نتائج مطابقة 3
مُحرِّر
[مفرد]:
• اسم فاعل من حرَّرَ.
• مسئول في صحيفة أو مجلّة يشترك في تحريرها "محرِّر أدبيّ/ سياسيّ/ رياضيّ/ اقتصاديّ".
• رتبة في سُلّم الوظائف الرَّسميَّة "عيِّن محرِّرًا بمجمع اللغة العربيّة".
• (حس) برنامج أو مجموعة أوامر تُستخدم لتحرير نصّ أو ملفات البيانات. ، محرِّر القضاء : كاتب أحكام القضاء.
مُحَرَّرٌ
[ح ر ر]. (مفع. مِنْ حَرَّرَ) مُحَرَّرٌ مِنْ كُلِّ عُبُودِيَّةٍ: مُعْتَقٌ أَرْضٌ مُحَرَّرَةٌ: تَمَّ تَحْرِيرُهَا مِنَ الاِحْتِلاَلِ مَقَالٌ مُحَرَّرٌ: مَكْتُوبٌ.
مُحَرِّرٌ
[ح ر ر]. (فَا. مِنْ حَرَّرَ) مُحَرِّرُ البِلاَدِ: مَنْ حَرَّرَهَا مِنَ العُبُودِيَّةِ وَالانْعِتَاقِ وَقَادَهَا إِلَى الْحُرِّيَّةِ مُحَرِّرٌ فِي الجَرِيدَةِ: مَنْ يَكْتُبُ فِيهَا وَيُنَسِّقُ مَوَاضِيعَهَا.
نتائج ذات صله 1
فُلانة مُحَرِّر بجريدة الأيام
الحكم: مرفوضة
السبب: لأن المؤنث وُصف في الأمثلة بالمذكَّر.
الصواب والرتبة: فلانة مُحَرِّر بجريدة الأيام [فصيحة]-فلانة مُحَرِّرة بجريدة الأيام [فصيحة]
التعليق:اختلف الرأي قديمًا وحديثًا حول أسماء الوظائف التي تكثر في الرجال، هل يظل الاسم مذكرًا حتى مع النساء، فيقال مثلاً: فلانة وصيّ أو وكيل فلان، جاء في المغرب للمطرزي (أمم): «والإمام: من يؤتم به ذكرًا كان أو أنثى وقد سمع» إمامة «وترك الهاء هو الصواب؛ لأنه اسم لا وصف»، أو تلحقه التاء حينئذ، وجاء في المصباح (أمم): «وليس بخطأ أن تقول: وصية ووكيلة بالتأنيث؛ لأنها صفة المرأة .. »، ولكل رأي من الرأيين أنصاره وحججه، والأفضل ما انتهى إليه مجمع اللغة المصري من اختيار المطابقة في التذكير والتأنيث في ألقاب المناصب والأعمال، أسماء كانت أو صفات. وإن خان المجمع الصواب حين جعل ذلك واجبًا، فيجوز إلى جانب رأي المجمع إطلاق المذكر على المؤنث إذا كان في الكلام ما يدل على جنس المتحدث عنه وكان اللفظ اسمًا عامًا لوظيفة عامة يشغلها الرجال والنساء على السواء؛ وبذا تتضح فصاحة الاستعمالين.
نتائج مشابهة 26
حرَّرَ
يُحرِّر، تَحْريرًا، فهو مُحرِّر، والمفعول مُحرَّر ، حرَّر العبدَ : أعتقه "حرَّر رقبتَه- {وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ} ". ، حرَّر الكتابَ : أصلحه وجوَّد خطَّه. ، حرَّر الصَّحيفةَ أو المجلةَ : أشرف على إعدادها وأسهم في كتابة موادّها "حرَّر مقالاً على عجل". ، حرَّر الولدَ : نذره لطاعة الله وخدمة بيته " {رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا} ". ، حرَّر الرِّسالةَ ونحوَها : كتبها "حرَّر الشُّرطيُّ مُخالفةً لقائد السَّيّارة/ محضرًا بالحادثة". ، حرَّر النِّظامَ : جعله أكثر حرّيّة وأقلّ التزامًا "حرّر المعاملات الاقتصاديّة". ... المزيد
حَرَّ
[ح ر ر]. (ف: ثلا. لازم). حَرَّرْتُ، أَحَرُّ، مص. حَرارٌ، حُرِّيَّةٌ حَرَّ العَبْدُ حَرَاراً: خَلُصَ مِنَ العُبودِيَّةِ حَرَّ الرَّجُلُ حُرِّيَّةً:كانَ حُرَّ الأَصْلِ.
