جلّ
عَن وَطنه وموضعه مِنْهُ جلولا جلا وَزَالَ وَالشَّيْء جلا أَخذ جله أَي معظمه وَالدَّابَّة ألبسها الجل والجلة التقطها وَجَمعهَا وَالدَّابَّة الجلة أكلتها فَهُوَ جال وجلال وَالشَّيْء عَلَيْهِ جَرّه وجناه
جلّ
جلالا وجلالة عظم فَهُوَ جلّ وجلال وجليل (ج) أجلة وأجلاء وأجلال وَجلة وَفِي حَدِيث الضَّحَّاك (أخذت جلة أَمْوَالهم) وأسن وأحكمته التجارب وَعنهُ تنزه وَعَن وَطنه وموضعه جلا وَزَالَ
الجل
مَا تغطى بِهِ الدَّابَّة لتصان (ج) جلال وأجلال وشراع السَّفِينَة (ج) جلول وأجلال وقصب الزَّرْع وسوقه إِذا حصد عَنهُ السنبل وزهرة عرف الديك (مَعَ)
الجل
الجل وَمن كل شَيْء معظمه وَمن الْبَيْت مَكَان ضربه أَو بنائِهِ (ج) جلال وأجلال وَيُقَال فعلت هَذَا من جلك من أَجلك
الجل
الْكَبِير خلاف الدق وَفِي الحَدِيث (اللَّهُمَّ اغْفِر لي ذَنبي كُله دقه وجله) وقصب الزَّرْع وسوقه إِذا حصد عَنهُ السنبل