Significato di أَلَوِيّ in arabo

      نتائج مطابقة 6
      ألوى
      ألوى بـ يُلوي، ألْوِ، إلواءً، فهو مُلْوٍ، والمفعول مُلْوًى ، ألوى اللِّواءَ : عمِله أو رفعه. ، ألوى حقَّه / ألوى بحقِّه : جحده إيّاه. ، ألوى بيده أو بثوبه : أشار به. ، ألوى برأسِه : أماله وأعرض. ، ألوى بكلامه : خالف به عن جهته. ، ألوى بهم الدَّهْرُ : أهلكهم.
      ألْوَى
      [ل و ي]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَلْوَيْتُ، أُلْوِي،أَلْوِ ، مص. إلْوَاءٌ ألْوَى الرَّجُلُ: جَفَّ زَرْعُهُ ألْوَى البَقْلُ: ذُبلَ، ذَوَى ألْوَى الجُنْدِيُّ اللِّواءَ: رَفَعَهُ ألْوَى بِيَدِهِ أو ثَوْبِهِ: أَشَارَ بِهِ ألْوَى بِهِ: ذَهَبَ بِهِ ألْوَى بِكَلاَمِهِ: أيْ تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ فِيهِ إبْهَامٌ والْتِبَاسٌ ألْوَى بِحَقِّهِ: حَجَرَهُ إيَّاهُ ... المزيد
      ألوى
      (لوي) 1-صار إلى «اللوى» من الرمل، أي ما التوى وانعطف منه. 2-جف زرعه. 3-الحاكم له لواء: عقده له. 4-اللواء: عمله. 5-اللواء: رفعه. 6-النبات: صار «لويا»، أي يابسا. 7-البقل: ذوى، ذبل. 8-بيده أو بثوبه: أشار به. 9-بالشيء: ذهب به، خطفه. 10-به الدهر: أهلكه. 11-بحقه: أنكره مع علمه به. 12-بكلامه: جاء به ملتبسا مبهما غامضا. 13-بما في الإناء: استأثر به وغلب على غيره. 14-تمنى. 15-برأسه: أماله جانبا. 16-ت الناقة بذنبها: حركته. 17- ت العقاب بالشيء: طارت به.
      ألوى
      (لوي) ج لي، م لياء. 1-شديد الخصومة. 2-شديد الجدال. 3-منفرد معتزل. 4-قرن معوج. 5-ذنب منثن خلقة. 6-طريق بعيد مجهول. 7-قرن منحن.
      ألوى
      فلَان أَكثر من التَّمَنِّي بإكثاره من حرف (لَو) فِي كَلَامه
      ألوى
      بِرَأْسِهِ أماله وَالْإِنْسَان صَار إِلَى اللوى من الرمل وَأكْثر من التَّمَنِّي وَفُلَان جف زرعه وَأكل اللوية مَا يدخره الْإِنْسَان لنَفسِهِ أَو للضيف والبقل ذوى وجف وبالشيء ذهب بِهِ وَبِيَدِهِ أَو بِثَوْبِهِ أَشَارَ وبحقه جَحده إِيَّاه وَبِمَا فِي الْإِنَاء اسْتَأْثر بِهِ وَغلب على غَيره وبهم الدَّهْر أهلكهم وبكلامه خَالف بِهِ عَن جِهَته وَالْعِقَاب بالشَّيْء أَخَذته وطارت بِهِ واللواء عمله أَو رَفعه
      نتائج ذات صله 29
      ألوى
      ألوى بـ يُلوي، ألْوِ، إلواءً، فهو مُلْوٍ، والمفعول مُلْوًى ، ألوى اللِّواءَ : عمِله أو رفعه. ، ألوى حقَّه / ألوى بحقِّه : جحده إيّاه. ، ألوى بيده أو بثوبه : أشار به. ، ألوى برأسِه : أماله وأعرض. ، ألوى بكلامه : خالف به عن جهته. ، ألوى بهم الدَّهْرُ : أهلكهم.
