تَمْرَجَلَ الصّبيّ
الحكم: مرفوضة
السبب: لتوهّم أصالة «الميم» الزائدة، والاشتقاق منها.
المعنى: اصطنع الرجولة
الصواب والرتبة: -تَمْرَجَل الصّبيّ [صحيحة]
التعليق:على الرغم من رفض العلماء لهذا الوزن ووصفهم له بالشذوذ، فإنه وزن صحيح، جارٍ على سنن العرب، فقد وردت له نظائر في لغة القدماء، فضلاً عن المعاصرين، مثل: تَمَنْدَل، وتَمَدْرَع، وتَمَنْطَق، وتَمَسْكَن، وتَمَذْهَب، وتَمَرْكَز، وتَمَحْوَر. وقد صَرَّح مجمع اللغة المصري بأن توهّم أصالة الحرف الزائد ظاهرة لغويّة قديمة مثل قولهم: تمسكن، وتمندل، وتمرفق، وتمدرع. وسوّغ قَبول نظائر الأمثلة الواردة عن العرب ممّا يستعمله المحدثون إذا اشتهرت ودعت إليها الحاجة. وهو ما ينطبق على كلمة «تَمَرْجَلَ».
حَرَّقَ الصَّبيُّ الأوراقَ
الحكم: مرفوضة
السبب: لمجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل».
الصواب والرتبة: -حَرَّقَ الصَّبيُّ الأوراقَ [فصيحة]-حَرَقَ الصَّبيُّ الأوراقَ [فصيحة]
التعليق:يكثر في لغة العرب مجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل»، كقول التاج: خَرَمَ الخرزةَ وخرَّمها: فَصَمها، وقول الأساس: سلاح مسموم ومُسَمَّم، وقول اللسان: عَصَبَ رأسَه وعصَّبه: شدَّه، وقد قرَّر مجمع اللغة المصري قياسية «فعَّل» المضعَّف للتكثير والمبالغة، وإجازة استعمال صيغة «فعَّل» لتفيد معنى التعدية أو التكثير، وأجاز أيضًا مجيء «فعَّل» بمعنى «فَعَل» لورود ما يؤيد ذلك في اللغة. وقد ورد الفعل «حَرَّقَ» في المعاجم القديمة كالمصباح.
دَاخَ الصَّبِيّ
الحكم: مرفوضة
السبب: لأن المعاجم لم تذكره بهذا المعنى.
المعنى: أصابه دُوار، فلم يعد يَعِي ماحوله
الصواب والرتبة: -دَاخَ الصَّبِيّ [صحيحة]
التعليق:قبل مجمع اللغة المصري استخدام هذا الفعل لهذا المعنى بناء على ما ورد في المعاجم من قول العرب: دَوَّخ رأسه الوجع: إذا أداره، وأجاز أن يقال: داخ الشخص، إذا أصابه دوار؛ فلم يعد يعي ما حوله، أخذا من الفعل دوَّخ.
رَيَّلَ الصَّبِيُّ
الحكم: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: سال لُعابُه
الصواب والرتبة: -رَيَّلَ الصَّبِيُّ [صحيحة]
التعليق:جاء في اللسان: «الرُّوال: اللعاب»، ولم يذكر فعله، كما لم يعد ذكره في الياء. ولعل هذا هو السبب في أن الوسيط اعتبر «ريّل» مولّدة، على الرغم من وجود «رال».
زحف الصبيُّ على الأرض
الحكم: مرفوضة
السبب: لوجود خطأ تركيبيّ بذكر الجار والمجرور «على الأرض»، فهو حشو لا ضرورة له.
المعنى: دَبَّ على مقعدته قبل أن يمشي
الصواب والرتبة: -زحف الصبيُّ [فصيحة]-زحف الصبيُّ على الأرض [فصيحة]
التعليق:جاء في اللسان: أصل الزَّحْف للصبي، وهو أن يزحف على مقعدته قبل أن يقوم. ولكن يمكن تصويب الاستعمال المرفوض على أنه من قبيل التأكيد، أو أنه أريد به تعيين الشيء الذي تحرك الطفل فوقه، فقد يكون أرضًا، أو بساطًا، أو سريرًا، أو غير ذلك.
شبَّ الصبيّ ليفتح الباب
الحكم: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: وقف على أصابع قدمه وارتفع
الصواب والرتبة: -شبَّ الصبيّ ليفتح الباب [فصيحة]
التعليق:جاء في المعاجم «شبَّ الفرس: رفع يديه»، والعلاقة واضحة بين هذا المعنى والمعنى العاميّ، وبهذا يكون «شبَّ» بالمعنى المذكور من الألفاظ الفصيحة في لغة العامة.
مَرْجَلَ الصَّبيَّ
الحكم: مرفوضة
السبب: لتوهّم أصالة الحرف الزائد «الميم».
المعنى: علَّمه الرجولة وعوّده عليها
الصواب والرتبة: -مَرْجَلَ الصَّبيَّ [صحيحة]
التعليق:رأى مجمع اللغة المصري أن توهّم أصالة الحرف الزائد لم يبلغ درجة القاعدة العامة، غير أنه ضَرْب من ظاهرة لغوية فطن إليها المتقدمون ودعمها المحدثون؛ ولذا ففي الوسع قبول نظائر الأمثلة الواردة على توهّم أصالة الحرف الزائد، مما يستعمله المحدثون إذا اشتهرت ودعت إليها الحاجة، وقد ورد منها في القديم: تمندل، وتمرفق، وتمسكن، وتمدرع. وهو ما ينطبق على كلمة «مَرْجَلَ».
مَرْجَلَ الصَّبيَّ
الحكم: مرفوضة
السبب: لتوهّم أصالة الحرف الزائد «الميم».
الصواب والرتبة: مَرْجَلَ الصَّبيَّ [صحيحة]
التعليق:رأى مجمع اللغة المصري أن توهّم أصالة الحرف الزائد لم يبلغ درجة القاعدة العامة، غير أنه ضَرْب من ظاهرة لغوية فطن إليها المتقدمون ودعمها المحدثون؛ ولذا ففي الوسع قبول نظائر الأمثلة الواردة على توهّم أصالة الحرف الزائد، مما يستعمله المحدثون إذا اشتهرت ودعت إليها الحاجة، وقد ورد منها في القديم: تمندل، وتمرفق، وتمسكن، وتمدرع.
