نتائج مطابقة 5
واسع
[مفرد]: اسم فاعل من وسِعَ/ وسِعَ على/ وسِعَ لـ ووسَعَ/ وسَعَ في ، تدخُّل ، واسع النِّطاق : كبير، واسع الأرجاء : فسيح، واسع الأفق : رحب الأفق، كثير الاطلاع والمعرفة، متحرر، منفتح ... المزيد
وَاسِعٌ
[و س ع]. (فَا. من وَسِعَ) شَارِعٌ وَاسِعٌ: مُمْتَدٌّ، رَحْبُ الأَرْجَاءِ سَاحَةٌ وَاسِعَةٌ: شَاسِعَةٌ، فَسِيحَةٌ قَامَ بِنَشَاطٍ وَاسِعِ النِّطَاقِ: بِنَشَاطٍ كَبِيرٍ جِدّاً. "لَهُ شُهْرَةٌ وَاسِعَةٌ" "صَحِيفَةٌ وَاسِعَةُ الِانْتِشَارِ" ... المزيد
واسع
1-فا. 2-ما كان ممتدا لا تحده حدود ضيقة: «سهل واسع». 3-من أسماء الله الحسنى.
الْوَاسِع
(فِي الْأَسْمَاء الْحسنى) الْكثير الْعَطاء الَّذِي يسع لما يسْأَل أَو الْمُحِيط بِكُل شَيْء أَو الَّذِي وسع رزقه جَمِيع خلقه وَرَحمته كل شَيْء وغناه كل فقر
الفرق بين الواسع والجواد
أن الواسع مبالغة في الوصف بالجود والشاهد أنه نقيض قولهم للبخيل ضيق مبالغة في الوصف بالجو وهذا في أوصاف الخلق مجاز لان المراد أن عطاء‌ه كثير، وقال بعضهم هو في صفات الله تعالى بمعنى أنه المحيط بالاشياء علما من قوله تعالى " وسع كل شيء علما " وله وجه آخر في اللغة وهو أن يكون مأخوذا من الوسع وهو قدر ما تسع له القوة وهو بمنزلة الطاقة وهو نهاية مقدور القادر فلا يصح ذلك في الله تعالى.
نتائج ذات صله 4
اللَّهمَّ اعْطِنا من واسع فضلك
الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في مجيء الفعل بألف الوصل، وهو مزيد بالهمزة.
الصواب والرتبة: اللهمَّ أَعْطِنَا من واسع فضلك [فصيحة]
التعليق:همزة الأمر من الفعل الثلاثيّ المزيد بالهمزة «أَفْعَل» تكون دائمًا همزة قطع مفتوحة.
اللَّهمَّ اعْطِنا من واسع فضلك
الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في مجيء الفعل بألف الوصل، وهو مزيد بالهمزة.
الصواب والرتبة: -اللَّهمَّ أَعْطِنَا من واسع فضلك [فصيحة]
التعليق:همزة الأمر من الفعل الثلاثيّ المزيد بالهمزة «أَفْعَل» تكون دائمًا همزة قطع مفتوحة، وهو ما ينطبق على الأمر من «أَعْطَى» فصوابه: «أَعْطِ».
هذا دَهليز واسع
الحكم: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم بفتح الدال.
المعنى: طرقة توصل ما بين الدار في الخارج وحجراته في الداخل
الصواب والرتبة: -هذا دِهْلِيز وَاسِع [فصيحة]-هذا دَهْليز واسع [مقبولة]
التعليق:جاء في المعاجم: أن «الدِّهْلِيز هو المدخل بين الباب والدار»، ويمكن قبول «دَهْليز» بفتح الدال لأنها معربة عن كلمة «دَاليز» الفارسية المفتوحة الدال.
الله واسع
كثير الفضل والجود[سورة المائدة]
نتائج مشابهة 38
وَسْع
[مفرد]: مصدر وسَعَ/ وسَعَ في.