      لَوْي
      [مفرد]: مصدر لوَى/ لوَى بـ/ لوَى على/ لوَى عن.
      لوَى
      لوَى بـ/ لوَى على/ لوَى عن يَلوِي، الْوِ، لَوْيًا ولَيًّا، فهو لاوٍ، والمفعول مَلْوِيّ (للمتعدِّي) ، لوَى الشّخصُ : مال عن الحَقّ " {وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} ". ، لوَى الحبلَ : فَتَلَه وثَنَاه، لفّ بعضَه على بعضه الآخر "لوى يدَه/ إصبعَه" ، لا يُلوى ظَهْرُه : عزيز منيع، لا يصرعه أحد، لوَى أعناقَ الرِّجال في الجدال : غَلَبهم، لوَى الحزنُ قلبَه : عطفه، لوَى ذراعَه : أرغمه بالحيلة أو بالقوّة على عمل شيء لا يريده، لوَى سرّه : ستره. ، لوَى الثّوبَ : عَصَره حتى يخرج ما فيه من الماء. ، لوَى رأسَه / لوَى برأسِه : أماله إعراضًا ... المزيد
      لوَّى
      يلوِّي، لَوِّ، تلويةً، فهو مُلَوٍّ، والمفعول مُلَوًّى ، لوَّى الأمرَ وغيرَه : صعَّبه وعوَّصه "لوَّى عليه سُبُلَ الخروج من الأزمة" ، لوَّى أعناقَ الرِّجال في الجدال : غلَبهم. ، لوَّى رأسَه : حرّكه وأماله استهزاء واستكبارًا " {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ} ".
      ألْوَى
      [ل و ي]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَلْوَيْتُ، أُلْوِي،أَلْوِ ، مص. إلْوَاءٌ ألْوَى الرَّجُلُ: جَفَّ زَرْعُهُ ألْوَى البَقْلُ: ذُبلَ، ذَوَى ألْوَى الجُنْدِيُّ اللِّواءَ: رَفَعَهُ ألْوَى بِيَدِهِ أو ثَوْبِهِ: أَشَارَ بِهِ ألْوَى بِهِ: ذَهَبَ بِهِ ألْوَى بِكَلاَمِهِ: أيْ تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ فِيهِ إبْهَامٌ والْتِبَاسٌ ألْوَى بِحَقِّهِ: حَجَرَهُ إيَّاهُ ... المزيد
      لَوَّى
      [ل و ي]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). لَوَّيْتُ، أُلَوِّي، لَوِّ، مص. تَلْوِيَةٌ لَوَّى عَلَيْهِ الأَمْرَ: صَعَّبَهُ، عَوَّصَهُ عَلَيْهِ لَوَّى أَعْنَاقَ الرِّجَالِ فِي الْجِدَالِ: غَلَبَهُمْ.
      لَوَى
      [ل و ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). لَوَيْتُ، أَلْوِي، اِلْوِ، مص. لَيٌّ، لَوْيٌ لَوَى الْحَبْلَ: فَتَلَهُ وَثَنَاهُ لَوَى رَأْسَهُ: اِلْتَفَتَ، أَمَالَهُ. "لَوَى رَأْسَهُ أَوْ بِرَأْسِهِ" لَوَى الرَّجُلُ عَلَيْهِ: اِنْتَظَرَهُ. "ذَهَبَ لاَ يَلْوِي عَلَى أَحَدٍ" لَوَى عَنِ الأَمْرِ: تَثَاقَلَ.
      لَوَى
      [ل وي]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). لَوَيْتُ، أَلْوِي، اِلْوِ، مص. لَيٌّ، لَيَانٌ لَوَى أَمْرَهُ عَنِّي: طَواهُ، أَخْفاهُ. "لَوَى عَنْهُ الخَبَرَ" لَوَى سِرَّهُ: سَتَرَهُ لَوَى الحُزْنُ قَلْبَهُ: عَطَفَ، أَمالَهُ لَوَى البَعيرُ بِذَنْبِهِ: حَرَّكَهُ لَواهُ عَلَيْهِ: فَضَّلَهُ.