حَرَّ
[ح ر ر]. (ف: ثلا. لازمتع). حَرَرْتُ، أَحُرُّ، حُرَّ، مص. حَرٌّ حَرَّ الماءَ: سَخَّنَهُ حَرَّ الأرْضَ: سَوَّاها حَرَّتِ الْمَرْأَةُ: طَبَخَتِ الحَريرَةَ.
حَرَّ
[ح ر ر]. (ف: ثلا. لازم). حَرَّ، يَحُرُّ، مص. حَرارَةٌ، حُرورٌ حَرَّ الصَّيْفُ: سَخُنَ، اِشْتَدَّتْ حَرارَتُهُ حَرَّ الماءُ: سَخُنَ. "حَرَّ الْهَواءُ" حَرَّ القَتْلُ: اِشْتَدَّ.
حَرَّ
[ح ر ر]. (ف: ثلا. لازم). حَرَرْتُ، أَحَرُّ، مص. حَرَّةٌ، حِرَّةٌ، حَرارَةٌ حَرَّ الرَّجُلُ: عَطِشَ حَرَّ كَبِدُهُ: يَبِسَتْ مِنْ عَطَشٍ أَوْ حُزْنٍ أَو مَرَضٍ.
حَرٌّ
[ح ر ر]. (مص. حَرَّ). اِشْتَدَّ حَرُّ الصَّيْفِ: سُخونَتُهُ، حَرارَتُهُ عَكْسَ البَرْدُ.
حُرٌّ
ج: أَحْرارٌ، حَرائِرُ، حُرَّاتٌ. [ح ر ر] أَصْبَحَ حُرّاً: تَحَرَّرَ بَعْدَما كانَ عَبْداً هُوَ حُرٌّ في جَميعِ تَصَرُّفاتِهِ: يَتَصَرَّفُ بِلا قَيْدٍ أَوْ ضابِطٍ. "الحُرُّ حُرٌّ وَلَوْ مَسَّهُ الضُّرُّ" اِمْرَأَةٌ حُرَّةٌ: طَليقَةٌ، أو كَريمَةٌ ... المزيد
حَرَّرَ
[ح ر ر]. (ف: ربا. متعد). حَرَّرْتُ، أُحَرِّرُ، حَرِّرْ، مص. تَحْريرٌ حَرَّرَ العَبْدَ: أَعْتَقَهُ حَرَّرَ رِسالَةً لأَهْلِهِ: كَتَبَها حَرَّرَ الوَطَنِيُّونَ البِلادَ مِنَ الْمُسْتَعْمِرِ: جَعَلوها حُرَّةً مُسْتَقِلَّةً ... المزيد
حارٌّ
[ح ر ر]. كانَ الجَوُّ حارّاً: شَديدَ الحَرارَةِ. "عَادَ مِنْ بِلاَدٍ كَانَتْ شَمْسُهَا حَارَّةً".
حَرَّى
جمع حَرَّان. [ح ر ر] زَفَراتٌ حَرَّى: شَديدَةُ اللَّوْعَةِ يَسْكُبُ دُموعاً حَرَّى: حارَّةٌ.
تَحَرَّرَ
[ح ر ر]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَحَرَّرْتُ، أَتَحَرَّرُ، تَحَرَّرْ مص. تَحَرُّرٌ تَحَرَّرَ العَبْدُ مِنْ حَيَاةِ العُبُودِيَّةِ: صَارَ حُرّاً تَحَرَّرَ الشَّعْبُ مِنَ الاِسْتِعْمَارِ: تَخَلَّصَ مِنْهُ تَحَرَّرَ مِنْ كُلِّ قَيْدٍ أَوِ الْتِزاَمٍ: نَفَضَ يَدَهُ.
تَحَرُّرٌ
[ح ر ر] (مص. تَحَرَّرَ) تَحَرُّرُ العَبْدِ: اِنْعِتَاقُهُ مِنَ العُبُودِيَّةِ تَحَرُّرُ الشَّعْبِ مِنَ الاسْتِعْمَارِ: التَّخَلُّصُ مِنْهُ التَّحَرُّرُ مِنْ كُلِّ قَيْدٍ أَوِ الْتِزَامٍ: نَفْضُ اليَدِ مِن...
حَرَّارٌ
[ح ر ر]. (صِيغَةُ فَعَّال).: بائِعُ الحَريرِ.