وسَعَ
وسَعَ في يوسَع، وَسْعًا، فهو واسع، والمفعول موسوع ، وسَعَ اللهُ عليه رِزقَه / وسَعَ اللهُ في رزقه : بَسَطه وكثّره وأغناه "وسَع اللهُ عليه العقلَ والعافيةَ".
وسُعَ
يوسُع، وَساعةً، فهو وَسيع ، وَسُعَ المكانُ : رَحُب، عكسه ضاق "وَسُع البيتُ/ عقلُه".
وسِعَ
وسِعَ على/ وسِعَ لـ يَسَع، سَعْ، سَعَةً وسِعَةً، فهو واسع، والمفعول مَوْسوع (للمتعدِّي) ، وسِعَ الشَّيءُ ونحوُه : وسُع، رحُب، عكسه ضاق "وَسِع المكانُ لكلِّ المتفرِّجين- لا تكاد ... المزيد
وسَّعَ
وسَّعَ على/ وسَّعَ في/ وسَّعَ لـ يوسِّع، توسيعًا وتوسِعَةً، فهو مُوسِّع، والمفعول مُوسَّع (للمتعدِّي) ، وسَّع بين أشجار : باعد بينها. ، وسَّع الشَّيءَ :
• صيَّرهُ واسعًا، كبَّرهُ، خلاف ضيَّقه "وسَّع بيتَهُ، وسَّعت الحكومةُ الطَّريقَ : عرّضته" ، وسَّع دائرة معارفه : زادها وأنماها.
• أطاله، بَسَطه، مَدّه، أفاضه "وَسَّع حُدودًا/ أراضيه، وسَّع ثروته : زادها، بيان مُوَسَّع : مُفَصَّل" ، وسَّع صلاحيته : زاد في مداها، مَدَّ، بَسَط. ، ، وسَّع اللهُ عليه رزقَه / وسَّع اللهُ عليه / وسَّع اللهُ في رزقه / وسَّع : أوسع؛ أغناه، بسَطه وكثّره "اللهمَّ اغفر لي ذنبي ووسِّع لي في داري وبارك لي في رزْقي". ... المزيد
وُسْع
وِسْع [مفرد]:
• طاقة، قُدْرة، قوَّة "في وسْعِه أن يساعد صديقَه- {لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إلاَّ وِسْعَهَا} [ق]- {لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إلاَّ وُسْعَهَا} " ، بذَل ما في وُسْعَه : ما في طاقته وقدرته، لا يدَّخر وُسْعًا : يفعل أقصى ما يقدر عليه.
• (فز) كمِّيَّة كهربائيَّة لازمة لرفع جُهْد موصِّل أو مكثِّف كهربيّ بمقدار الوَحْدَة. ، الوُسْع الحيويّ : (طب) حجم الهواء الممكن زَفْره بعد شهيق كامل.
سَعَةٌ
[و س ع]. (مص. وَسَعَ، وُسِعَ) يَعِيشُ فِي سَعَةٍ: فِي يُسْرٍ وَغِنىً عُرِفَ بِسَعَةِ الصَّدْرِ: بِاتِّسَاعِهِ وَقُدْرَتِهِ علَى التَّحَمُّلِ. "فَلاَ قِوَامَ للرَّعِيَّةِ إلاَّ بِحُسْنِ سِيَاسَةِ الْمُلُوكِ وَسَعَةِ أَخْلاَقِهَا". (ابن المقفع) عَلَى الرَّحْبِ وَالسَّعَةِ: عِبَارَةُ تَرْحِيبٍ تُقَالُ للزَّائِرِ، أيْ صَادَفْتَ أهْلاً وَوَطِئْتَ سَهْلاً، أَهْلاً وسَهْلاً ... المزيد
وَسَّعَ
[و س ع]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). وَسَّعْتُ، أُوَسِّعُ، وَسِّعْ، مص. تَوْسِيعٌ وَسَّعَ دَارَهُ: جَعَلَهَا وَاسِعَةً، فَسِيحَةً. "وَسَّعَتْ وِزَارَةُ الأَشْغَالِ الطُّرُقَ الرَّئِيسَةَ" وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ رِزْقَهُ: نَمَّاهُ، أَغْنَاهُ. "وَسَّعَ نِطَاقَ أَفْكَارِهِ".
