نتائج مطابقة 46
كَبْر
[مفرد]: مصدر كبَرَ.
كَبَر
[جمع]: (نت) نبات مُعَمَّر، ينبت طبيعيًّا ويُزرَع، وتُؤكل سُوقه وورقه وبراعمه مُخلَّلة أو مُملّحة، وتستعمل جذوره في الطبّ.
كُبْر
[مفرد]: مصدر كبُرَ/ كبُرَ على/ كبُرَ عن/ كبُرَ في.
كُبَر
[جمع]: مف كُبْرَى: بلايا عظام " {إِنَّهَا لإِحْدَى الْكُبَرِ} ".
كِبْر
[مفرد]:
• عظمة وتجبُّر وترفُّع عن الانقياد، عكسه تواضع "مُنْتفِخ كِبْرًا- تبدو عليه علامات الكِبر والعجرفة- *الكِبْر عَيْبٌ للفتى أبدا*- لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ [حديث]- {إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إلاَّ ... المزيد
• إثمٌ كبير "الشّرك بالله كِبْر عظيم- عقوق الرّجل والديه كِبْر عظيم- {وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ}: المراد به هنا: حديث الإفك".
كِبَر
[مفرد]: مصدر كبِرَ وكبُرَ/ كبُرَ على/ كبُرَ عن/ كبُرَ في.
كبَرَ
يَكبُر، كَبْرًا، فهو كابر، والمفعول مَكْبور ، كبَره في السِّنّ : زاد عليه فيها "أخي يكبُرُني بسنة وأختي تكبُرُه بسنتين".
كبُرَ
كبُرَ على/ كبُرَ عن/ كبُرَ في يَكبُر، كِبَرًا وكُبْرًا، فهو كبير، والمفعول مكبور عليه ، كبُر الشَّخصُ / كبُر الأمرُ : عظُم وجسُم، نما وازداد، نشأ وترعرع، عكسه صَغُر "كبُر قَدْرُه ... المزيد
كبِرَ
يَكبَر، كِبَرًا، فهو كَبير ، كبِر الشّخصُ أو الحيوانُ : تقدَّم في السِّن وطعَن "كُلّما يَكبَر الإنسانُ تزداد خبراته بالحياة- {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ ... المزيد
كبَّرَ
يكبِّر، تكبيرًا، فهو مُكبِّر، والمفعول مُكبَّر (للمتعدِّي) ، كبَّر المُصلّي : قال: الله أكبر، تعظيمًا لله " {وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ} - {وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ}: ... المزيد
كَبَّرَ
[ك ب ر]. (ف: ربا. لازمتع). كَبَّرْتُ، أُكَبِّرُ، كَبِّرْ، مص. تَكْبِيرٌ، كُبَّارٌ كَبَّرَ الْمُؤَذِّنُ: قَالَ: "اللَّهُ أَكْبَرُ". "كَبَّرَ الْمُصَلِّي" كَبَّرَ الْمَسْأَلَةَ: جَعَلَهَا كَبِيرَةً، ضَخَّمَهَا كَبَّرَ الشَّيْءَ: رَآهُ كَبِيراً.
كَبَرَ
[ك ب ر]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). كَبَرْتُ، أَكْبُرُ، مص.كَبْرٌ. كَبَرَهُ بِالسِّنِّ: كَانَ أَكْبَرَ مِنْهُ سِنّاً. يَكْبُرُنِي بِكَذَا سَنَةٍ.
كَبُرَ
[ك ب ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). كَبُرْتُ، أَكْبُرُ، اكْبُرْ مص. كِبَرٌ، كُبْرٌ، كُبَارَةٌ كَبُرَ قَدْرُهُ: عَلاَ قَدْرُهُ، شَرُفَ كَبُرَ فِي عَيْنَيْهِ: عَظُمَ شَأْنُهُ لَدَيْهِ كَبُرَ فِي الْمَقَامِ: عَلاَ فِي الْمَقَامِ ... المزيد
كَبِرَ
[ك ب ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). كَبِرْتُ، أَكْبَرُ، مص. كِبَرٌ كَبِرَ الرَّجُلُ: طَعَنَ فِي السِّنِّ، شَاخَ كَبِرَ فِي سِنِّهِ: جَعَلَ سِنَّهُ كَبِيراً. "قَالَ لَهُ أَنَا أَكْبَرُ مِنْكَ".