      لَوِيَ
      [ل و ي]. (ف: ثلا. لازم). لَوِيتُ، أَلْوَى، مص. لَوىً لَوِيَ الرَّمْلُ: اِعْوَجَّ لَوِيَ الفَرَسُ: اِعْوَجَّ ظَهْرُهُ لَوِيَ الظَّهْرُ: اِعْوَجَّ لَوِيَ الوَلَدُ:كَانَ بِمَعِدَتِهِ أَوْ جَوْفِهِ وَجَعٌ. "لَوِيَتْ مَعِدَتُهُ" لَوِيَ الشَّيْخُ: اِنْفَرَدَ، اِعْتَزَلَ النَّاسَ لَوِيَ الكَلأُ: يَبِسَ لَوِيَتِ الْحَيَّةُ: اِنْطَوَتْ ... المزيد
      ألوى
      (لوي) 1-صار إلى «اللوى» من الرمل، أي ما التوى وانعطف منه. 2-جف زرعه. 3-الحاكم له لواء: عقده له. 4-اللواء: عمله. 5-اللواء: رفعه. 6-النبات: صار «لويا»، أي يابسا. 7-البقل: ذوى، ذبل. 8-بيده أو بثوبه: أشار به. 9-بالشيء: ذهب به، خطفه. 10-به الدهر: أهلكه. 11-بحقه: أنكره مع علمه به. 12-بكلامه: جاء به ملتبسا مبهما غامضا. 13-بما في الإناء: استأثر به وغلب على غيره. 14-تمنى. 15-برأسه: أماله جانبا. 16-ت الناقة بذنبها: حركته. 17- ت العقاب بالشيء: طارت به.
      ألوى
      (لوي) ج لي، م لياء. 1-شديد الخصومة. 2-شديد الجدال. 3-منفرد معتزل. 4-قرن معوج. 5-ذنب منثن خلقة. 6-طريق بعيد مجهول. 7-قرن منحن.
      لوى
      (لوي) 1-الحبل أو نحوه: فتله وثناه. 2-الغلام: بلغ العشرين. 3-عن الأمر: تثاقل، تخلى عن...
      لوى
      (لوي) 1-أمره عني: طواه وأخفاه. 2-سره: ستره. 3-الحزن قلبه: عطفه، أماله. 4-رأسه أو به: أماله وأعرض. 5-ت الناقة بذنبها: حركته. 6-ه عليه: فضله عليه. 7-عليه: عطف أو انتظر «ذهب لا يلوي على أحد». 8-«فلان لا يلوي ظهره»: أي موصوف بالشدة.
      لوى
      (لوي) 1-ه دينه أو به: مطله، أجله. 2-ه بحقه: أنكره مع علمه به.
      لوى
      (لوي) 1-عليه الأمر: صعبه. 2-أعناق الرجال في الجدال: غلبهم.
      لوى
      1-مص. لوي. 2-وجع في المعدة. 3-إعوجاج في الظهر.
      لوى
      الأباطيل.
      لوى
      ما التوى وانعطف وانثنى من الرمل أو مسترقه، ج ألواء وألوية.
      لوي
      1-الرمل: اعوج. 2-النبت: صار لويا. 3-الظهر: كان به «لوى»، أي اعوجاج. 4-ت المعدة: كان بها «لوى»، أي وجع. 5-ت الحية: انطوت.
      لوي
      انظر لو.
      لوي
      1-ما يبس من العشب. 2-ما كان بين الرطب واليابس من العشب. 3-ما ذبل من البقل.