وَسَعَ
[و س ع]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). وَسَعَ، يَوْسَعُ، اِوْسَعْ، مص. وَسْعٌ. وَسَعَ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ رِزْقَهُمْ أَوفي رِزْقِهِمْ: بَسَطَهُ، وَسَّعَهُ، كَثَّرَهُ.
وَسُعَ
[و س ع]. (ف: ثلا. لازم). وَسُعَ، يَوْسُعُ، مص. وَسَاعَةٌ وَسُعَ البَيْتُ: رَحُبَ وَسُعَ الفَرَسُ: اِتَّسَعَ في السَّيْرِ.
وَسِعَ
[و س ع]. (ف: ثلا. لازمتع). وَسِعَ، يَسَعُ، مص. سِعَةٌ، سَعَةٌ وَسِعَ الْمَكَانُ: اِتَّسَعَ، رَحُبَ. "إِنَّ حُبَّهُ لاَ تَسَعُهُ أَرْجَاءُ العَالَمِ" يَسَعُ الإِنَاءُ لِتْراً مِنَ الْحَلِيبِ: أَيْ يَتَّسِعُ لِلِتْرٍ... "وَسَعَتِ القَاعَةُ لِكُلِّ الْحَاضِرِينَ" وَسِعَ عِلْمُهُ كُلَّ شَيْءٍ: أَحَاطَ عِلْمُهُ... "وَسِعَتْ رَحْمَتُهُ عِبَادَهُ الصَّالِحِينَ" ... المزيد
وُسْعٌ
[و س ع]. فِي وُسْعِهِ أَنْ يَتَحَمَّلَ كُلَّ أَعْبَاءِ السَّفَرِ: فِي طَاقَتِهِ.البقرة آية 286 لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا ( قرآن). "بَذَلَ فِي ذَلِكَ وُسْعَهُ" "اِرْتَكَبَ خَطَأً مَا كَانَ فِي وُسْعِهِ أَنْ يَتَحَاشَاهُ". (ع. العروي).
أوْسَعَ
[و س ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أوْسَعْتُ، أُوْسِعُ، أوْسِعْ، مص. إيسَاعٌ أوْسَعَ دَارَهُ: جَعَلَهَا أكْثَرَ سَعَةً، اِتِّسَاعاً أوْسَعَ اللَّهُ رِزْقَهُ: جَعَلَهُ ذَا سَعَةٍ وَغِنىً، أغْنَاهُ. "أوْسَعَ اللَّهُ عَلَيْكَ" " أوْسَعَ اللَّهُ عَلَيْهِ" أوْسَعُوهُ ضَرْباً وَشَتْماً: أَشْبَعُوهُ، أمْطَرُوهُ ضَرْباً وَشَتْماً ... المزيد
أوْسَعُ
[و س ع]. (أَفْعَلُ التَّفْضِيل). مؤ: وُسْعَى أوْسَعُ صَدْراً: أرْحَبُ، الأكْثَرُ رَحَابَةً عَلَى نِطَاقٍ أوْسَعَ: أعَمَّ كَانَ يَرَى فِي ذَلِكَ أوْسَعَ مَدىً: أفْسَحَ وَأبْعَدَ مَدىً.
