نتائج مطابقة 5
مَوْرِد
[مفرد]: ج مواردُ:
• مصدر ميميّ من ورَدَ/ ورَدَ على.
• اسم مكان من ورَدَ/ ورَدَ على: مَنْهَل، مكان تجد فيه الحيوانات ماءً للشُّرب "جاء بالبهائم على مَوْرِد الماء".
• طريق "كُلٌّ له مَوْرِد خاصّ في حياته".
• مصدر ومَنْبَع "موارد طبيعية- موارد الطَّاقة/ المياه".
• مصدر رزق، كُلّ ما من شأنه أن يسدّ الحاجات الإنسانية سواء أكان شيئًا مادّيًّا أو خدمة تُؤدَّى "ليس له مَوْرِد، موارد الدَّولة : دَخْلُها، عكسه نفقاتُها" ، استطلاع الموارد : تحقيقٌ حول الموارد المالية لشخص للتحقّق من أحقيّته للحصول على ... المزيد
مُوَرَّدٌ
[و ر د]. (مفع. من وَرَّدَ). خَدٌّ مُوَرَّدٌ: مُحْمَرٌّ كَالوَرْدَةِ.
مَوْرِدٌ
[و ر د] مَوْرِدُ الجَمَاعَةِ: مَكَانُ الْمَاءِ وَأَخِيراً عَرَفَ العَطْشَانُ مَوْرِدَهُ: الطَّرِيقَ إِلَى الْمَاءِ مَوْرِدُ الرِّزْقِ: مَصْدَرُهُ ... المزيد
مورد
(ورد) ج موارد. 1-موضع ورود الماء. 2-طريق إلى الماء. 3-«مورد الرزق»: بابه، مصدره.
المورد
المنهل وَالطَّرِيق ومصدر الرزق (محدثة) (ج) موارد
نتائج مشابهة 39
وَرْد
[جمع]: جج وُرْد ووِراد، مف وَرْدَة:
• نَوْر كُلّ شجرة يُشَمّ "أخرجت الأشجارُ وَرْدَها في فصل الرَّبيع".
• (نت) جنس نباتات جنبيَّة مُعَمَّرة من فصيلة الورديّات، أنواعه كثيرة، سُوقُها شائكة منتصبة أو مدّادة يُستخرج من زهر بعضه دُهْنُ الوَرْد و، ماء الوَرْد "جمال بلا حياء، وردة بلا عِطْر- وَرْدٌ تألّق في ضاحي منابته ... فازداد منه الضُّحى في العين ... المزيد
وَرْد
[مفرد]:
• مصدر ورَدَ/ ورَدَ على.
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ورُدَ.
وِرْد
[مفرد]: ج أوراد:
• ماءٌ يُورَد، إشراف على الماء وغيره بدخول أو غير دخول " {وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ} ".
• قوم يَرِدون الماء أو غيره " {وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا}: وقيل: معناه: قومٌ عطِاشٌ".
• وثيقة يسجِّل فيها الصَّرّاف ما على الأرض الزِّراعيّة من الأموال وما سُدِّد منها.
• جزء من القرآن الكريم أو الذِّكر يتلوه المسلم "يحافظ على قراءة وِرْده اليوميّ من القرآن- قرأت وِرْدي قبل أن أنام".
ورَدَ
ورَدَ على يرِد، رِدْ، وَرْدًا ووُرودًا، فهو وارد، والمفعول مورود (للمتعدِّي) ، ورَد الكتابُ المطلوبُ : حضر، وصل "ورَدت البضاعةُ في مواعيدها المحدَّدة" ، كما ورَد في الحديث الشريف ... المزيد
ورُدَ
يورُد، وُرْدَةً ووُرودًا، فهو وَرْد ، ورُد الشَّيءُ : احمرَّ بصفرة " {فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ}: حمراء في لون الوَرْد".