حَرِيرٌ
[ح ر ر]. تَلْبَسُ قَمِيصاً مِنْ حَرِيرٍ: نَسِيجٌ نَاعِمٌ مِنْ خُيوطٍ دَقِيقَةٍ تُفْرِزُهَا دُودَةُ القَزِّ". "نُرَبِّي دُودَ الحَرِيرِ وَنحْصُلُ عَلَى مَوْسِمِ القَزِّ" (حنا مينه).
حُرِّيَّةٌ
[ح ر ر] حَقَّقَ الشَّعْبُ حُرِّيَّتَهُ: أصْبَحَ سَيِّدَ أُمُورِهِ يُسَيِّرُهَا وَيُمَارِسُهَا كَمَا يُرِيدُ، التَّخَلُّصُ مِنَ السَّيْطَرَةِ الأجْنَبِيَّةِ مِنْ حُقُوقِ الإنْسَانِ أنْ يَتَمَتَّعَ كُلُّ مَوَاطِنٍ بِحُرِّيَّةِ التَّجَوُّلِ وَحُرِّيَّةِ الرَّأْيِ وَحُرِّيَّةِ الاعْتِقَادِ وَحُرِّيَّةِ التَّعْبِيرِ: حَقُّهُ فِي اخْتِيَارِ مَا يُرِيدُ حَسَبَ اعْتِقَادِهِ، اِقْتِنَاعِهِ. أ. الحُرِّيَّةُ الفَرْدِيَّةُ: ما يَنْبَغِي أَنْ يَتَمَتَّعَ بِهِ الْمُواطِنُ مِنَ الحُقوقِ الْمَدَنِيَّةِ الَّتِي يُخَوِّلُها لَهُ القانونُ. ب. ... المزيد
حَرُورٌ
[ح ر ر] حَرُورُ الشَّمْسِ: حَرُّهَا. فاطر آية 21وَمَا يَسْتَوِي الأعْمَى وَالبَصِيرُ وَلاَ الظُّلُماتُ وَلاَ النُّورُ، وَلاَ الظِّلُّ وَلاَ الْحَرُورُ (قرآن) حَرُورُ النَّارِ: شِدَّةُ حَرَارَتِهَا بَلَدٌ حَرُورٌ: حَرُّهُ دَائِمٌ ... المزيد
تَحْرِيرٌ
[ح ر ر] . (مص. حَرَّرَ) هَذِهِ الرِّسَالَةُ مِنْ تَحْرِيرِهِ: مِنْ إِنْشَائِهِ تَوَلَّى إِدَارَةَ تَحْرِيرِ الْمَجَلَّةِ: مَنْ يُشْرِفُ عَلَيْهَا أَدَبِيّاً وَيُرَاقِبُ مُعَامَلاَتِهَا وَيُحَرِّرُها. "رَئِيسُ التَّحْرِيرِ" زَعِيمٌ ساهَمَ فِي تَحْرِيرِ شَعْبِهِ: فِي انْعِتَاقِهِ وَتَخْلِيصِهِ مِنَ الاحْتِلاَلِ الأَجْنَبِيِّ ... المزيد
حَرارَةٌ
[ح ر ر]. (مص. حَرَّ) اِشْتَدَّتِ الحَرارَةُ: السُّخونَةُ ميزانُ الحَرارَةِ: آلَةٌ لِمَعْرِفَةِ مَدَى ارْتِفاعِ الحَرِّ في جِسْمِ الإِنْسانِ عَرَفَ جِسْمُهُ ارْتِفاعاً في الحَرارَةِ: اِرْتِفاعُ دَرَجِةِ الحُمَّى ... المزيد
حَرِيرَةٌ
[ح ر ر] حَرِيرَةُ ثَوْبٍ: القِطْعَةُ مِنَ الحَرِيرِ يَشْرَبُ الحَرِيرَةَ فِي كُلِّ مَساءٍ: حِسَاءٌ مِنْ دَقِيقٍ وَمَاءٍ وَقَطانِيَّاتٍ أوْ خُضَرٍ. "شُرْبَةُ الحَرِيرَةِ مْن أَطْعِمَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ بِالْمَغْرِبِ".
حَرِيرِيٌّ
[ح ر ر]. (مَنْسُوبٌ إلَى الحَرِير) تَمْلِكُ فَسَاتِينَ حَرِيرِيَّةً: فَسَاتِينَ مَصْنُوعَةً مِنَ الحَرِيرِ اِشْتَرَتْ مَنْسُوجَاتٍ حَرِيرِيَّةً مِنَ الحَرِيرِيِّ: مِنْ بَائِعِ الحَرِيرِ وَصَانِعِهِ.
مُتَحَرِّرٌ
[ح ر ر]. (فا. من حَرَّرَ). مُتَحَرِّرٌ مِنْ كُلِّ قَيْدٍ: مُتَخَلِّصٌ.