اِتَّسَعَ
[و س ع]. (ف: خما. لازم). اِتَّسَعَ، يَتَّسعُ، مص. اِتِّسَاعٌ اِتَّسَعَ البَيْتُ لِكُلِّ الحَاضِرِينَ: كَانَ وَاسِعاً اِتَّسَعَتْ مَعْلوماتُهُ: صَارَتْ ذَاتَ سَعَةٍ وَتَوسُّعٍ. "تَتَّسِعُ عِنْدَهُ الْمَعَارِفُ". (سلامة موسى) اِتَّسَعَتْ عَيْنَاهُ دَهْشَةً: بَرَزَتَا، تَغَيَّرَ شَكْلُهُمَا. "وَعَيْنَاهَا الْمُتْعَبَتَانِ اتَّسَعَتَا". (م. ح. هيكل) ... المزيد
تَوَسَّعَ
[و س ع]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَوَسَّعْتُ، أتَوَسَّعُ، تَوَسَّعْ، مص. تَوَسُّعٌ تَوَسَّعَ المكانُ: كَانَ وَاسِعاً تَوَسَّعُوا فِي بَيْتِهِمُ الجَدِيدِ: عَاشُوا فِي فُسْحَةٍ فِيهِ تَوَسَّعَتِ الْمَدِينَةُ فِي السَّنَوَاتِ الأخِيرَةِ: اِتَّسَعَتْ، كَبُرَتْ ... المزيد
تَوَسُّعٌ
[و س ع]. (مص. تَوَسَّعَ) تَوَسُّعُ الجمَاعَةِ فِي الْمَجْلِسِ: التَّفَسُّحُ فِيهِ تَوَسُّعُ الْمَدِينَةِ: اِتِّسَاعُهَا، كِبَرُهَا التَّوَسُّعُ فِي النَّفَقَةِ: الإِكِثْارُ مِنْهَا، بَسْطُ اليَدِ فِيهَا.
مُتَّسَعٌ
[و س ع]. (مفع. مِن اِتَّسَع). مَا زَالَ لَدَيْهِ مُتَّسَعٌ مِنَ الوَقْتِ: مَجَالٌ زَمَنِيٌّ، فُسْحَةٌ. "لَمْ يَجِدْ مُتَّسَعاً مِنَ الوَقْتِ لِلْإِجَابَةِ عَلَى كُلِّ الأَسْئِلَةِ".
مُوَسَّعٌ
[و س ع]. (مفع. من وَسَّعَ). بَيْتٌ مُوَسَّعٌ: أَيْ فَسِيحُ الأَرْجَاءِ.
مُوسِّعٌ
[و س ع]. (فا. من وَسَّعَ) مُوسِّعٌ مَجَالَ العَمَلِ: مَنْ يَجْعَلُ مَجَالَ العَمَلِ فَسِيحاً مُوسِّعَةُ الحِذَاءِ: أَدَاةٌ مِنَ الْخَشَبِ أوِالْحَدِيدِ عِنْدَ الإِسْكَافِيِّ يَضَعُهَا فِي قَلْبِ الحِذَاءِ لِتَوْسِيعِهِ.
اِتِّساعٌ
[و س ع]. (مص. اِتَّسَعَ) اِتِّسَاعُ البَيْتِ: كَوْنُهُ وَاسِعًا اِتِّسَاعُ مَعَارِفِهِ: ذَاتُ سَعَةٍ وَشُمُولٍ لاَحَظَ اتِّسَاعَ عَيْنَيْهِ مِنَ الدَّهْشَةِ: بُرُوزَهُمَا وَتَغَيُّرَ شَكْلِهِما.
تَوْسِيعٌ
[و س ع]. (مص. وَسَّعَ) تَوْسِيعُ الدَّارِ: جَعْلُهَا وَاسِعَةً فَسِيحَةً التَّوَسُّعُ فِي الرِّزْقِ: تَنْمِيَتُهُ وَالزِّيَادَةُ فِيهِ.
مَوْسُوعِيٌّ
[و س ع]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَوْسُوعَةِ) عَالِمٌ مَوْسُوعِيٌّ: عَالِمٌ ذُو مَعَارِفَ وَاسِعَةٍ مُؤَلِّفٌ مَوْسُوعِيٌّ: مُخْتَصٌّ بِكِتَابَةِ الْمَوْسُوعَاتِ مَعْلُومَاتٌ مَوْسُوعِيَّةٌ: أَيْ مَعْلُومَاتٌ ذَاتُ صِبْغَةٍ مَعْرِفِيَّةٍ.