كُبْرٌ
[ك ب ر]. (مص. كَبُرَ) هُوَ كُبْرُ إِخْوَتِهِ: أَكْبَرُهُمْ سِنّاً هُوَ كُبْرُ قَوْمِهِ: أَكْبَرُهُمْ وَأَعْلاَهُمْ نَسَباً كُبْرُ مَقَامِهِ: شَرَفُهُ، رِفْعَتُهُ.
كِبَرٌ
[ك ب ر]. (مص. كَبُرَ). كِبَرُ السِّنِّ: التَّقَدُّمُ فِي السِّنِ.مريم آية 8 وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الكِبَرِ عِتِيّاً (قرآن).
كِبْرٌ
[ك ب ر] كِبْرُهُ يَزِيدُ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ: تَعَاظُمُهُ، تَجَبُّرُهُ اِرْتَكَبَ كِبْراً: إِثْماً فَاحِشاً. النور آية 11وَالذي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (قرآن).
كَبَرٌ
(نب). : شُجَيْرَةٌ شَائِكَةٌ مِنْ فَصِيلَةِ الكَبَرِيَّاتِ، لَهَا أَزْهَارٌ جَمِيلَةُ الشَّكْلِ، تُخَلَّلُ أَزْهَارُهَا وَثِمَارُهَا لِتَحْضِيرِ تَابِلٍ مُنَبِّهٍ يُعْرَفُ بِالقَبَّارِ.
كبر
ه بالسن: كان أكبر منه سنا، زاد عليه بالسن.
كبر
1-في المقام: علا في المقام، شرف. 2-عظم وجسم وضخم. 3-عليه الأمر: صعب واشتد وثقل.
كبر
في السن: طعن في السن، شاخ.
كبر
1-المؤذن أو غيره: قال «الله أكبر». 2-الشيء: جعله كبيرا. 3-ه أو الشيء: رآه كبيرا.
كبر
جل كبار وأكبار. 1-طبل. 2-شجر صغير شائك أبيض الزهر جميله.
كبر
«هو كبرهم»: أي أكبرهم في النسب أو غيره.
كبر
1-مص. كبر. 2-شرف ورفعة. 3-معظم الشيء. 4-«هو كبرهم»: أي أكبرهم في النسب أو غيره.
كبر
1-مص. كبر وكبر. 2-تقدم في السن.
كبر
1-تكبر، تجبر. 2-شرف ورفعة. 3-إثم كبير، خطيئة كبيرة. 4-كفر وشرك بعبادة الله. 5-معظم الشيء.
