أَزِفَ وقتُ الصلاة
الحكم: مرفوضة
السبب: لأن هذا المعنى غير موجود في المعاجم.
المعنى: قرُب
الصواب والرتبة: -أزِفَ وَقْتُ الصلاة [فصيحة]
التعليق:ذكرت المعاجم الفعل «أزف» بمعنى: دنا واقترب، ومنه قوله تعالى: {أَزِفَتِ الآزِفَةُ} النجم/57، أي: دنا يوم القيامة.
بَدُوا فرحين أكثر من أيّ وقت مضى
الحكم: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: للخطأ في ضبط ما قبل واو الجماعة.
الصواب والرتبة: -بَدَوْا فرحين أكثر من أيّ وقت مضى [فصيحة]-بَدُوا فرحين أكثر من أيّ وقت مضى [صحيحة]
التعليق:عند إسناد الفعل المنتهي بألف إلى واو الجماعة، تحذف ألفه، وتبقى الفتحة قبل واو الجماعة للدلالة على الألف المحذوفة، كما في قوله تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ} البقرة/65، ويجوز الإبقاء على الضم قياسًا على ما ورد في اللغة وبعض القراءات، كقراءة: {فَقُلْ تَعَالُوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} آل عمران/61، بضم ما قبل واو «تعالوا»، وكقراءة: {وَلا تَعْثُوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} البقرة/60، بضم الثاء، وقراءة: {لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْءَانِ وَالْغُوْا فِيهِ} فصلت/26، بضم الغين.
كان مشغولاً وقت الظهيرة فاعتذر عن مَأْدُبة الغِذاء
الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأن «الغِذاء» مطلق ما يكون به نماء الجسم من الطعام والشراب.
المعنى: طعام الظهيرة
الصواب والرتبة: -كان مشغولاً وقت الظهيرة فاعتذر عن مَأْدُبة الغَداء [فصيحة]
التعليق:الوارد في المعاجم الحديثة «غَدَاء» بالدال للدلالة على وجبة الظهيرة.
ما رأيتُهُ منذُ وقتٍ طويل
الحكم: مرفوضة
السبب: لدخول «منذ» على زمان مبهم.
الصواب والرتبة: -ما رأيته منذ وقت طويل [فصيحة]
التعليق:تأتي «منذ» بمعنى «من» إن كان الزمان ماضيًا، نصَّ على هذا ابن هشام وأوردها سيبويه جارة على معنى «من».
ما رأيته منذ وقت طويل
الحكم: مرفوضة
السبب: لدخول «منذ» على زمان مبهم.
الصواب والرتبة: -ما رأيته منذ وقت طويل [فصيحة]
التعليق:تأتي «منذ» بمعنى «من وإلى» معًا، فتدخل على الزمان الذي وقع فيه ابتداء الفعل وانتهاؤه، ويشترط حينئذ أن يكون الزمان نكرة، معدودًا لفظًا؛ كمنذ يومين، أو أن يكون معدودًا معنى؛ كمنذ شهر؛ لأنها لا تجرّ المبهم، ويصح المثال المرفوض؛ لأن كلمة «وقت» وإن كانت اسم زمان مبهمًا، إلا أنها صارت مختصة بالصفة بعدها.