مَحْرُورٌ
[ح ر ر]. (مفع. مِنْ حَرَّ) وَلَدٌ مَحْرُورٌ: مَنْ أَصَابَتْهُ حَرَارَةُ الْحَرِّ رَجُلٌ مَحْرُورٌ: مُهَيَّجٌ.
حرر
1-العبد: حعله حرا، أطلقه من العبودية. 2-البلد: خلصه من المستعمرين أو من الظالمين. 3-الولد: جعله في خدمة بيت الله. 4-الكتاب أو غيره: قومه وحسنه وجود خطه. 5-الوزن: دقق فيه. 6-الرمي: أحكمه. 7-المعنى: استخلصه.
‏حرر‏
‏ ‏(‏الحَرُّ‏)‏ ضد البرد و‏(‏الحَرَارةُ‏)‏ ضد البرودة‏.‏ و‏(‏الحَرَّةُ‏)‏ أرض ذات حجارة سود نخرة كأنها أُحرقت بالنار والجمع ‏(‏الحِرَارُ‏)‏ بالكسر و‏(‏الحرّاثُ‏)‏ و‏(‏حَرُّونَ‏)‏ أيضا جمعوه بالواو والنون كما قالوا‏:‏ أرضون و‏(‏إحَرَّون‏)‏ كأنه جمع إحرة‏.‏ و‏(‏الحَرّانُ‏)‏ العطشان والأنثى ‏(‏حَرَّى‏)‏ كعطشى‏.‏ و‏(‏الحُرُّ‏)‏ ضد العبد، و‏(‏حُرُّ‏)‏ الوجه ما بدا من الوجنة‏.‏ وساق حر ذكر القماري‏.‏ و‏(‏أحْرَارُ‏)‏ البقول بالفتح ما يؤكل غير مطبوخ‏.‏ و‏(‏الحُرّةُ‏)‏ الكريمة يقال‏:‏ ناقة ‏(‏حُرّةٌ‏)‏ و‏(‏الحُرّةُ‏)‏ ضد الأمة‏.‏ وطين ‏(‏حُرٌّ‏)‏ لا ... المزيد
حرر
الحَرُّ ضِدُّ البَرْدِ والجمع حُرُورٌ وأَحارِرُ على غير قياس من وجهين أَحدهما بناؤه والآخر إِظهار تضعيفه قال ابن دريد لا أَعرف ما صحته والحارُّ نقيض البارد والحَرارَةُ ضِدُّ البُرُودَةِ أَبو عبيدة السَّمُومُ الريح الحارة بالنهار وقد تكون بالليل والحَرُورُ الريح الحارَّة بالليل وقد تكون بالنهار قال العجاج ونَسَجَتْ لَوافِحُ الحَرُورِ سَبائِباً كَسَرَقِ الحَريرِ الجوهري الحَرُورُ الريح الحارَّة وهي بالليل كالسَّمُوم بالنهار وأَنشد ابن سيده لجرير ظَلِلْنا بِمُسْتَنِّ الحَرُورِ كأَنَّنا لَدَى فَرَسٍ مْسْتَقْبِلِ الرِّيحِ صائم مستن الحرور مشتدّ حرها أَي الموضع الذي اشتدّ فيه يقول نزلنا ... المزيد
حرر
الحَرًُّ : ضِدُّ البَرْدِ كالحُرُور بالضمِّ والحَرَارَةِ بالفتح والحِرَّةِ بالكسر ج حُرُورٌ بالضمّ وأَحارِرُ على غير قياس مِن وَجْهَيْنِ : أحدُهما بِناؤُه والآخَرُ تَضْعِيفُه قال ابن دُرَيْدٍ : لا أعرفُ ما صِحَّتُه وكذا نَقَلَه الفِهْرِيُّ في شَرْح الفَصِيح عن المُوعب والعالم والمُخَصّص وهم نَقَلُوا عن أَبي زَيْدٍ أنه قال : وزَعَمَ قومٌ مِن أهل اللغَةِ أن الحَرَّ يُجْمَعُ على أِحارِرَ ولا أعرفُ صِحَّتَه . قال شيخُنَا : وقال صاحبُ الواعِي : ويجمع أحارّ أي بالإدغام . قلتُ : وكأنَّه فِرارٌ مِن مخالفةِ القِيَاس . وقد يكونُ الحَرَارَةُ الاسمَ وجَمْعُها حينئذٍ حَرَاراتٌ . قال الشاعر : بِدَمْعٍ ذِي حَرَارَاتٍ ... المزيد