كبر
الرجل أَو الْحَيَوَان كبرا طعن فِي السن فَهُوَ كَبِير (ج) كبار وكبراء وَهِي كَبِيرَة (ج) كبار
كبر
كبرا وكبرا وكبارة عظم وجسم وَيُقَال كبر الْأَمر فَهُوَ كَبِير وكبار (ج) كبار وَيُقَال رجل كبار وكبار كَبِير وَعَلِيهِ الْأَمر شقّ وَثقل
كبر
الشَّيْء جعله كَبِيرا وَرَآهُ كَبِيرا وَفُلَان تَكْبِيرا قَالَ الله أكبر تَعْظِيمًا لله
الْكبر
العظمة والتجبر وَالْإِثْم الْكَبِير وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالَّذِي تولى كبره مِنْهُم لَهُ عَذَاب عَظِيم} ومعظم الشَّيْء
الْكبر
الشّرف والرفعة وَيُقَال هُوَ كبر قومه أكبرهم فِي السن أَو فِي الرياسة أَو فِي النّسَب وَيُقَال فِي يَده كبر قومه عظمه
الْكبر
الطبل ذُو الْوَجْه الْوَاحِد (د) (ج) كبار وأكبار ونبات معمر من الفصيلة الكبرية ينْبت طبيعيا ويزرع وتؤكل جذوره وسوقه مملحة وتستعمل جذوره فِي الطِّبّ
‏كبر‏
‏ ‏(‏كَبِرَ‏)‏ أي أسن وبابه طرب، و‏(‏مَكْبِرًا‏)‏ أيضا بوزن مجلس يقال‏:‏ علاه المكبر والاسم ‏(‏الكَبْرةُ‏)‏ بالفتح، يقال‏:‏ علته كبرة‏.‏ و‏(‏كَبُرً‏)‏ أي عظم يكبر بالضم ‏(‏كَبرًا‏)‏ بوزن عنب فهو ‏(‏كَبِيرٌ‏)‏ و‏(‏كُبَارٌ‏)‏ بالضم فإذا أفرط قيل‏:‏ ‏(‏كُبَّارٌ‏)‏ بالتشديد‏.‏ و‏(‏الكِبْرُ‏)‏ بالكسر العظمة وكذا ‏(‏الكبْرياءُ‏)‏ مكسورا ممدودا‏.‏ و‏(‏كِبْرُ‏)‏ الشيء أيضا معظمه، ومنه قوله تعالى‏:‏ ‏{‏والذي تولى كبره‏}‏‏.‏ وقولهم‏:‏ هو ‏(‏كُبْرُ‏)‏ قومه بالضم أي أقعدهم في النسب، وفي الحديث‏:‏ ‏"‏الولاء للكبر‏"‏ وهو أن يموت الرجل ويترك ابنا وابنَ ابنٍ فيكون الولاء ... المزيد
الكبر
بضم فسكون مص‍ كبر ، الشرف والرفعة وهو كبر قومه : إذا كان أكبرهم في النسب ، أي : ينتسب إلى جده الأكبر بآباء أقل عددا من باقي عشيرته ، وليس المراد بذلك كبر السن ، ومنه : الولاء للكبر
الكبر
بكسر فسكون ، التعالي وهو أن يرى نفسه ارفع من غيره
الكبر
بكسر ففتح مص‍ كبر وكبر ، التقدم في السن
الفرق بين الجبرية والجبروت والكبر
أن الجبرية أبلغ من الكبر وكذلك الجبروت ويدل على هذا فخامة لفظها وفخامة اللفظ تدل على فخامة المعنى فيما يجري هذا المجرى، ولهذا قال أهل العربية الملكوت أبلغ من الملك لفخامة لفظه وكذلك الطاغوت أبلغ من الطاغي لفخامة لفظه ولكن كثر إستعمال الطاغوت حتى سمي كل ما عبد من دون الله طاغوتا وسمي الشيطان به لشدة طغيانه، وكل من جاوز الحد في ضرب أو معصية من الشر والمكروه فقد طغى، وتجبر أبلغ من تكبر، وقال بعض العلماء تجبر الرجل إذا تعظم بالقهر وهذا يؤيد ما قلناه من أنه أبلغ من تكبر لان التكبر لا يتضمن معنى القهر، والجبار القهار والجبار العظيم في قوله تعالى \\\" إن فيها قوما جبارين \\\" والجبار المتسلط في قوله تعالى \\\" وما أنت عليهم بجبار \\\" وقال الجبار القتال في قوله تعالى \\\" وإذا بطشتم بطشتم جبارين \\\" قالوا قتالين، والاجبار الاكراه وجبر النقص إتمامه وجبر المصيبة رفعها بالنعمة والجبارة خشب الجبر وإجتبر وتجبر تعظم بالقهر والجبار الذي لا أرش فيه وقيل الجبار في صفات الله تعالى بمعنى أنه لا يبالي بالاذى وأصله في النخلة التي فاتت اليد، ويقال تجبر الرجل مالا إذا أصاب مالا وتجبر النبت إذا نبت في يبسه الرطب، وقال إبن عطاء: الجبار في أسماء الله تعالى جل إسمه بمعنى أنه يجبر الكسر، والجبرية مصدر منسوب إلى الجبروت بحذف الواو والتاء والجبروت أيضا يجري مجرى المصادر ومعناه المبالغة في التجبر.
