نتائج مطابقة 4
أُخُوَّة
[مفرد]:
• مصدر أخا.
• رابطة بين الأخ وأخيه "بينهما علاقة أُخُوَّة".
• توادّ ومحبَّة "أُخُوَّة الزملاء".
• صلة تضامن وصداقة بين أعضاء جماعة "أُخُوَّة السلاح".
أُخُوَّةٌ
[أ خ و] بَيْنَهُمْ أُخُوَّةٌ: صِلَةُ القَرَابَةِ بَيْنَ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ. "بينَهُمَا أُخُوَّةُ الرَّضَاعِ" تَرْبِطُنِي بِهِمْ أُخُوَّةٌ صَادِقَةٌ: صِلَةُ التَّضَامُنِ وَالْمَوَدَّةِ.
إِخْوَةٌ
جمع أَخٌ. [أ خ و]. لَهُ إِخْوَةٌ: مَنْ وُلِدُوا مِنْ أبيهِ وَأُمِّهِ.
أخوة
1-مص. أخا. 2-صلة القربى بين الإخوان والأخوات. 3- رابطة روحية تجمع البش فكأنهم عائلة انسانية واحدة.
نتائج ذات صله 3
يَرْتَبط العرب بأوَاصِرَ أُخُوَّة
الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لجرّ كلمة «أَواصِر» بالفتحة، مع مجيئها مضافة.
الصواب والرتبة: -يرتبط العرب بأَوَاصِرِ أُخُوَّة [فصيحة]
التعليق:كلمة «أَواصِر» من الكلمات الممنوعة من الصرف؛ لأنها من صيغ منتهى الجموع، ولكن انتفى سبب منعها من الصرف لمجيئها مُضافة؛ ولذا فحقّها الجرّ بالكسرة، مع ملاحظة أنَّ هذا الخطأ يحدث في الكلمات المجرورة فقط، حيث تجرّ خطأ بالفتحة، أما التنوين فغير وارد لأنه ممتنع، إما للإضافة أو لوجود «أل».
وَ جاءَ إخْوَةُ يوسُفَ
من بلاد فلسطين ليشتروا الطعام[سورة يوسف]
إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ
المؤمنون في الدين الإسلامي إخوة[سورة الحجرات]