ورَّدَ
يورِّد، تَوْرِيدًا، فهو مُورِّد، والمفعول مُورَّد (للمتعدِّي) ، ورَّدتِ الشَّجرةُ : نوَّرَتْ وأخرجت الوَرْدَ. ، وردَّت المرأةُ : احمرَّ خدُّها. ، ورَّدتِ المرأةُ خدَّها ... المزيد
وَرَدَ
[و ر د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). وَرَدْتُ، أَرِدُ، رِدْ، مص. وُرُودٌ وَرَدَ الظَّمْآنُ الْمَاءَ: أَقْبَلَ عَلَيْهِ، بَلَغَهُ. "وَرَدَتِ الْمَاشِيَةُ الْمَاءَ" وَرَدَ السُّوقَ صَبَاحاً: وَصَلَ، أَقْبَلَ وَرَدَتْ عَلَيْهِ أَخْبَارٌ جَدِيدَةٌ: جَاءتْهُ، أَتَتْهُ. "وَرَدَتْ عَلَيَّ رِسَالَةٌ كُنْتُ أَنْتَظِرُهَا" "كَمَا وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ السَّابِقِ" ... المزيد
وَرُدَ
[و ر د]. (ف: ثلا. لازم). وَرُدَ، يَوْرُدُ، مص. وُرْدَةٌ، وُرُودٌ. وَرُدَ الفَرَسُ: أَيْ كَانَ لَوْنُهُ أَحْمَرَ ضَارِباً إِلَى صُفْرَةٍ.
وِرْدٌ
[و ر د] شَرِبَ وِرْدَهُ: الْمَاءَ الَّذِي يُورَدُ، النَّصِيبَ مِنْهُ أُصِيبَ بِالوِرْدِ: بِالْحُمَّى قِرَاءةُ الوِرْدِ: جُزْءٌ مِنَ القُرْآنِ أَوِ الذِّكْرِ يَتْلُوهُ الْمُسْلِمُ ... المزيد
وَرَّدَ
[و ر د]. (ف: ربا. لازمتع). وَرَّدْتُ، أُوَرِّدُ، وَرِّدْ، مص. تَوْرِيدٌ وَرَّدَ الثَّوْبَ: صَبَغَهُ عَلَى لَوْنِ الوَرْدِ وَرَّدَتِ الشَّجَرَةُ: نَوَّرَتْ وَ أَخْرَجَتِ الوَرْدَ وَرَّدَتِ الْمَرْأَةُ: حَمَّرَتْ خَدَّهَا ... المزيد
وَرْدٌ
[و ر د]. (نب) : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ، وَ هُوَ شَائِكٌ مُعَمِّرٌ، ذُو أَلْوَانٍ مُخْتَلِفَةٍ وَ رَائِحَةٍ عَطِرَةٍ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ العِطْرُ 2. مَاءُ الوَرْدِ: عِطْرُهُ فِي عُمُرِ الوَرْدِ: فِي نَضَارَةِ الشَّبَابِ.
أوْرَدَ
[و ر د]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أوْرَدْتُ، أُوْرِدُ، أَوْرِدْ، مص. إِيرَادٌ أوْرَدَ الإبِلَ مَاءً: جَعَلَها تَذْهَبُ إلَى الْمَاءِ لِتَشْرَبَ يُورِدُ التَّاجِرُ بَضَائِعَهُ مِنْ أُورُوبَّا: يُحْضِرُهُا مِنْ...، يَنْقُلُهَا أوْرَدَ آيَاتٍ وَأمْثَالاً: أتَى بِهَا وَذكَرَهَا ... المزيد
تَوَرَّدَ
[و ر د]. (ف: خما. لازمتع). تَوَرَّدْتُ، أتَوَرَّدُ، تَوَرَّدْ، مص. تَوَرُّدٌ تَوَرَّدَ خَدُّهُ: اِحْمَرَّ، أيْ صَارَ بِلَوْنِ الوَرْدِ. "تَوَرَّدَ وَجْهُهُ حَيَاءً وَارْتِبَاكاً" "فَلْتَغْضَبِ الطَّبِيعَةُ وَلْتَتَورَّدِ الوَجَنَاتُ". (م. ص. الرافعي) تَوَرَّدَتِ الإبِلُ الْمَاءَ: بَلَغَتْهُ تَوَرَّدَ الرَّجُلُ: طَلَبَ الوِرْدَ ... المزيد
تَوَرُّدٌ
[و ر د]. (مص. تَوَرَّدَ) تَوَرُّدُ الخَدِّ: اِحْمِرارُهُ وَصَيْرُهُ بِلَوْنِ الوَرْدِ تَوَرُّدُ الإبِلِ الْمَاءَ: بُلُوغُهَا إِيَّاهُ.