الفرق بين العجب والكبر
أن العجب بالشيء شدة السرور به حتى لا يعاد له شيء عند صاحبه تقول هو معجب بفلانة إذا كان شديد السرور بها، وهو معجب بنفسه إذا كان مسرورا بخصالها.ولهذا يقال أعجبه كما يقال سر به فليس العجب من الكبر في شيء، وقال علي بن عيسى: العجب عقد النفس على فضيلة لها ينبغي أن يتعجب منها وليست هي لها.
الفرق بين الكبر والتيه
أن الكبر هو إظهار عظم الشأن وهو في صفات الله تعالى مدح لان شأنه عظيم، وفي صفاتنا ذم لان شأننا صغير وهو أهل للعظمة ولسنا لها بأهل، والشأن هاهنا معنى صفاته التي هي في أعلى مراتب التعظيم ويستحيل مساواة الاصغر له فيها على وجه من الوجوه، والكبير الشخص والكبير في السن والكبير في الشرف والعلم يمكن مساواد الصغير له، أما في السن فبتضاعف مدة البقاء في الشخص تتضاعف أجزاؤه، وأما بالعلم فباكتساب مثل ذلك العلم.والتيه أصله الحيرة والضلال وإنما سمي المتكبر تائها على وجه التشبيه بالضلال والتحير ولا يوصف الله به، والتيه من الارض ما يتحير فيه وفي القرآن " يتيهون في الارض " أي يتحيرون.
الفرق بين الكبر والزهو
أن الكبر إظهار عظم الشأن وهو فينا خاصة رفع النفس فوق الاستحقاق، والزهو على ما يقيضيه الاستعمال رفع شيء إياها من مال أو جاه وما أشبه ذلك ألا ترى أنه يقال زها الرجل وهو مزهو كأن شيئا زهاه أي رفع قدره عنده وهو من قولك زهت الريح الشيء إذا رفعته، والزهو التزيد في الكلام.
الفرق بين الكبر والكبرياء
أن الكبر ما ذكرناه والكبرياء هي العز والملك وليست من الكبر في شيء والشاهد قوله تعالى " وتكون لكما الكبرياء في الارض " يعني الملك والسلطان والعزة، وأما التكبر فهو إظهار الكبر مثل التشجع إظهار الشجاعة إلا أنه في صفات الله تعالى بمعنى أنه يحق له أن يعتقد أنه الكبير وهو على معنى قولهم تقدس وتعالى، لا على ترفع علينا وتعظيم.وقيل المتكبر في صفاته بمعنى أنه المتكبر عن ظلم عباده.
