نتائج مطابقة 24
أشِر
[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أشِرَ.
أَشَر
[مفرد]: مصدر أشِرَ.
أشرُّ
[مفرد]: اسم تفضيل من شرَّ1 وشرَّ2 وشرَّ3: أكثر سوءًا وفسادًا " {سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الأََشَرُّ} [ق] ".
أشِرَ
يَأشَر، أَشَرًا، فهو أَشِر ، أشِر الرَّجلُ : بطِر واستكبر ومرحِ ونشِط "أشِر الفقيرُ عندما اغتنى- {بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ} ".
أشَّرَ
على يؤشِّر، تَأْشيرًا، فهو مُؤشِّر، والمفعول مُؤشَّر عليه ، أشَّر على الطَّلب : وقَّع عليه، وضع عليه علامة أو إشارة برأيه "أشَّر على قرار التعيين بالموافقة، أشَّر على جواز سفره ... المزيد
أشرَّ
يُشِرّ، أشْرِرْ/ أشِرَّ، إشرارًا، فهو مُشِرّ، والمفعول مُشَرّ ، أشرَّ فلانًا : نسبه إلى الشرِّ.
أَشَّرَ
[أ ش ر]. (ف: ربا. لازمتع, م. بحرف). أَشَّرْتُ، أُؤَشِّرُ، أَشِّرْ، مص. تَأْشِيرٌ أَشَّرَ على جَوازِ سَفَرِهِ: أَيْ وَضَعَ عَلَيْهِ التَّأْشيرَةَ أَشَّرَ أَسْنَانَهُ: حَزَّزَها وَحَدَّدَ أَطْرافَها.
أشر
1-الأسنان: حززها وحدد أطرافها. 2-الخشبة: شقها، نشرها بالمنشار.
أشر
1-مرح ونشط. 2-بطر.
أشر
(شرر) 1-ه: نسبه إلى الشر. 2-ه: طرده. 3-اللحم أو الثوب: وضعه في الشمس ليجف. 4-الشيء: أظهره، نشره «أنشر الخبر».
أشر
1-الأسنان: حززها وحدد أطرافها. 2-على ورقة: وضع عليها «التأشيرة»، وهي علامة أو ختم أو توقيع أو سمة توضع على المستندات الرسمية ولا سيما جواز السفر.
أشر
1-مص. أشر. 2-بطر. 3-حدة ورقة في طرف الأسنان، ج أشور.
أشر
من به بطر، ج أشرون.
أشر
من المنشار: أسنانه.
أشر
حدة ورقة في طرف الأسنان، ج أشور.
آشر
1-عقدة في رأس ذنب الجرادة. 2-شوك في ساقي الجرادة.
أشر
الْخَشَبَة وَغَيرهَا أشرا نشرها والأسنان حزها ورقق أطرافها
أشر
أشرا مرح ونشط وبطر واستكبر فَهُوَ أشر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {بل هُوَ كَذَّاب أشر} وَهُوَ أشران وَجمع هَذَا أشارى وأشرى والبرق تردد لمعانه والنبات ترعرع
أشر
الشَّيْء شَره يُقَال أشر الثَّوْب أَو اللَّحْم وَنَحْوهمَا ونشره وَمِنْه قَوْله (وَحَتَّى أَشرت بالأكف الْمَصَاحِف ... ) وَفُلَانًا نسبه إِلَى الشَّرّ
الأشر
التحزيز فِي الْأَسْنَان خلقَة أَو صناعَة
‏أشر‏
‏ ‏(‏الأَشَرُ‏)‏ البطر وبابه طرب فهو ‏(‏أشِرٌ‏)‏ و‏(‏أشْرَانٌ‏)‏ وقوم ‏(‏أشارَى‏)‏ بالفتح مثل سكران وسكارى‏.‏ و‏(‏تأشِيرُ‏)‏ الأسنان تحزيزها وتحديد أطرافها‏.‏ و‏(‏أشَرَ‏)‏ الخشبة بالمِئْشارِ مكسور مهموز وبابه نصر‏.‏ ‏
أشر
الأَشَرُ المَرَح والأَشَرُ البَطَرُ أَشِرَ الرجلُ بالكسر يَأْشَرُ أَشَراً فهو أَشِرٌ وأَشُرٌ وأَشْرانُ مَرِحَ وفي حديث الزكاة وذكر الخيل ورجلٌ اتَّخَذَها أَشَراً ومَرَحاً البَطَرُ وقيل أَشَدُّ البَطَر وفي حديث الزكاة أَيضاً كأَغَذِّ ما كانت وأَسمنه وآشَرِهِ أَي أَبْطَرِه وأَنْشَطِه قال ابن الأَثير هكذا رواه بعضهم والرواية وأَبْشَرِه وفي حديث الشعْبي اجتمع جَوارٍ فَأَرِنَّ وأَشِرْنَ ويُتْبعُ أَشِرٌ فيقال أَشِرٌ أَفِرٌ وأَشْرَانُ أَفْرانُ وجمع الأَشِر والأَشُر أَشِرون وأَشُرون ولا يكسَّران لأَن التكسير في هذين البناءَين قليل وجمع أَشْرانَ أَشارى وأُشارى كسكران وسُكارى أَنشد ابن ... المزيد
أشر
أَشِرَ كفَرِحَ يَأْشَرُ أَشَراً فهو أَشِرٌ ككَتِفٍ أَشُرٌ كنَدُسٍ وهذه عن الصّغانِيّ وأشَرٌ بالفَتْح فالسكُون ويُحَرَّكُ وأشْرَانُ . كسَكْرَانَ : مَرِحَ وبَطِرَ وفي حديث الزَّكاةِ وذِكْرِ الخَيْل : ورَجُلٌ اتَّخَذَها أشَراً وَمَرَحاً . قالوا : الأشَرُ : البَطَرُ وقيل : أشَدُّ البَطَرِ وقيل : الأشَرُ : الفَرَحُ بَطَراً وكُفْراً بالنِّعمة وهو المَذْمُومُ المَنْهِىُّ عنه لا مُطْلَقُ الفَرَحِ . وقيل : الأشَرُ : الفَرَحُ والغُرُور . وقيل : الأشَرُ والبَطَرُ : النَّشاطُ للِّنعمة والفَرَحُ بها ومقابلةُ النِّعْمَة بالتَّكَبُّرِ والخُيَلاءِ والفَخْرُ بها وكُفْرَانُها بعَدَمِ شُكْرِها وفي حديث الشَّعْبِيِّ ... المزيد
أَشِرُ
الأشر : المرح المتكبر[سورة القمر]
نتائج ذات صله 6
مُؤشِّر
[مفرد]: ج مؤشِّرون (للعاقل) ومؤشِّرات (لغير العاقل):
• اسم فاعل من أشَّرَ على.