وَارَدَ
[و ر د]. (ف: ربا. متعد). وَارَدْتُ، أُوَارِدُ، وَارِدْ، مص. مُوَارَدَةٌ وَارَدَ مُرَافِقَهُ: وَرَدَ مَعَهُ وَارَدَ الشَّاعِرُ الشَّاعِرَ: اِتَّفَقَ مَعَهُ فِي مَعْنىً وَاحِدٍ يَرِدُ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ مِنْ غَيْرِ نَقْلٍ أَوْ سَمَاعٍ.
وَرْدِيٌّ
[و ر د]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الوَرْدِ) لَوْنٌ وَرْدِيٌّ: مَا كَانَ بِلَوْنِ الوَرْدِ. "وَرْدِيَّةُ الخَدَّيْنِ" الحُمَّى الوَرْدِيَّةُ: مَرَضٌ مُعْدٍ يُصِيبُ الأَطْفَالَ.
وَارِدٌ
[و ر د]. (فَا. من وَرَدَ) وَارِدٌ مِنْ مَاءِ الغَدِيرِ: مَنْ يَرِدُ الْمَاءَ لِيَسْتَقِيَ. يوسف آية 19فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُم (قرآن) رَجُلٌ وَارِدٌ: شُجَاعٌ، جِرِّيءٌ وَارِدٌ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ: آتٍ، وَاصِلٌ ... المزيد
وَرْدَةٌ
وَاحِدَةُ الوَرْدِ. [و ر د]. (اِسْمُ الْمَرَّة) أَهْدَاهَا وَرْدَةً: أَيْ زَهْرَةَ الوَرْدِ عَشِيَّةٌ وَرْدَةٌ: إِذَا اِحْمَرَّ أُفُقُها عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ أَو طُلُوعِها.
تَوَارَدَ
[و رد]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَوارَدْتُ، أتَوَارَدُ، مص. تَوَارُدٌ تَوَارَدَتْ أفْوَاجٌ مِنَ الْمُتَفَرِّجِينَ إلَى الْمَلْعَبِ: حَضَرُوا بِالتَّوَالِي الوَاحِدَ بَعْدَ الآخَرِ تَوَارَدَ الْمُسَافِرُونَ الْمَاءَ: وَرَدُوهُ فِي آنٍ وَاحِدٍ تَوَارَدَتِ الأفْكَارُ: اِتَّفَقَتْ مِنْ غَيْرِ نَقْلٍ ولاَ سَمَاعٍ، تَوَالتْ. "كُنْتُ إذَا أمْسَكْتُ القَلَمَ تَوَارَدَتْ عَلَيَّ الْمَعَانِي وَأسْرَعَ قَلَمِي فِي تَقْيِيدِهَا" (أ. أمين).
تَوَارُدٌ
[و ر د]. (مص. تَوَارَدَ) تَوَارُدُ الجُمْهُورِ: حُضُورُهُ بِالتَّوَالِي تَوَارُدُ الْمَاءِ: وُرُودُهُ، بُلُوغُهُ تَوَارُدُ الأفْكَارِ: اِتَّفَاقُهَا مِنْ غَيْرِ نَقْلٍ وَلاَ سَماعٍ. "تَوَارُدُ الخَوَاطِر".