كبر
الكَبير في صفة الله تعالى العظيم الجليل والمُتَكَبِّر الذي تَكَبَّر عن ظلم عباده والكِبْرِياء عَظَمَة الله جاءتْ على فِعْلِياء قال ابن الأَثير في أَسماء الله تعالى المتكبر والكبير أَي العظيم ذو الكبرياء وقيل المتعالي عن صفات الخلق وقيل المتكبر على عُتاةِ خَلْقه والتاء فيه للتفرّد والتَّخَصُّصِ لا تاء التَّعاطِي والتَّكَلُّف والكِبْرِياء العَظَمة والملك وقيل هي عبارة عن كمال الذات وكمال الوجود ولا يوصف بها إلا الله تعالى وقد تكرر ذكرهما في الحديث وهما من الكِبْرِ بالكسر وهو العظمة ويقال كَبُرَ بالضم يَكْبُرُ أَي عَظُمَ فهو كبير ابن سيده الكِبَرُ نقيض الصِّغَرِ كَبُرَ كِبَراً وكُبْراً فهو كبير ... المزيد
كبر
الكِبْرُ: العَظَمَةُ. والإِثْمُ الكَبِير، وهي الكَبِيْرَةُ أيضاً. وقولُه عَزَّ وجَلَّ: " والذي تَوَلَّى كِبْرَه " قال: عُظْمَ القَذْفِ، وكُبْرَه: يَعْني إثْمَه وخَطَأَه. وإذا تَعَظَّمَ قيل: كَبُرَ يَكْبُرُ. وكَبُرَ الأمْرُ علينا كَبَارَةً. والكُبْرُ: الرفْعَةُ في الشَّرَف. والكِبْرِيَاءُ: اسْمٌ للتَّكَبُّرِ. وقولُه عَز وجَلَّ: " وتكونَ لكما الكِبْرِيَاءُ في الأرض " . أي المُلْكُ. والكِبَرُ: مَصدَْرُ الكَبِيرِ السِّنِّ من الناس والدَّوَابِّ، كَبِرَ يَكْبَرُ. والكُبَارُ والكُبَارَة: في معنى الكَبِير، وكذلك الكُبّارُ والكُبَارُ في نُعُوتِ الإِناثِ. ووَرِثُوا المَجْدَ كابِراً عن كابِرٍ: ... المزيد
كَبـُرَ
شـقَّ وعظم[سورة الشورى]
كَبُرَ
كَبُرَ. .[سورة الشورى]
نتائج ذات صله 31
كابِر
[مفرد]: اسم فاعل من كبَرَ ، ورِث المَجْدَ كابِرًا عن كابِر : صار مَجْدُهم إليه.
كُبَّار
[مفرد]: صيغة مبالغة من كبُرَ/ كبُرَ على/ كبُرَ عن/ كبُرَ في: بالغ العظم، مُفْرِط في الجسامة أو العِظَم أو السّوء "أمرٌ كُبّار- {وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا}: بالغ السُّوء".
مُكبِّر
[مفرد]: ج مُكبِّرات:
• اسم فاعل من كبَّرَ.
• (فز) جهاز إلكترونيّ لتضخيم الموجات الكهربيّة والصَّوتيّة. ، عدسة مُكبِّرة : (فز) عدسة زجاجيَّة يُتبيَّن من خلالها دقائق الشَّيء الذي ننظر إليه مُكبَّرةً مُجسَّمَة وهي أشبه ما تكون بالمجهر البسيط، وتوفِّر خدمات عظيمة لأعمال المراقبة ... المزيد
إِكْبَارٌ
[ك ب ر]. (مص. أكْبَرَ). وَقْفَةٌ فِيهَا إجْلالٌ وإكْبَارٌ: تَعْظِيمٌ وتَبْجِيلٌ.
أكْبَرَ
[ك ب ر]. (ف: ربا. متعد). أَكْبَرْتُ، أُكْبِرُ، مص. إِكْبَارٌ أَكْبَرَ الأَمْرَ: عَظُمَ لَدَيْهِ وَرَآهُ كَبِيراً. "يُكْبِرُ العَمَلَ العَظِيمَ" أَكْبَرَ الزَّعِيمَ: عَدَّهُ كَبِيراً، بَجَّلَهُ، عَظَّمَهُ.
اِسْتِكْبارٌ
[ك ب ر]. (مص. اِسْتَكْبَرَ) اِسْتِكْبارُ الرَّجُلِ: كِبْرِياؤُهُ، غُرُورُهُ اِسْتِكْبارُ الحَدَثِ: تَضْخيمُهُ وَعَدُّهُ كَبيراً.
اِسْتَكْبَرَ
[ك ب ر]. (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَكْبَرَ، يَسْتَكْبِرُ، مص. اِسْتِكْبارٌ اِسْتَكْبَرَ الرَّجُلُ: كانَ ذَا كِبْرِياءٍ وَغُرُورٍ اِسْتَكْبَرَ ما حَدَثَ: ضَخَّمَهُ، عَدَّهُ شَيْئاً كَبِيرًا .