مَوْسُوعَةٌ
[و س ع]. : مُعْجَمٌ ضَخْمٌ يَضُمُّ مَعْلُومَاتٍ وَافِيَةً ومُرَكَّزَةً عَنِ الْمَعَارِفِ الإِنْسَانِيَّةِ مُرَتَّبَةً تَرْتِيباً أَبَجَدِيّاً أَوْ حَسَبَ الْمَوَاضِيعِ، وكُلُّ مَوْسُوعَةٍ تَخْتَلِفُ حَسَبَ خُطَّتِهَا ومَنْهَجِهَا وأَهْدَافِهَا، وتُسَمَّى أَيْضاً مَعْلَمَةٌ. "الْمَوْسُوعَةُ العَامَّةٌ" "الْمَوْسُوعَةُ الْمُتَخَصِّصَةُ" "الْمَوْسُوعَةُ الإِسْلاَمِيَّةُ".
وسع
الله عليه رزقه أو في رزقه: كثره.
وسع
1-المكان: كان واسعا. 2-الإناء الشيء: احتواه وضمه بسعة. 3-«وسع علمه كل شيء»: أي أحاط به. 4-«لا يسعني أن أفعل كذا»: أي لا أقدر أن أفعله.
وسع
1-المكان: كان واسعا. 2-الفرس: كان وساع الخطو.
وسع
1-الشيء: جعله واسعا. 2-الله عليه رزقه أو في رزقه: كثره.ج
وسع
طاقة، قدرة: «ليس في وسعي أن أفعل كذا»، أي لا أقدر عليه.
وسع
الله عَلَيْهِ رزقه وَفِي رزقه (يُوسع) وسعا بَسطه وكثره وأغناه
وسع
الشَّيْء (يسع) سَعَة لم يضق وَالشَّيْء لم يضق عَنهُ وَالله عَلَيْهِ رفهه وأغناه ورحمه الله كل شَيْء وَلكُل شَيْء وعَلى كل شَيْء لم تضق عَنهُ وَالْمَال الدّين كثر حَتَّى وقى بِجَمِيعِهِ فَهُوَ وَاسع وَيُقَال لَا يسعك أَن تفعل كَذَا لَا يجوز لِأَن الْجَائِز موسع غير مضيق وَمَا أوسع ذَلِك الْأَمر وَلَا يسعنى ... المزيد
وسع
الشَّيْء (يُوسع) وَسَاعَة وسع فَهُوَ وسيع وأسيع وَالدَّابَّة وَسَاعَة وسعة اتسعت فِي السّير فَهِيَ وساع ووسيعة وَهُوَ وساع
وسع
الشَّيْء توسيعا وتوسعة صيره وَاسِعًا وَالله عَلَيْهِ وَعَلِيهِ رزقه وَفِي رزقه أوسع
‏وسع‏
‏ ‏(‏وَسِعَه‏)‏ الشيء بالكسر يَسَعُه ‏(‏سَعَةً‏)‏ بالفتح‏.‏ و‏(‏الوُسْعُ‏)‏ و‏(‏السَّعَة‏)‏ بالفتح الجدة والطاقة‏:‏ ‏"‏لينفق ذو سعة من سعته‏"‏ أي على قدر سعته‏.‏ و‏(‏أَوْسَعَ‏)‏ الرجل صار ذا سعة وغنى‏.‏ ومنه قوله تعالى‏:‏ ‏{‏والسماء بنيناها بأيْد وإنا لموسعون‏}‏ أي أغنياء قادرون، ويقال‏:‏ ‏(‏أَوْسَعَ‏)‏ الله عليك أي أغناك‏.‏ و‏(‏التَّوْسيع‏)‏ خلاف التضييق تقول‏:‏ ‏(‏وَسَّعَ‏)‏ الشيء ‏(‏فاتَّسَعَ‏)‏‏.‏ و‏(‏اسْتَوْسَع‏)‏ أي صار ‏(‏وَاسِعا‏)‏‏.‏ و‏(‏تَوَسَّعُوا‏)‏ في المجلس تفسحوا‏.‏ و‏(‏يَسَعُ‏)‏ اسم من أسماء العجم وقد أدخل عليه الألف واللام وهما ... المزيد