تَوْرِيدٌ
[و ر د]. (مص. وَرَّدَ) تَوْرِيدُ الثَّوْبِ: صَبْغُهُ عَلَى لَوْنِ الوَرْدِ تَوْرِيدُ الشَّجَرَةِ: إخْرَاجُهَا لِلنُّورِ تَوْرِيدُ الْمَرْأَةِ: اِحْمِرَارُ خَدَّيْهَا ... المزيد
إيرَادٌ
[و ر د]. (مص. أوْرَدَ) إيرَادُ البَضَائِعِ مِنَ الخَارِجِ: جَلْبُهَا، اِسْتِيرَادُهَا إيرَادَاتُ السُّوقِ: مَدَاخِيلُهُ. "إيرَادَاتُ الفُوسْفَاتِ وَالنَّفْطِ".
اِسْتَوْرَدَ
[و ر د]. (ف: سدا. متعد). اِسْتَوْرَدْتُ، أَسْتَوْرِدُ، اِسْتَوْرِدْ، مص. اِسْتِيرادٌ. يَسْتَوْرِدُ البَضائِعَ الأجْنَبِيَّةَ: يَأْتِي بِها مِنَ الخارِجِ، يَجْلُبُها. "بِلادِي لاَ تَسْتَوْرِدُ البُرْتُقالَ وَلَكِنْ تُصَدِّرُهُ".
وَرْدِيَّاتٌ
[و ر د]. (نب). : فَصِيلَةٌ نَبَاتِيَّةٌ، مِنْ ذَوَاتِ الفِلْقَتَيْنِ وَالأَوْرَاقِ الْمُسَنَّنَةِ، عَدِيدَةُ الأَنْوَاعِ، وَأَغْلَبُهَا مِنَ الأَشْجَارِ الْمُثْمِرَةِ.
مُسْتَوْرَدٌ
[و ر د]. (مفع. مِن اِسْتَوْرَدَ). ثَوْبٌ مُسْتَوْرَدٌ: جِيءَ بِهِ مِنْ بِلاَدٍ أَجْنَبِيَّةٍ. "بَضَائِعُ مُسْتَوْرَدَةٌ".
مُسْتَوْرِدٌ
[و ر د]. (فَا. مِن اِسْتَوْرَدَ). مُسْتَوْرِدٌ لِلْبَضَائِعِ الأَجْنَبِيَّةِ: مَنْ يَأْتِي بِالبَضَائِعِ مِنْ بُلْدَانٍ أَجْنَبِيَّةٍ لِلتِّجَارَةِ فِيهَا.
اِسْتيرادٌ
[و ر د]. (مص. اِسْتَوْرَدَ). اِسْتيرادُ البَضائِعِ: اِسْتِجْلابُها مِنْ خارِجِ البِلادِ، عَكْسَ التَّصْدِيرِ.
ورد
1-الماء: ذهب إليه. 2-ت الماشية الماء: بلغته. 3-حضر. 4-ت الحمى: أصابت صاحبها وقتا دون وقت. 5-ت الشجرة: أخرجت وردها.
ورد
الفرس: كان «وردا»، أي أحمر اللون إلى صفرة.
ورد
1-ت الشجرة: أخرجت الورد. 2-ت المرأة: حمرت خدها. 3-الثوب: صبغه على لون الورد.
ورد
1-أصابته الحمى وقتا بعد وقت. 2-عليه بفلان: جيء به إليه.
ورد
ج ورود. 1-زهر الشجر. 2-شجر شائك له زهر مختلف الألوان منه ما هو ذو رائحة عطرية يستقطر منه ماء الورد. 3-و ج ورد ووراد وأوراد: أسد. 4-شجاع. 5-زعفران. 6-من الخيل: الأحمر الضارب إلى الصفرة.
ورد
ج أوراد. 1-ماء يورد. 2-نصيب من الماء. 3-قوم يردون الماء. 4-جمال ترد الماء. 5-عطش. 6-جيش. 7-قطيع من الطير. 8-جزء من القرآن الكريم يقرأه الإنسان كل ليلة. 9-إشراف على الماء وغيره. 10-من أسماء الحمى.
