يفسِّر، تفسيرًا، فهو مُفسِّر، والمفعول مُفسَّر ، فسَّر الأمرَ : وضّحه، شرحه، أبانه، وضعه في صورة أبسط "فسَّر الشِّعر/ القانون/ الحُلْم، فسَّر آيات القرآن الكريم : شرحها ووضَّح ما تنطوي عليه من معان وأسرار وأحكام- {وَلاَ يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إلاَّ جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} ". ... المزيد

[ف س ر]. (ف: ثلا. لازمتع). فَسَرْتُ، أَفْسُرُ، اُفْسُرْ، مص. فَسْرٌ فَسَرَ الْقَاعِدَةَ: أَوْضَحَهَا، بَيَّنَهَا فَسَرَ الطَّبِيبُ: حَلَّلَ بَوْلَ الْمَرِيضِ لِيَعْرِفَ مَرَضَهُ.

[ف س ر]. (ف: ربا. متعد). فَسَّرْتُ، أُفَسِّرُ، فَسِّرْ، مص. تَفْسِيرٌ فَسَّرَ مَا كَانَ غَامِضاً: أَوْضَحَهُ، بَيَّنَهُ فَسَّرَ آيَاتِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: شَرَحَهَا وَأَوْضَحَ مَعَانِيَهَا.

1-الشيء: أوضحه. 2-المغطى: كشف عنه.

الطبيب: نظر إلى بول المريض ليستدل به على مرضه.

الشيء: أوضحه «فسر المعلم الدرس».

الشَّيْء فسرا وضحه والطبيب نظر إِلَى بَوْل الْمَرِيض ليستدل بِهِ على مَرضه (مو)

الشَّيْء وضحه وآيات الْقُرْآن الْكَرِيم شرحها ووضح مَا تنطوي عَلَيْهِ من معَان وأسرار وَأَحْكَام

‏ ‏(‏الفَسْرُ‏)‏ البيان وبابه ضرب و‏(‏التفسِيرُ‏)‏ مثله‏.‏ و‏(‏استفسره‏)‏ كذا سأله أن ‏(‏يُفَسِرَهُ‏)‏‏.‏ ‏

الفَسْرُ البيان فَسَر الشيءَ يفسِرُه بالكَسر وتَفْسُرُه بالضم فَسْراً وفَسَّرَهُ أَبانه والتَّفْسيرُ مثله ابن الأَعرابي التَّفْسيرُ والتأْويل والمعنى واحد وقوله عز وجل وأَحْسَنَ تَفْسيراً الفَسْرُ كشف المُغَطّى والتَّفْسير كَشف المُراد عن اللفظ المُشْكل والتأْويل ردّ أَحد المحتملين إلى ما يطابق الظاهر واسْتَفْسَرْتُه كذا أَي سأَلته أَن يُفَسِّره لي والفَسْر نظر الطبيب إلى الماء وكذلك التَّفْسِرةُ قال الجوهري وأَظنه مولَّداً وقيل التَّفْسِرةُ البول الذي يُسْتَدَلُّ به على المرض وينظر فيه الأطباء يستدلون بلونه على علة العليل وهو اسم كالتَّنْهِيَةِ وكل شيء يعرف به تفسير الشيء ومعناه فهو تَفْسِرَتُه ... المزيد

الفَسْرُ: التَفْسِيْرُ؛ وهو بَيَانٌ؛ وتَفْصِيْلُ الكُتُبِ، يُقال: فَسَرْتُ القُرْآنَ وفَسَّرْتُه. وما تَفَسرْتُ عن هذا: أي ما سَالْمتُ عن تَفْسِيْرِه، وهي كقَوْلِكَ: ما اسْتَفْسَرْتُه.

[مفرد]: اسم فاعل من فسَّرَ. ، مُفسِّر كَيْفيّ : (نف) مريض يستخلص تفسيرات خاطئة من أحداث صحيحة.

[ف س ر]. (مص. اِسْتَفْسَرَ). الاسْتِفْسارُ عَنِ الوَقائِعِ والْمَعْلوماتِ: طَلَبُ تَوْضِيحِها وَتِبْيانِها.

[ف س ر]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَفْسَرْتُ، أَسْتَفْسِرُ، اِسْتَفْسِرْ، مص. اِسْتِفْسارٌ. اِسْتَفْسَرَهُ عَنْ حُرُوفِ الاسْتِفْهامِ: سَأَلَهُ عَنْها طَالِباً تَوْضِيحَها وَتَفْسِيرَها. "لاَتَسْتَفْسِرْنِي بَعْدَ الآنَ".

[ف س ر]. (ف: خما. متعد، م. بحرف). تَفَسَّرْتُ، أَتَفَسَّرُ، تَفَسَّرْ، مص. تَفَسُّرٌ. تَفَسَّرَهُ عَنِ الأَمْرِ: سَأَلَهُ أَنْ يُفَسِّرَهُ لَهُ.

[ف س ر]. (مص. تَفَسَّرَ). سَعَى لِتَفَسُّرِهِ عَمَّا غَمُضَ عَلَيْهِ: اِسْتِفْسَارُهُ بِأَنْ يُفَسِّرَ لَه. "كَانَ تَفَسُّرُهُ لَهُ نَابِعاً عَنْ حُبِّ الْمَعْرِفَةِ".

[ف س ر]. (مفع. من فَسَّرَ). نَصٌّ مُفَسَّرٌ: مَشْرُوحٌ، مُؤَوَّلٌ.

ج: تَفَاسِيرُ، تَفْسِيرَاتٌ.[ف س ر].(مص. فَسَّرَ) حَاوَلَ تَفْسِيرَ مَوْقِفِهِ: أَيِ الكَشْفَ عَنْهُ وَإِيضَاحَهُ تَفْسِيرُ مُفْرَدَاتِ النَّصِّ: شَرْحُهَا يَتَضَمَّنُ الكِتَابُ تَفَاسِيرَ مُهِمَّةً: تَأْوِيلاَتٍ، إِيضَاحَاتٍ، بَيَانَاتٍ أَيْ وَأَنْ: حَرْفَا تَفْسِيرٍ لِلْمُبْهَمِ وَالغَامِضِ : رَأَيْتُ لَيْثاً، أَيْ أَسَداً: "أَيْ" هُنَا تُفَسِّرُ لَفْظَةَ "اللَّيْثِ" بلفظة "الأَسَدِ". نَادَيْتُكَ أَنْ أَرْكَبَ السَّيَّارَةَ: "أَنْ" وَاقِعَةٌ بَيْنَ جُمْلَتَيْنِ، الأُوْلَى تَتَضَمَّنُ مَعْنَى القَوْلِ دُونَ لَفْظِهِ. ... المزيد

[ف س ر]. (فا. من فَسَّرَ). مُفَسِّرُ القُرْآنِ: شَارِحُهُ.

الحكم: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
الصواب والرتبة: -فَسَّر ما أَبْهَمَه على طلابه [فصيحة]-فَسَّر ما اسْتَبْهَمَ على طلابه [فصيحة]-فَسَّر ما انْبَهَمَ على طلابه [صحيحة]
التعليق:أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة، ولكن «بَهَمَ» لم يرد ولهذا يمكن أن يكون «انبهم» مطاوعًا لـ «أبهم» على رأي ابن بري (وانظر: انجال).