وسع
في أَسْمائِه سبحانه وتعالى الواسِعُ هو الذي وَسِعَ رِزْقُه جميعَ خَلْقِه ووَسِعتْ رحمتُه كل شيء وغِناه كل فَقْرٍ وقال ابن الأَنباري الواسع من أَسماءِ الله الكثيرُ العطاءِ الذي يَسَعُ لما يُسْأَلُ قال وهذا قول أَبي عبيدة ويقال الواسِعُ المُحِيطُ بكل شيء من قوله وَسِعَ كل شيءٍ عِلْماً وقال أُعْطِيهِمُ الجَهْدَ مِني بَلْهَ ما أَسَعُ معناه فَدَعْ ما أُحِيطُ به وأَقْدِر عليه المعنى أُعطيهم ما لا أَجده إِلاَّ بالجَهْدِ فَدَعْ ما أُحيطُ به وقال أَبو إِسحق في قوله تعالى فأَينما تُوَلُّوا فَثَمَّ وجهُ الله إِنّ الله واسِع عليم يقول أَينما تولوا فاقصدوا وجه الله تَيَمُّمكم القِبْلة إِن الله واسع عليم يدل ... المزيد
وسع
وَسِعَهُ الشَّيءُ بالكَسْرِ يَسَعُه كيَضَعُه سَعَةً كدَعَةٍ وزِنَةٍ وعلى الأوَّلِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ وقَرَأَ زَيْدُ بنُ عليّ : ولمْ يُؤْتَ سِعَةً بالكَسْرِ ويُقَالُ : إنَّهُ يَسَعُنِي ما يَسَعُكَ ولا يَسَعُنِي شَيءٌ ويَضِيقُ عَنْكَ ولا يَسَعُكَ أنْ تَفْعَلَ كذا كما في الأساسِ زادَ الجَوْهَرِيُّ أي : وأنْ يَضِيقَ عَنْكَ بلْ مَتى وَسِعَنِي شَيءٌ وَسِعَكَ ويُقَالُ : ما أسَعُ ذلكَ أي : ما أُطِيقُه . وهَلْ تَسَعُ هذا ؟ أي : هَلْ تُطِيقُه وهُوَ مجازٌ قالَ الجَوْهَرِيُّ : إنَّمَا سَقَطَتِ الواوُ منْهُ في المُسْتَقْبَلِ لما ذكَرْنَاهُ في بابِ الهَمْزَةِ في وَطِيءَ يَطَأُ وفي النَّوادِرِ : اللهمَّ ... المزيد
وسع
وَسُعَ الشَّيْءُ سَعَةً ووَسَاعَةً، فهو وَسَاعٌ. وسَيْرٌ وَسِيْعٌ ووَسَاعٌ. وأوْسَعَ: صارَ ذا سَعَةٍ في المال. وأوْسَعْتَ فَابْنِ: أي وَجَدْتَ مَكاناً واسِعاً. واسْتَوْسَعَ: صارَ ذا سَعَةٍ في عَيْشِه. واتَّسَعَ الشَّيْءُ واسْتَوْسَعَ: واحِدٌ. ولا أسَعُه: أي لا أُطيقُه، من الوُسْع. ولا يَسَعُكَ: لَسْتَ منه في سَعَةٍ. ووَسِيْعٌ: اسْمُ ماءٍ يُقال له ولآخَرَ يُسَمّى دُحْرُضاً: الدُّحْرُضانِ.
وَسِعَ
أحاط[سورة البقرة]