نتائج مطابقة 6
حاشا
[كلمة وظيفيَّة]:
• أداة استثناء، تكون حرف جرّ، أو فعلاً ماضيًا ينصب المستثنى بعده، ويتعيَّن كونها فعلاً إذا سُبقت بـ (ما) المصدريّة "قصَّر الطُّلاب حاشا خالدٍ- دخل المتهمون السجن حاشا واحدًا- أحبّ الأدباءَ ما حاشا الخدَّاعَ" ، حاشا أن تفعل : إيَّاك، حاشا وكلاّ ... المزيد
• اسم للتنزيه الخالص، فإن نُوِّن فهو مفعول مُطلق، وإن لم ينوَّن وأضيف فهو مُعرب وإذا لم يضف ولم ينوَّن فهو مطلق مبنيّ لشبهه بالحرف (حاشا) "حاشًا للهِ- حاشا اللهِ- حاشا للهِ".
حاشا
[كلمة وظيفيَّة]: (انظر: ح ا ش ا - حاشا).
حاشا
[ح ش ي] : أَداةُ اسْتِثْناءٍ للِتَّنْزِيهِ تَأْتِي فِعْلاً وَتَنْصِبُ ما بَعْدَها على أَنَّهُ مَفْعولٌ بِهِ : "وَصَلَ الضُّيوفُ حاشا واحِداً" : أَداةُ جَرٍّ تَجُرُّ ما بَعْدَها : "وَصَلَ الضُّيوفُ حاشا واحِدٍ" : اِسْمٌ لِلتَّنْزِيهِ: "حاشا الَّلهَ" حاشا لِلَّهِ: أَيْ بَراءةُ اللَّهِ.يوسف آية 31 فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حاشا لِلَّهِ . (قرآن) أَيْ بَراءةُ اللَّهِ حاشاكَ الزُّورَ: جانِب.
حاشا
(حشي) أداة استثناء تكون: 1-فعلا، فتنصب ما بعدها على أنه مفعول به، نحو: «حضر التلاميذ حاشا عصاما». 2-أداة جر، فتجر ما بعدها، نحو: «حضر التلاميذ حاشا عصام».
حاشا
من الْقَوْم فلَانا اسْتَثْنَاهُ يُقَال شتمتهم وماحاشيت مِنْهُم أحدا وَيُقَال حاشى لله وحاش لله بَرَاءَة لله وَمعَاذًا
حاشا
كلمة يسْتَثْنى بهَا وَقد تكون حرفا وَقد تكون فعلا فَإِن جَعلتهَا فعلا نصبت بهَا تَقول ضربتهم حاشا زيدا وَإِن جَعلتهَا حرفا خفضت بهَا
نتائج ذات صله 1
يُحسن الناس حاشا اللئيم
الحكم: مرفوضة
السبب: لأن «حاشا» لا تُستعمل إلا إذا أُريد بها تكريم ما بعدها أو تنزيهه.
الصواب والرتبة: -يُحسن الناس حاشا اللئيم [فصيحة]
التعليق:يمكن تخريج المثال المرفوض على أن «حاشا» فيه للاستثناء، وهذه لا قيد فيها على ما يقع بعدها. وحاشا الاستثنائية يجوز جر ما بعدها ونصبه.
نتائج مشابهة 12
حشًا
[مفرد]: ج أحشاءُ: حشى، ما دون الحجاب الحاجز ممّا يلي البطن، كالكبد والمعدة والأمعاء وغيرها "التهبت أحشاؤه من العطش- يتكوّن الولدُ في أحشاء أمّه: موضع نموّ الجنين في جسم الأمّ، رَحِمٌ، لطيف : دقيق الخَصْر" ، أنا في حشا فلان : في كنفه، طاوي الحشا : جوعان، فلانٌ يسكن الحشا : بالغ المحبَّة، في أحشائه : في داخله. ... المزيد
حشا
يَحشُو، احْشُ، حَشْوًا، فهو حاشٍ، والمفعول مَحْشُوّ ، حشا الشَّيءَ : ملأه عن آخره "حشا ضِرسَه عند الطبيب، حشا الجنديُّ سلاحَه : ملأه بالذَّخيرة".
حَشَا
[ح ش و]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). حَشْوتُ، أحْشُو، اُحْشُ، مص. حَشْوٌ حَشَا اللِّحَافَ بِالصُّوفِ: مَلأَهُ. "حَشَتِ البَاذِنْجَانَ بِالأَرُزِّ" حَشَا الوَلَدَ: أَصَابَ حَشَاهُ.
حَشاً
ج: أحْشَاءٌ. [ح ش و] يَشْعُرُ بِألَمٍ فِي أحْشَائِهِ: فِي جَوْفِ بَطْنِهِ. "تَقَيَّأَ مَا فِي أَحْشَائِهِ" فِي أحْشَائِهَا يَكْمُنُ الصَّفَاءُ: فِي دَاخِلِهَا، فِي أعْماقِهَا.
حشأ
1-ه بالعصا: ضرب بها بطنه وجنبه. 2-النار: أشعلها. 3-ه بسهم: أصاب به جوفه. 4-ه سهما: أدخله جوفه.
حشا
(حشو) 1-الشيء بالشيء: ملأه به. 2-ه: أصاب حشاه.
حشا
ج أحشاء. 1-ما في جوف البطن. 2-ما انضمت عليه الضلوع.