ورد
الْفرس وَغَيره (يُورد) وردة وورودا كَانَ أَحْمَر يضْرب إِلَى صفرَة فَهُوَ ورد
‏ورد‏
‏ ‏(‏وَرَدَ‏)‏ يرِد بالكسر ‏(‏وُرُودا‏)‏‏:‏ حضر، و‏(‏أَوْرَدَهُ‏)‏ غيره و‏(‏اسْتَوْرَدَه‏)‏ أحضره‏.‏ والوِرْدُ بالكسر الجزء، يقال‏:‏ قرأت وِرْدِى‏.‏ والوِرْد أيضا ضد الصدر‏.‏ وهو أيضا ‏(‏الوُرَّاد‏)‏ وهم الذين يردون الماء‏.‏ وهو أيضا يوم الحُمَّى الدائرة‏.‏ وحبل ‏(‏الوَرِيد‏)‏ عرق تزعم العرب أنه من الوتين، وهما وريدان مكتنفا صفقي العنق مما يلي مقدمه غليظان‏.‏ و‏(‏الوَرْد‏)‏ الذي يشم الواحدة ‏(‏وَرْدة‏)‏ وبلونه قيل للأسد‏:‏ ‏(‏وَردٌ‏)‏، وللفرس ‏(‏وَرْدٌ‏)‏ وهو الذي بين الكميت والأشقر، والأنثى ‏(‏وَرْدة‏)‏ والجمع ‏(‏وُرْدٌ‏)‏ بضم الواو مثل جَوْن وجُونٍ، ... المزيد
وَرَدَ‏
‏ الْمَاءَ أَوْ الْبَلَدَ أَشْرَفَ عَلَيْهِ أَوْ وَصَلَ إلَيْهِ دَخَلَهُ أَوْ لَمْ يَدْخُلْهُ وُرُودًا ‏(‏وَاسْتَوْرَدَ‏‏ مِثْلُهُ وَبِاسْمِ الْفَاعِلِ مِنْهُ سُمِّيَ ‏(‏الْمُسْتَوْرِدُ‏‏ بْنُ الْأَحْنَفِ الْعِجْلِيُّ وَهُوَ الَّذِي قَتَلَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ بِالرِّدَّةِ وَقَسَّمَ مَالَهُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ ‏(‏وَالْوِرْدُ‏‏ الْمَوْرِدُ وَمِنْهُ ‏(‏الْوَرْدُ‏‏ مِنْ الْقُرْآنِ الْوَظِيفَةُ وَهُوَ مِقْدَارٌ مَعْلُومٌ إمَّا سُبُعٌ أَوْ نِصْفُ سُبُعٍ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ يُقَالُ قَرَأَ فُلَانٌ ‏(‏وِرْدَهُ وَحِزْبَهُ‏‏ بِمَعْنًى وَرُوِيَ أَنَّ الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ ‏(‏الْأَوْرَادَ‏‏ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ كَانُوا أَحْدَثُوا أَنْ جَعَلُوا السُّورَةَ الطَّوِيلَةَ مَعَ أُخْرَى دُونَهَا فِي الطُّولِ ثُمَّ يَزِيدُونَ دُونَهَا كَذَلِكَ حَتَّى يَتِمَّ الْجُزْءُ وَلَا يَكُونُ فِيهِ سُورَةٌ مُنْقَطِعَةٌ وَلَكِنْ تَكُونُ كُلُّهَا سُوَرًا تَامَّةً ‏(‏وَالْوَرْدُ‏‏ هَذَا النَّوْرُ الَّذِي يُشَمُّ قَالُوا أُسْمِيَ ذَلِكَ لِحُمْرَتِهِ ‏(‏وَالْوَرْدَةُ‏‏ فِي أَلْوَانِ الدَّوَابِّ لَوْنٌ يَضْرِبُ إلَى الصُّفْرَةِ الْحَسَنَةِ ‏(‏وَفَرَسٌ وَرْدٌ وَالْأُنْثَى وَرْدَةٌ‏‏ وَقَدْ وَرُدَ وُرُودَةً ‏(‏وَفَرَسٌ وَرْدٌ‏‏ أَغْبَسُ سَمْنَد ‏(‏وَوَرْدَانُ‏‏ غُلَامُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏(‏وَبَنَاتُ وَرْدَانَ‏‏ دُودُ الْعَذِرَةِ‏.‏