      ألوى
      فلَان أَكثر من التَّمَنِّي بإكثاره من حرف (لَو) فِي كَلَامه
      ألوى
      بِرَأْسِهِ أماله وَالْإِنْسَان صَار إِلَى اللوى من الرمل وَأكْثر من التَّمَنِّي وَفُلَان جف زرعه وَأكل اللوية مَا يدخره الْإِنْسَان لنَفسِهِ أَو للضيف والبقل ذوى وجف وبالشيء ذهب بِهِ وَبِيَدِهِ أَو بِثَوْبِهِ أَشَارَ وبحقه جَحده إِيَّاه وَبِمَا فِي الْإِنَاء اسْتَأْثر بِهِ وَغلب على غَيره وبهم الدَّهْر أهلكهم وبكلامه خَالف بِهِ عَن جِهَته وَالْعِقَاب بالشَّيْء أَخَذته وطارت بِهِ واللواء عمله أَو رَفعه
      لوى
      عَلَيْهِ ليا ولويا عطف أَو انْتظر وَيُقَال مر لَا يلوي على أحد لَا يُقيم عَلَيْهِ وَلَا ينتظره وَعَن الْأَمر تثاقل وَالشَّيْء فتله وثناه وَيُقَال لوى الْحَبل وَيُقَال لوى يَده وإصبعه وَالثَّوْب عصره حَتَّى يخرج مَا فِيهِ من المَاء وَرَأسه بِرَأْسِهِ أماله وَقد يَجْعَل بِمَعْنى الْإِعْرَاض والحزن قلبه عطفه وَفُلَانًا دينه وبدينه ليا وليا وليانا مطله وَفُلَانًا حَقه جَحده إِيَّاه وَأمره عَنى ليا وليانا طواه وأخفاه وَيُقَال لوى عَنهُ الْخَبَر أخبر بِهِ على غير وَجهه ولوى سره ستره وَفُلَانًا على فلَان ليا آثره عَلَيْهِ وَيُقَال لوت اللَّيَالِي كَفه على الْعَصَا هرمته وَيُقَال للرجل الشَّديد ... المزيد
      لوي
      الرمل وَغَيره لوى اعوج وَيُقَال لوي الْفرس اعوج ظَهره فَهُوَ لَو ولوي الْقرن فَهُوَ ألوى (ج) لي وَفُلَان كَانَ بمعدته أَو بجوفه وجع فَهُوَ لَو وَهُوَ لوية وَيُقَال لويت الْمعدة واشتدت خصومته وَصَارَ جدلا سليطا وَفِي الْمثل (لتجدنه ألوى بعيد المستمر) وَانْفَرَدَ وَاعْتَزل النَّاس فَهُوَ ألوى وَهِي لياء وَالطَّرِيق بعد وَجَهل فَهُوَ ألوى والكلأ يبس أَو كَانَ بَين الرطب واليابس
      لوى
      عَلَيْهِ الْأَمر عوصه عَلَيْهِ وأعناق الرِّجَال فِي الْجِدَال غلبهم
      ‏لوى‏
      ‏ ‏(‏لَوَى‏)‏ الحبل فتله يلويه ‏(‏لَيًا‏)‏‏.‏ و ‏(‏لَوَى‏)‏ رأسه و‏(‏ألْوَى‏)‏ برأسه أماله وأعرض‏.‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏وإن تَلْوُوا أو تُعرضوا‏}‏ بواوين قال ابن عباس رضي الله عنهما‏:‏ هو القاضي يكون لَيُّه وإعراضه لأحد الخصمين على الآخر‏.‏ وقُرئ بواو واحدة مضموم اللام من وَلِيَ، قال مجاهد‏:‏ أي إن تلوا الشهادة فتُقيموها أو تُعرضوا عنها فتتركوها‏.‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏لَوَّوا رُءوسهم‏}‏ التشديد للكثرة والمُبالغة‏.‏ و‏(‏الْتَوَى‏)‏ و‏(‏تَلَوَّى‏)‏ بمعنى‏.‏ و‏(‏لَوَى‏)‏ عليه أي عطَفَ‏.‏ و‏(‏لِوَى‏)‏ الرَّمل مقصور مُنقطعُهُ وهو الجدد بعد الرملة‏.‏ و‏(‏لِوَاءُ‏)‏ ... المزيد