حَشا
الوسادة وَنَحْوهَا حَشْوًا ملأها بالقطن وَنَحْوه وَفُلَانًا أصَاب حشاه وَيُقَال حشاه سَهْما
‏حشا‏
‏ ‏(‏حَشَا‏)‏ الوسادة وغيرها من باب عدا‏.‏ والحائض ‏(‏تَحْتَشِي‏)‏ بالكُرسف لتحبس الدم‏.‏ و‏(‏الحَشَا‏)‏ ما اضطمت عليه الضلوع والجمع ‏(‏أحْشَاءٌ‏)‏ و‏(‏حُشْوَةُ‏)‏ البطن بكسر الحاء وضمها أمعاؤه‏.‏ و‏(‏الحَاشِيةُ‏)‏ واحدة ‏(‏حَوَاشِي‏)‏ الثوب وجوانبه‏.‏ وعيش رقيق الحواشي أي رغد‏.‏ و‏(‏الحَشِيّةُ‏)‏ واحدة ‏(‏الحَشَايا‏)‏‏.‏ قلت‏:‏ قال الأزهري‏:‏ ‏(‏الحَشِيّةُ‏)‏ الفراش المحشو‏.‏ و‏(‏الحَشْوُ‏)‏ ما حشوت به فراشا أو غيره ويقال‏:‏ ‏(‏حَاشَاكَ‏)‏ و‏(‏حَاشَى لك‏)‏ والمعنى واحد‏.‏ ويقال‏:‏ ‏(‏حَاشَى لِلّه‏)‏ أي معاذ الله‏.‏ وقُرئ حاش لله بلا ألف اتباعا ... المزيد
حشأ
حَشَأَه بالعصا حَشْأً مهموز ضَرَب بها جَنْبَيْه وبَطْنَه وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً رماه فأَصاب به جوفه قال أَسماء بن خارجةَ يَصفُ ذِئباً طَمِع في ناقته وتسمى هَبالةَ لِي كُلَّ يومٍ مِنْ ذُؤَالَهْ ... ضِغْثٌ يَزِيدُ على إِبَالَهْ في كُلِّ يومٍ صِيقةٌ ... فَوْقِي تَأَجَّلُ كالظُّلالَهْ فَلأَحْشَأَنَّك مِشْقَصاً ... أَوساً أُوَيْسُ مِنَ الهَبالَه [ ص 56 ] أُوَيْسُ تصغير أَوْسٍ وهو من أَسْماء الذِّئب وهو منادى مفرد وأَوْساً منتصب على المصدر أَي عِوَضاً والمِشْقَصُ السهم النَّصْلِ وقوله ضِغْثٌ يَزيد على إِبالَهْ أَي بَلِيّةٌ على بَلِيّة وهو مَثَل سائر الأَزهري شمر عن ابن الأَعرابي حَشَأْتُه ... المزيد
حشا
الحَشَى ما دُون الحِجابِ مما في البَطْن كُلِّ من الكَبِد والطِّحال والكَرِش وما تَبعَ ذلك حَشىً كُلُّه والحَشَى ظاهر البطن وهو الحِضْنُ وأَنشد في صفة امرأَة هَضِيم الحَشَى ما الشمسُ في يومِ دَجْنِها ويقال هو لَطيفُ الحَشَى إِذا كان أَهْيَفَ ضامِرَ الخَصْر وتقول حَشَوْتُه سهماً إِذا أَصبتَ حَشَاه وقيل الحَشَى ما بين ضِلَعِ الخَلْف التي في آخر الجَنْبِ إِلى الوَرِك ابن السكيت الحَشَى ما بين آخِرِ الأَضْلاع إِلى رأْس الوَرِك قال الأَزهري والشافعي سَمَّى ذلك كله حِشْوَةً قال ونحو ذلك حفظته عن العرب تقول لجميع ما في البطن حِشْوَة ما عدا الشحم فإِنه ليس من الحِشْوة وإِذا ثنيت قلت حَشَيانِ وقال الجوهري ... المزيد
حشأ
حَشَأَه بسَوْطٍ وعصاً كجَمَعَه : ضربَ به جَنْبَهُ وفي بعض النُّسخ جَنْبَيْه بالتثنية وبَطْنَه . وحَشَأَهُ بسهمٍ : رماه وأَصاب به جَوْفَه ونقل الأَزهري عن الفرَّاء : حَشَأْتُهُ إذا أَدخلته جَوْفَه وإذا أَصبتَ حَشاهُ قلتَ : حَشَيْتُهُ وفي العباب قال أَسماءُ بن خارِجَة يصف ذئباً طَمِعَ في ناقته وكانت تسمَّى هَبالَةَ : لي كلَّ يَوْمٍ من ذُؤَالَهْ ... ضِغْثٌ يَزيدُ على إِبَالَهْ لي كلَّ يَوْمٍ صِيقَةٌ ... فَوْقي تَأَجَّلَ كالظُّلالَهْ فَلأَحْشَأَنَّكَ مِشْقَصاً ... أَوْساً أُوَيْسُ مِنَ الهَبالَهْ أَوْساً أَي عَوْضاً وقيل : الهبالةُ في البيت الغنيمة . وحَشَأَ المرأَةَ يَحْشَؤُها حَشْأً : نكَحَها وباضَعَها ... المزيد