 2
تَظْليل
[مفرد]: ج تظليلات (لغير المصدر) وتظاليل (لغير المصدر):
• مصدر ظلَّلَ.
• (فن) تغيير لونيّ محدَّد ينتج من مزج اللّون الأسود بلون نقيّ "حرص على أداء تنويعات وتظاليل مستحبّة في العمل الفنيّ- أضاف عدّة تظاليل إلى اللّوحة أعطتها بُعْدًا حزينًا".
تَظْلِيلٌ
[ظ ل ل]. (مص. ظَلَّلَ) تَظْلِيلُ الشَّجَرَةِ: اِمْتِدَادُ ظِلِّهَا التَّظْلِيلُ بِالرَّحْمَةِ: إِلْقَاءُ ظِلِّ الرَّحْمَةِ.
نتائج مشابهة 26
ظَلَل
[مفرد]: ج أظْلال: ماء تحت الشجر لا تصيبه الشّمسُ.
ظلَّلَ
يُظلِّل، تظليلاً، فهو مُظلِّل، والمفعول مُظلَّل (للمتعدِّي) ، ظلَّل الشَّجرُ : أظلَّ؛ امتدّ ظلُّه. ، ظلَّله : أظلَّه؛ غطَّاه بالظِّلِّ، ألقى عليه ظِلّه "ظَلّلته الشّجرة- {وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ} ". ، ظلَّل الرَّسمَ ... المزيد
• جعل له ظلالا أو خطوطًا خفيفة "ظلّل الصورةَ".
• عتَّمه "أفكار مُظلَّلة: غير واضحة".
ظَلَّ
[ظ ل ل]. (ف: ثلا. لازم). ظَلَّ، يَظِلُّ، مص. ظَلالَةٌ ظَلَّ النَّهارُ: صارَ ذا ظِلٍّ ظَلَّ الشَّيْءُ: دامَ ظِلُّهُ.
ظَلَّ
[ظ ل ل]. (ف: ثلا). ظَلِلْتُ، أَظَلُّ، ظَلَّ، مص. ظَلٌّ، ظُلولٌ ظَلَّ الوَلَدُ جالِساً في مَكانِهِ: بَقِيَ، وَهُوَ فِعْلٌ ناقِصٌ من أَخَواتِ كانَ ظَلَّ يُراجِعُ دُروسَهُ: دامَ ظَلَّ على مَوْقِفِهِ: اِسْتَمَرَّ عَلَيْهِ.
ظِلٌّ
[ظ ل ل] جَلَسَ تَحْتَ ظِلِّ الشَّجَرَةِ: تَحْتَ فَيْئِها، ضَوْءُ شُعاعِ الشَّمْسِ عِنْدَما يُسْتَتَرُ بِحاجِزٍ مَّا يَتْبَعُهُ كَظِلِّهِ: كَخَيالِهِ. "أَلْزَمُ لِلْمَرْءِ مِنْ ظِلِّهِ" عاشَ في ظِلِّهِ مُعَزَّزاً مُكَرَّماً: في كَنَفِهِ، في حِمايَتِهِ ... المزيد
أَظَلَّ
[ظ ل ل]. (ف: ربا. متعد). أَظْلَلْتُ، أُظِلُّ، أَظْلِلْ، مص. إِظْلالٌ تَبَنَّاهُ وَأَظَلَّهُ: أَدْخَلَهُ في ظِلِّهِ، في كَنَفِهِ أَظَلَّتِ الشَّجَرَةُ ما حَوْلَها: نَشَرَتْ ظِلَّها أَظَلَّ الجِدَارُ: صَارَ ذَا ظِلٍّ ... المزيد
ظَلَّلَ
[ظ ل ل]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). ظَلَّلْتُ، أُظَلِّلُ، ظَلِّلْ، مص. تَظْليلٌ ظَلَّلَتِ الشَّجَرَةُ: اِمْتَدَّ ظِلُّها. "سارُوا في طَريقٍ يُظَلِّلُها الشَّجَرُ الكَثيفُ" ظَلَّلَهُ بِرَحْمَتِهِ: أَلْقَى عَلَيْهِ بِظِلِّ رَحْمَتِهِ وَظَلَّلْنا عَلَيْهِمُ الغَمامَ: أَيْ سَتَرْناهُمْ بِهِ مِنْ حَرِّ الشَّمْسِ ... المزيد
مُظِلٌّ
[ظ ل ل]. (فَا. مِن أَظَلَّ). يَوْمٌ مُظِلٌّ: دَائِمُ الظِّلِّ. "مَكَانٌ مُظِلٌّ".