تَكابَرَ
[ك ب ر]. (ف: خما. لازم). تَكابَرَ، يَتَكابَرُ، مص. تَكابُرٌ تَكابَرَ الرَّجُلُ: تَكَبَّرَ، كانَ ذا كِبْرِياءٍ تَكابَرَ الزَّائِرُ في السِّنِّ: جَعَلَ نَفْسَهُ كَبيرَ السِّنِّ، تَظاهَرَ بِذَلِكَ تَكَابَرَ ابْنُهُ: تَظَاهَرَ بِأَنَّهُ كَبِيرُ القَدْرِ.
تَكابُرٌ
[ك ب ر]. (مص. تَكَابَرَ) يَتَعامَلُ مَعَ النَّاسِ بِتَكابُرٍ: بِتَكَبُّرٍ وَكِبْرِياءٍ التَّكابُرُ في السِّنِّ: إِظْهارُ الكِبَرِ في السِّنِّ التَّكَابُرُ بَيْنَ النَّاسِ: التَّظَاهُرُ بِالْمَكَانَةِ.
تَكَبَّرَ
[ك ب ر]. (ف: خما. لازم). تَكَبَّرَ، يَتَكَبَّرُ، مص. تَكَبُّرٌ. تَكَبَّرَ الوَلَدُ: تَعَظَّمَ، كانَ ذا كِبْرِياءَ. "يَنْبَغِي لِلعالِمِ أَنْ لاَ يَتَكَبَّرَ على الْمُتَعَلِّمينَ" (ابن المقفع)الآعراف آية 13 فَما يَكونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها (قرآن).
تَكَبُّرٌ
[ك ب ر]. (مص. تَكَبَّرَ). تَكَبُّرُ الرَّجُلِ: تَعَظُّمُهُ، كَوْنُهُ ذا كِبْرِياءٍ.
تَكْبيرٌ
[ك ب ر]. (مص. كَبَّرَ). جَهَرَ بِالقِراءةِ والتَّكْبيرِ: قَوْلُهُ : "اللَّهُ أَكْبَرُ".
كُبَّارٌ
[ك ب ر]. (مص. كَبَّرَ). شَيْءٌ كُبَّارٌ: كَبِيرٌ، جَسِيمٌ جِدّاً، مُفْرِطٌ فِي الْجَسَامَةِ.نوح آية 22 وَمَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً (قرآن).
كَبْرَةٌ
[ك ب ر]. عَلَتْهُ كَبْرَةٌ: الشَّيْخُوخَةُ، التَّقَدُّمُ فِي السِّنِّ.
مُكَابَرَةٌ
[ك ب ر]. (مص. كَابَرَ). عُرِفَ بِمُكَابَرَتِهِ: بِمُعَانَدَتِهِ. "وبِرَغْمِ مُكَابَرَتِي وحِرْصِي عَلَى احْتِمَالِ مَا يَحْتَمِلُهُ أَهْلِي فَإِنَّ السَّيْرَ أَضْنَانِي".
مُكَبِّرٌ
[ك ب ر]. (فا. من كَبَّرَ) مُكَبِّرُالصَّوْتِ: <جِهَازٌ يُضَخِّمُ الصَّوْتَ ويَجْعَلُهُ مَسْمُوعاً جِدّاً نَظَّارَاتٌ مُكَبِّرَةٌ: نَظَّارَاتٌ تَجْعَلُ الْمَرْئِيَّات كَبِيرَةً وَاضِحَةً.