• علامة "توجد مؤشِّرات كثيرة تدلّ على انفراج الأزمة".
• إبرة الميزان أو عقرب السَّاعة.
• عود من خشب أو حديد يمسك به الشّخص ليشير إلى مكان محدّد على خريطة أو لوحة "شرح الدرس مستعينًا بمؤشِّر".
• أداة تستخدم للضبط أو للإشارة إلى محَطّة إذاعيَّة معيّنة لتوضيح الصوت أو تحويله.
• (قص) بند إحصائيّ مفرد يبيّن التغيّر النسبيّ في سعر أو قيمة، أو التغيّر النسبيّ في متغيّر اقتصاديّ عامّ مقارنة بفترة سابقة، ويعبَّر عنه بنسبة مئويّة تُحسب على اعتبار أن مستوى الفترة السابقة هو الرقم 100. ، المُؤشِّرة : شريط يوضع بين صفحات كتاب ... المزيد
تَأْشِيرَةٌ
[أ ش ر]. (مص. أَشَّرَ) حَصَلَ عَلَى تَأْشِيرَةٍ مِنَ السِّفَارَةِ: خَتْمٌ يُوضَعُ عَلَى الجَوَازِ للسَّمَاحِ لِصَاحِبِهِ بِدُخُولِ بَلَدٍ مَّا يَحْمِلُ مَعَهُ تَأْشِيرَةَ الْمُرُورِ: تَوْقِيعٌ رَسْمِيٌّ يُعْطِي الإِذْنَ بِالْمُرُورِ.
مُؤَشِّرٌ
[أ ش ر]. (فَا. مِنْ أَشَّرَ) ظَهَرَ مُؤَشِّرٌ يُنْبِئُ بِانْفِرَاجِ الأَزْمَةِ: عَلاَمَةٌ تَدُلُّ كُلُّ إِشَارَاتِهَا عَلَى أَنَّ الْمَشَاكِلَ فِي طَرِيقِهَا إِلَى الْحَلِّ مُؤَشِّرُ المِيزَانِ: لِسَانُهُ، إِبْرَتُهُ يُشِيرُ بِالْمُؤَشِّرِ إِلَى الْمَنَاطِقِ الجَبَلِيّةِ: قَضِيبٌ يُشَارُ بِهِ عَلَى الخَرِيطَةِ.
لَمْ أرَ أشرَّ منه
الحكم: مرفوضة
السبب: لأن الشائع عن العرب حذف الهمزة من «خير» و «شرّ» عند التفضيل.
الصواب والرتبة: -لم أرَ شرًّا منه [فصيحة]-لم أرَ أشرَّ منه [صحيحة]
التعليق:استعملت «خير» و «شر» في التفضيل بحذف الهمزة فيهما لكثرة الاستعمال كما في قوله تعالى: {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ} الأنفال/22، ومن الجائز استعمال «أخير» و «أشر» بإثبات الهمزة، لأن لكل منهما فعلاً ثلاثيًّا يصح صوغ التفضيل من مصدره قياسًا. وأيضًا فاللفظان مسموعان بصيغة التفضيل ومن ذلك قراءة: {سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الأَشَرُّ} القمر/26، وقول الشاعر: بلال خير الناس وابن الأخير وقد وردت الكلمة في «المصباح المنير» الذي اعتبرها - بالألف- أصلاً.
أَشَّر على الطلب بالموافقة
الحكم: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد عن العرب ولم تذكرها المعاجم.
المعنى: وضع إشارة برأيه
الصواب والرتبة: -وَقَّعَ على الطلب بالموافقة [فصيحة]-أَشَّر على الطلب بالموافقة [صحيحة]
التعليق:الكلمة المرفوضة محدثة، وقد أوردها الوسيط قائلا: أشّر على الكتاب: وضع عليه إشارة برأيه (محدثة). وذكرها دوزي قائلاً: إن هذا الفعل قد أُخذ من «أشار».
كذاب أشر
بَطِرٌ مُتكبّرْ[سورة القمر]