      لَوَى‏
      ‏ الْحَبْلَ فَتَلَهُ ‏(‏لَيًّا‏‏ وَمِنْهُ ‏(‏اللِّوَاءُ‏‏ عَلَمُ الْجَيْشِ وَهُوَ دُونَ الرَّايَةِ لِأَنَّهُ شُقَّةُ ثَوْبٍ تُلْوَى وَتُشَدُّ إلَى عُودِ الرُّمْحِ ‏(‏وَلَوَى‏‏ عُنُقَهُ أَوْ رَأْسَهُ فَتَلَهُ وَأَمَالَهُ وَ ‏(‏لَوَّوْا‏‏ رُءُوسَهُمْ وقَوْله تَعَالَى ‏{‏وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا‏}‏ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الْآيَةَ فِي الشَّاهِدِ مَانِعَةٌ أَنْ يَلْوِيَ لِسَانَهُ فَيُحَرِّفُ أَوْ يُعْرِضُ فَيَكْتُمُ ‏(‏وَلَوَى‏‏ الْغَرِيمَ مَطَلَهُ ‏(‏لَيًّا‏‏ وَ ‏(‏لِيَّانًا‏‏ وَمِنْهُ ‏[‏لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ‏]‏ وَجَدَ وُجْدًا وَجِدَةً اسْتَغْنَى وَعِرْضُ الرَّجُلِ مَا يَصُونُهُ مِنْ قَدْرِهِ وَأَصْلِهِ وَالْمَعْنَى أَنَّ مَطْلَ الْغَنِيِّ يُحِلُّ ذَمَّ عِرْضِهِ وَأَنْ يُقَالَ لَهُ يَا ظَالِمُ وَعَنْ سُفْيَانَ أَنَّهُ يُغَلَّظُ لَهُ وَعُقُوبَتُهُ الْحَبْسُ وَمَرَّ ‏(‏لَا يَلْوِي‏‏ عَلَى أَحَدٍ أَيْ لَا يُقِيمُ عَلَيْهِ وَلَا يَنْتَظِرُهُ وَمِنْهُ قَوْلُ أَنَسٍ فِي يَوْمِ حُنَيْنٍ فَوَلَّوْا مُنْهَزِمِينَ لَا يَلْوُونَ عَلَى شَيْءٍ ‏(‏وَتَلَوَّتْ‏‏ الْحَيَّةُ تَرَحَّتْ وَفِي الْعُيُوبِ التَّلَوِّي فِي الْأَسْنَانِ أَيْ الِاعْوِجَاجُ فَالصَّوَابُ الِالْتِوَاءُ‏.‏
      لوي
      لَوَيْتُ الحَبْلَ أَلْويه لَيّاً فَتَلْتُه ابن سيده اللَّيُّ الجَدْلُ والتَّثَنِّي لَواهُ لَيّاً والمرَّةُ منه لَيَّةٌ وجمعه لِوًى ككَوَّةٍ وكِوًى عن أَبي علي ولَواهُ فالتَوى وتَلَوَّى ولَوَى يَده لَيّاً ولَوْياً نادر على الأَصل ثَناها ولم يَحْكِ سيبويه لَوْياً فيما شذَّ ولَوى الغلامُ بلغ عشرين وقَوِيَتْ يدُه فلوَى يدَ غيره ولَوِيَ القِدْحُ لَوًى فهو لَوٍ والتَوى كِلاهما اعْوجَّ عن أَبي حنيفة واللِّوَى ما التَوى من الرمل وقيل هو مُسْتَرَقُّه وهما لِوَيانِ والجمع أَلْواء وكسَّره يعقوب على أَلْوِيةٍ فقال يصف الظِّمَخ ينبت في أَلْويةِ الرَّمل ودَكادِكِه وفِعَلٌ لا يجمع على أَفْعِلةٍ وأَلْوَيْنا ... المزيد