كَابَرَ
[ك ب ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). كَابَرَ، يُكَابِرُ، مص. مُكَابَرَةٌ كَابَرَ القَائِدُ: عَانَدَ كَابَرَ زَمِيلَهُ: طَاوَلَهُ بِالكِبَرِ، أَي ادَّعَى أَنَّهُ أَكْبَرُ مِنْهُ كَابَرَهُ عَلَى حَقِّهِ: جَاحَدَهُ وَغَالَبَهُ فِيهِ ... المزيد
كَابِرٌ
[ك ب ر]. (فا. من كَبَرَ) هُوَ كَابِرُ قَوْمِهِ: كَبِيرُهُمْ، صَاحِبُ مَكَانَةٍ وَشَأْنٍ تَوَارَثُوا الْمَجْدَ كَابِراً عَنْ كَابِرٍ: تَوَارَثُوهُ أَباً عَنْ جَدٍّ يُرْجَعُ إِلَى الكَابِرِ فِي شَتَّى الأُمُورِ: الْجَدُّ الأَكْبَرُ.
كِبْرِيَاءُ
(مؤ). [ك ب ر]. يَخْتَالُ فِي كِبْرِيَاءَ: فِي تَرَفُّعٍ ، تَجَبُّرٍ.
أكْبَرُ
مؤ: كُبْرَى. ج: كُبْرَيَاتٌ.[ك ب ر]. (أَفْعَلُ التَّفْضيلِ) أكْبَرُ منِّي بِسَبْعِ سَنَواتٍ: عُمْرُهُ يَفُوقُ عُمْرِي.. هُوَ الأكْبَرُ وَأنَا الأصْغَرُ: هُوَ البِكْرُ اللَّهُ أكْبَرُ: الأعْظَمُ، الأَجَلُّ ... المزيد
كُبْرَى
ج: كُبَرٌ،كُبْرَيَاتٌ. مؤنث أَكْبَر. [ك ب ر] الأُخْتُ الكُبْرَى: الأُخْتُ الَّتِي تَكْبُرُكَ الثَّوْرَةُ الكُبْرَى: الثَّوْرَةُ العُظْمَى. "الدَّوْلَتَانِ الكُبْرَيَانِ" "كُبْرَيَاتُ الصُّحُفِ".
مُتَكَبِّرٌ
[ك ب ر]. (فَا. مِنْ تَكَبَّرَ). مُتَكَبِّرٌ عَلَى زُمَلاَئِهِ: مُتَعَجْرِفٌ، مُتَغَطْرِسٌ، مُتَعَاظِمٌ.
كَبِيرٌ
[ك ب ر]. (صِيغَةُ فَعِيل) هُوَ اللَّهُ الكَبِيرُ: اِسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيْ الأَعْلَى وَالأَسْمَى كَبِيرُ القَوْمِ: سَيِّدُهُمْ وَأَعْلاَهُمْ مَقَاماً، أَرْفَعُهُمْ شَأْناً، أَبْرَزُهُمْ. "كَبِيرُ القُضَاةِ" مَنْ أَدَّبَ وَلَدَهُ صَغِيراً سُرَّ بِهِ كَبِيراً: أَيْ فِي سِنٍّ مُتَقَدِّمَةٍ ... المزيد
كَبُرَ الطفل في السنّ
الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في ضبط عين الفعل.
المعنى: تقدمت سِنُّه
الصواب والرتبة: -كَبِرَ الطفلُ في السِّنِّ [فصيحة]
التعليق:أوردت المعاجم الفعل «كَبِرَ» بمعنى تقدمت سنّه من باب «فَرِحَ» مكسور العين في الماضي مفتوحها في المضارع. أما «كبُر» مضموم العين فبمعنى: عظُم.
كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامي
عظم عليكم مقامي بينكم[سورة يونس]
كَبُرَ مَقْتًا
عظم بغضا[سورة غافر]
إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ
وهو حبهم للعلو والغلبة عليك[سورة غافر]
كبُر عليك
شقّ وعظُم عليك[سورة الأنعام]
كبُر عليكم
عظُم وشقّ عليكم[سورة يونس]
كبُرَ مقتا
عَظُم جدالهمْ بغير حجّة بُغضا[سورة غافر ]
كَبُرَ مَقتا
عَظم بغضا بالغ الغاية[سورة الصف]