ورد
وَرْدُ كلّ شجرة نَوْرُها وقد غلبت على نوع الحَوْجَم قال أَبو حنيفة الوَرْدُ نَوْرُ كل شجرة وزَهْرُ كل نَبْتَة واحدته وَرْدة قال والورد ببلاد العرب كثير رِيفِيَّةً وبَرِّيةً وجَبَليّةً ووَرَّدَ الشجرُ نوّر وَوَرَّدت الشجرة إذا خرج نَوْرُها الجوهري الوَرد بالفتح الذي يُشمّ الواحدة وردة وبلونه قيل للأَسد وَرْدٌ وللفرس ورْد وهو بين الكُمَيْت والأَشْقَر ابن سيده الوَرْد لون أَحمر يَضْرِبُ الى صُفرة حَسَنة في كل شيء فَرَس وَرْدٌ والجمع وُرْد ووِرادٌ والأُنثى ورْدة وقد وَرُد الفرسُ يَوْرُدُ وُرُودةً أَي صار وَرْداً وفي المحكم وقد وَرُدَ وُرْدةً واوْرادّ قال الأَزهري ويقال إِيرادَّ يَوْرادُّ على ... المزيد
ورد
الوَرْدُ مِنْ كُلِّ شَجَرَةٍ : نَوْرُهَا وقد غَلَبَ على نوعِ الحَوْجَمِ وهو الأَحمرُ المعروف الذي يُشَمُّ واحدته وَرْدَة وفي المصباح أَنه مُعَرَّبٌ . من المجاز الوَرْدُ من الخَيْلِ : بَيْنَ الكُمَيْتِ والأَشْقَرِ سُمِّيَ به لِلَوْنِهِ ويَقرب منه قولُ مُخْتَصر العَيْنِ : الوُرُودَةُ : حُمْرَةٌ تَضْرِب إِلى صُفْرَةٍ الوَرْدُ : لَوْنٌ أَحْمَرُ يَضْرِب إِلى صُفْرَةٍ حَسَنَةٍ في كُلِّ شْيءٍ فَرَسٌ وَرْدٌ وُرْدٌ بضمّ فسكون مثل جَوْنٍ وجُونٍ ووِرَادٌ بالكسر كما في المحكم ومختصر العين وأَوْرَادٌ هكذا وقَعَ في سائرِ النسخ وهو غيرُ مَعْرُوفٍ والقياس يأْبَاهُ قاله شيخُنَا . قلت : ولم أَجِدْهُ في دَوَاوِين ... المزيد
ورد
الوَرْدُ: مَعْرُوْفٌ. ونَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ: وَرْدٌ. ووَرَّدَتِ الشَّجَرَةُ. ووَرَّدَتِ المَرأةُ خَدَّها: عالَجَتْه بالوَرْدِ. والوَرْدُ: صُوْفَةٌ مَصْبُوْغَةٌ تُلَوَّنُ بها الخُدُوْدُ. ولَيْلَةٌ وَرْدَةٌ: حَمْرَاءُ الطَّرَفَيْنِ. والوَرْدُ: لَوْن يَضْرِبُ إلى صُفْرَةٍ حَسَنَةٍ؛ والأنْثى وَرْدَةٌ. وقد وَرُدَ وُرُوْدَةً، وايْرَادَّ يَوْرَادُّ: لُغةٌ. والوَرْدُ: الجَرِيْءُ، رَجُلٌ وَرْدٌ ومُتَوَرِّدٌ. والأسَدُ الوَرْدُ: الذي يَتَوَرَدُ على أقْرَانِه أي يُقْدِمُ عليهم. وقَوْمٌ وِرَادٌ. وأبو الوَرْدِ: كُنْيَةُ الذَّكَرِ. ووَرْدٌ: حِصْنٌ من حِجَارَةٍ حُمْرٍ وبُلْقٍ. والوِرْدُ: ... المزيد