ظُلَّةُ
[ظ ل ل] جَلَسَ تَحْتَ الظُّلَّةِ: المِظَلَّةِ ظُلَّةُ الشَّجَرَةِ: ما أَظَلَّ مِنْها. البقرة آية 210هَل يَنْظُرونَ إلا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ في ظُلَلٍ مِنَ الغَمامِ (قرآن) ظُلَّةُ المِصْباحِ: ما يُحيطُ بِالمِصْباحِ الكَهْرَبائِيِّ، وهُوَ ما يُشْبِهُ القُبَّعَةَ، تُسْتَعْمَلُ إِطاراً لِيُوَجِّهَ ضَوْءهُ في ناحِيَةٍ مُعيَّنَةٍ، المِصْباحُ الظَّليلُ.
تَظَلَّلَ
[ظ ل ل]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَظَلَّلْتُ، أَتَظَلَّلُ، تَظَلَّلْ، مص. تَظَلُّلٌ. تَظَلَّلَ بِظِلِّ الشَّجَرَةِ: اِحْتَمَى بِظِلِّهَا. "تَظَلَّلَ بِالمِظَلَّةِ فِي الشَّاطِئِ".
تَظَلُّلٌ
[ظ ل ل]. (مص. تَظَلَّلَ). التَّظَلُّلُ بِالشَّجَرَةِ: الاحْتِمَاءُ بِظِلِّهَا.
ظِلِّيلٌ
[ظ ل ل]. المِصْباحُ الظِّلِّيلُ: المِصْباحُ الْمُحاطُ بِقُبَّعَةٍ مِنْ ثَوْبٍ مُلَوَّنٍ وَغَيْرِهِ يُكَثِّفُ ضَوْءهُ فيما حَوْلهُ، الظُّلَّةُ.
ظَليلٌ
[ظ ل ل]. (صِيغَةُ فَعِيل) مَكانٌ ظَليلٌ: مَكانٌ بِهِ ظِلٌّ كَثيفٌ دائِمٌ ظِلُّ ظَليلٌ: ظِلٌّ كَثيفٌ دائِمٌ. "واحَةٌ يَحوطُها ماءٌ غَزيرٌ وَظِلٌّ ظَليلٌ" اِسْتَقَرَّ طولَ النَّهارِ في الظَّليلَةِ: في الرَّوْضَةِ كَثيفَةِ الأَشْجارِ. "غابَةٌ ظَليلَةٌ".
ظِلالٌ
جمع ظِلّ. [ظ ل ل] تَحْتَ ظِلالِ الشَّجَرِ: تَحْتَ فَيْئِها ظِلالُ البَحْرِ: أَمْواجُهُ.
مِظَلَّةٌ
[ظ ل ل] مِظَلَّةٌ شَمْسِيَّةٌ:مَا يُسْتَظَلُّ بِهِ مِنَ الشَّمْسِ مِظَلَّةُ الْمَطَرِ:مَا يُسْتَتَرُ بِهِ مِنَ الْمَطَرِ نَزَلَ الطَّيَّارُ بِالمِظَلَّةِ: كَتَّانٌ صَلْبٌ مَشْدُودٌ بِحِبَالٍ إِلَى حِزَامٍ يَعْقِدُهُ الطَّيَّارُ حَوْلَ قَامَتِهِ فَيَهْبِطُ بِهَا وَهِيَ مُحَلِّقَةٌ فِي الجَوِّ ... المزيد
مِظَلِّيٌّ
[ظ ل ل]. (مَنْسُوبٌ إِلَى المِظَلَّةِ). نَزَلَ المِظَلِّيُّ بِسَلاَمٍ: مَنْ يَهْبِطُ مِنَ الفَضَاءِ بَعْدَمَا تَقْذِفُهُ الطَّائِرَةُ بِالْمِظَلَّةِ.
إِظْلالٌ
[ظ ل ل]. (مص. أَظَلَّ) رَغِبَ في إظْلالِهِ: في إِدْخالِهِ في ظِلِّهِ، في كَنَفِهِ إِظْلالُ شَجَرَةٍ: نَشْرُ ظِلِّها.
اِسْتَظَلَّ
[ظ ل ل]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَظَلَّ، يَسْتَظِلُّ، مص. اِسْتِظْلاَلٌ لَمْ يَجِدْ مَكَاناً لِيَسْتَظِلَّ بِهِ: لمَْ يَجِدْ مَكَاناً بِهِ ظِلٌّ يَتَظَلَّلُ بِهِ اِسْتَظَلَّ بِالظِّلِّ: جَلَسَ فِي الظِّلِّ تَتَظَلَّلَ بِشَجَرَةٍ أَوْ حائِطٍ اِسْتَظَلَّتِ الشَّمْسُ: اِسْتَتَرَتْ بِالسّحابِ ... المزيد
ظَلالَةٌ
[ظ ل ل]. (مص. ظَلَّ). : شَخْصُ الشَّيْءِ مِن ناحِيَةِ ظِلِّهِ.
