إِذَا محمد نجح فله هدية
الحكم: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لدخول «إذا» الشرطية على الجملة الاسمية.
الصواب والرتبة: -إذا محمد نجح فله هدية [فصيحة]
التعليق:(انظر: دخول «إذا» الشرطية على الجملة الاسمية)
نَجَحَ السَّبعة وثلاثون طالبًا الَّذين تقدّموا للامتحان
الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لتعريف الجزء الأول فقط من العدد المعطوف، وهذا مخالف للقاعدة.
الصواب والرتبة: -نجح السبعة والثلاثون طالبًا الذين تقدّموا للامتحان [فصيحة]
التعليق:إذا كان العدد معطوفًا، فالقاعدة دخول «أل» على المعطوف والمعطوف عليه لتعريفهما معًا.
نَجَح التِّسْعة طلاب
الحكم: مرفوضة
السبب: لإدخال «أل» على العدد المضاف.
الصواب والرتبة: نجح تسعة الطلاب [فصيحة]-نجح التسعة الطلاب [صحيحة]-نجح التسعة طلاب [مقبولة]
التعليق:القياس أن يأتي المضاف نكرة والمضاف إليه معرفة في العدد وغيره من تراكيب الإضافة؛ لأن المضاف يكتسب التعريف من المضاف إليه. وأجاز الكوفيون تعريف الجزأين معًا في العدد، المضاف والمضاف إليه. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إدخال «أل» على المضاف دون المضاف إليه اعتمادًا على ما ورد في فصيح الكلام.
نجح التسعة طلاب
الحكم: مرفوضة
السبب: لإدخال «أل» على العدد المضاف.
الصواب والرتبة: -نجح تسعة الطلاب [فصيحة]-نجح التسعة الطلاب [صحيحة]-نجح التسعة طلاب [مقبولة]
التعليق:القياس أن يأتي المضاف نكرة والمضاف إليه معرفة في العدد وغيره من تراكيب الإضافة؛ لأن المضاف يكتسب التعريف من المضاف إليه. وأجاز الكوفيون تعريف الجزأين معًا في العدد، المضاف والمضاف إليه. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إدخال «أل» على المضاف دون المضاف إليه اعتمادًا على ما ورد في فصيح الكلام.
نَجَحَ الطلاب سِيَّما خالد
الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنهم يوجبون دخول «الواو» و «لا» على «سِيَّما».
الصواب والرتبة: -نجح الطلاب ولا سِيَّما خالد [فصيحة]-نجح الطلاب لا سِيَّما خالد [صحيحة]
التعليق:اتفق اللغويون على ضرورة سبق «سيما» بحرف النفي «لا». أما بالنسبة للواو فقد ذهب بعض اللغويين إلى أن دخولها على «لاسِيَّما» واجب. وذكر بعضهم أن الاستغناء عنها لغة صحيحة أيضًا.
جَاء من نجح ورسب في الامتحان
الحكم: مرفوضة
السبب: لحذف الموصول.
الصواب والرتبة: -جاء من نجح ورسب في الامتحان [فصيحة]-جاء من نجح ومن رسب في الامتحان [فصيحة]
التعليق:يجوز حذف الموصول الاسمي غير «أل» إذا كان معطوفًا على مثله، بشرط ألا يوقع حذفه في لبس، وذلك لوروده عن العرب، وفي القرآن الكريم قال تعالى: {وَقُولُواءَامَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ} العنكبوت/46، وأقرَّ هذا مجمع اللغة المصريّ.
إِذَا محمد نجح فله هدية
الحكم: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لدخول «إذا» الشرطية على الجملة الاسمية.
الصواب والرتبة: -إذا محمد نجح فله هدية [فصيحة]
التعليق:التعبير المرفوض شائع في لغة العرب، كما في قوله تعالى: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} الانشقاق/1، ويصحّ إعراب السماء فاعلاً لفعل محذوف يفسره المذكور، أو مبتدأ وقعت الجملة الفعلية بعده خبرًا، وقد أجاز مجمع اللغة المصريّ هذا في الدورة الحادية والخمسين.