اِسْتِظْلاَلٌ
[ظ ل ل]. (مص. اِسْتَظَلَّ) يَبْحَثُ عَنْ مكانٍ للاِسْتِظْلالِ: أي يَبْحَثُ عَن مَكانٍ بِهِ ظِلٌّ لِيَتَظَلَّلَ بِهِ الاِسْتِظْلاَلُ بِالظِّلِّ: الجُلُوسُ في الظِّلِّ لِلتَّظَلُّلِ بِهِ.
ظلل
1-ه: ألقى عليه ظله. 2-بالسوط: أشار به تهديدا وتخويفا.
ظلل
ماء تحت الشجر لا تصيبه الشمس، ج أظلال.
ظلل
بِالسَّوْطِ أَشَارَ بِهِ تخويفا وَفُلَانًا أظلهُ وَيُقَال ظلله بِكَذَا وظلل الله عَلَيْهِم الْغَمَام وظلله من الشَّمْس والرسم جعل فِي خلفيته ظلا إِذا كَانَ ذَا لون وَاحِد (مج)
‏ظلل‏
‏ ‏(‏الظِّلُّ‏)‏ معروف والجمع ‏(‏ظِلاَلٌ‏)‏‏.‏ و‏(‏الظِّلالُ‏)‏ أيضا ما أظلك من سحاب ونحوه‏.‏ و‏(‏ظِلُّ‏)‏ الليل سواده وهو استعارة لأن الظل في الحقيقة ضوء شُعاع الشمس دون الشعاع فإذا لم يكن ضوء فهو ظلمة وليس بظل‏.‏ وظل ‏(‏ظَليلٌ‏)‏ ومكان ظليل أي دائم الظل‏.‏ وفلان يعيش في ‏(‏ظِلِّ‏)‏ فلان أي في كنفه‏.‏ و‏(‏الظُّلَّةُ‏)‏ بالضم كهيئة الصُّفة‏.‏ وقرئ‏:‏ ‏{‏في ظُلل على الأرائك مُتكئون‏}‏ و‏(‏الظُّلَّةُ‏)‏ أيضا أول سحابة تُظلُّ‏.‏ وعذاب يوم الظُّلة قالوا‏:‏ غيم تحته سموم‏.‏ و‏(‏المِظَلَّةُ‏)‏ بالكسر البيت الكبير من الشعر‏.‏ وعرش ‏(‏مُظَلَّلٌ‏)‏ من الظل‏.‏ و‏(‏أظَلَّتْنِي‏)‏ ... المزيد
ظلل
ظَلَّ نهارَه يفعل كذا وكذا يَظَلُّ ظَلاًّ وظُلُولاً وظَلِلْتُ أَنا وظَلْتُ وظِلْتُ لا يقال ذلك إِلاَّ في النهار لكنه قد سمع في بعض الشعر ظَلَّ لَيْلَه وظَلِلْت أَعْمَلُ كذا بالكسر ظُلُولاً إِذا عَمِلْته بالنهار دون الليل ومنه قوله تعالى فَظَلْتم تَفَكَّهون وهو من شَواذِّ التخفيف الليث يقال ظَلَّ فلان نهارَه صائماً ولا تقول العرب ظَلَّ يَظَلُّ إِلا لكل عمل بالنهار كما لا يقولون بات يبيت إِلا بالليل قال ومن العرب من يحذف لام ظَلِلْت ونحوها حيث يظهران فإِن أَهل الحجاز يكسرون الظاء كسرة اللام التي أُلْقِيَتْ فيقولون ظِلْنا وظِلْتُم المصدر الظُّلُول والأَمر اظْلَلْ وظَلَّ قال تعالى ظَلْتَ عليه عاكفاً ... المزيد
ظلل
الظِّلُّ . بالْكَسْرِ : نَقِيضُ الضِّحِّ أوْ هو الْفَيْءُ وقالَ رُؤْبَةُ : كُلُّ مَوْضِعٍ تَكونُ فيهِ الشَّمْسُ فَتَزُولُ عنهُ فهو طِلٌّ وَفَيْءٌ أو هُوَ أي الظِّلُّ بالْغَدَاةِ والْفَيْءُ بالْعَشِيِّ فالظِّلُّ ما كانَ قَبْلَ الشِّمْسِ والْفَيْءُ ما فَاءَ بَعْدُ وقالَوا : ظِلُّ الجَنَّةِ ولا يُقالُ : فَيْئُها لأَنَّ الشَّمْسَ لا تُعاقِبُ ظِلَّها فيكونُ هناكَ فَيْءٌ إِنَّما هي أَبَداً ظِلٌّ ولذلكَ قالَ عَزَّ وجَلَّ : " أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا " أرادَ : وظِلُّها دائِمٌ أيضاً وقالَ أبو حَيَّانَ في ظلل : هذه المادَّةُ بالظَّاءِ إِنْ أَفْهَمَتْ سَتْراً أو إِقَامَةً أو مَصِيراً فتناوَلَ ذلكَ ... المزيد