Meaning of هَيْئَةُ in Arabic

[مفرد]: ج هَيْئات (لغير المصدر) وهَيَئات (لغير المصدر):
• مصدر هاءَ/ هاءَ لـ.
• حال الشَّيء وكيفيّته وشكله وصورته "هيئة حسنة- {وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي} " ، كان ذا هيئة : مهيب الطَّلعة/ وقور ضخم.
• منظَّمة أو جماعة من النّاس تقوم بعمل خاصّ "الهيئة البرلمانية- هيئة تحرير المجلة- هيئة الأمم المتحدة" ، الهيئة الاجتماعيّة : الحالة الحاصلة من اجتماع قوم لهم مصالح مشتركة، الهيئة التَّشريعيَّة : الهيئة التي تسنّ قوانين البلاد وتضع نظمها، هيئة المحكمة : المجلس المؤلَّف من القضاة والمستشارين المكلَّفين بالحكم في الدَّعوى. ، علم الهيئة : (فك) علم الفلك، علم يبحث في أحوال الأجرام السّماويّة وعلاقة بعضها ببعض وما لها من تأثير في الأرض. ، الهَيْئة التَّنفيذيَّة : (قن) السُّلطة التي تقوم بتنفيذ قوانين الدَّولة وأوامرها. ، هيئة المحلِّفين الخاصّة : (قن) هيئة محلِّفين يتمّ اختيار أعضائها حسب ما يتمتَّعون به من ميزات (كالتعليم العالي) تمكِّنهم من التعامل مع القضايا المعقَّدة. ، هيئة استشاريّة : مجموعة أشخاص متخصِّصين في مجال علميّ معيَّن، مهمَّتهم تنحصر في تقديم الاقتراحات والنصائح والمشورة لأرباب السلطة أو لأصحاب العمل. ، اسم الهَيْئة : (نح) اسم يدلّ على هيئة حدوث الفعل وصورته، ويُصاغ من الفعل الثلاثي على وزن فِعْلة، مثل: جِلْسة. ، الهيئات الاجتماعيَّة الخاصَّة : هيئات لا ترمي إلى الكسب وتقدّم خدمات اجتماعيّة شخصيّة لفئات مقصودة من الشَّعب في مرحلة سنِّيّة معيّنة، أو الطَّبقات الفقيرة، أو الأمَّهات. ، الهيئات القضائيَّة : (قن) تتكوَّن من المحاكم المختلفة طبقًا للنِّظام القضائيّ الذي ينظّم هذه المحاكم وبيان حدود سلطتها وتشكيل كلٍّ منها. ... المزيد

[هـ ي أ]. (مص. هَاءَ، هَيِءَ، هَيُؤَ) هَيْئَةُ الرَّجُلِ: شَكْلُهُ، صُورَتُهُ، حَالُهُ وَطَبِيعَتُهُ. المائدة آية 110وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي. (قرآن) "هَيْئَةٌ حَزِينَةٌ" "هَيْئَةٌ جَمِيلَةٌ" الْهَيْئَةُ: مُنَظَّمَةٌ أَوْ جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ لَهُمْ هَدَفٌ أَوْ عَمَلٌ مُعَيَّنٌ فِي مَجَالٍ مَّا: "هَيْئَةُ التَّدْرِيسِ". "هَيْئَةُ التَّحْرِيرِ". "هَيْئَةُ الأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ". "هَيْئَةٌ سِيَاسِيَّةٌ". "الْهَيْئَةُ الاسْتِشَارِيَّةُ". "هَيْئَةُ الْمُوَظَّفِينَ". "هَيْئَةُ الْمَحْكَمَةِ" عِلْمُ الْهَيْئَةِ: عِلْمٌ يُبْحَثُ فِيهِ عَنْ أَحْوَالِ الأَجْرَامِ السَّمَاوِيَّةِ، أَيْ عِلْمُ الْفَلَكِ.

1-مص. هاء وهيىء وهيؤ. 2-حال الشيء وكيفيته وصورته. 3-«هيئات الدولة»: المؤسسات والمنظمات والإدارات العليا «الهيئة القضائية، الهيئة السياسية أو الدبلوماسية». 4-«علم الهيئة»: علم الفلك.

الْحَال الَّتِي يكون عَلَيْهَا الشَّيْء محسوسة كَانَت أَو معقولة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَإِذ تخلق من الطين كَهَيئَةِ الطير بإذني} والشارة وَالْجَمَاعَة من النَّاس يعْهَد إِلَيْهَا بِعَمَل خَاص يُقَال هَيْئَة الْأُمَم المتحدة وهيئة مجْلِس الإدارة وَجَاء الْمجْلس بكامل هَيئته (ج) هيئات (مو) و (علم الْهَيْئَة) علم الْفلك وَهُوَ علم يبْحَث عَن أَحْوَال الأجرام السماوية وعلاقة بَعْضهَا بِبَعْض وَمَا لَهَا من تَأْثِير فِي الأَرْض

‏ هِيَ الْحَالَةُ الظَّاهِرَةُ لِلْمُتَهَيِّئِ لِلشَّيْءِ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ قَوْلُهُ‏:‏ ‏[‏أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ‏]‏ قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - ذُو الْهَيْئَةِ مَنْ لَمْ يَظْهَرْ مِنْهُ رِيبَةٌ ‏(‏وَالتَّهَايُؤُ‏‏ تَفَاعُلٌ مِنْهَا وَهُوَ أَنْ يَتَوَاضَعُوا عَلَى أَمْرٍ فَيَتَرَاضَوْا بِهِ وَحَقِيقَتُهُ أَنَّ كُلًّا مِنْهُمْ يَرْضَى بِحَالَةٍ وَاحِدَةٍ وَيَخْتَارُهَا وَيُقَالُ هَايَأَ فُلَانٌ فُلَانًا وَتَهَايَأَ الْقَوْمُ ‏(‏وَمِنْهَا‏‏ الْمُودَعَانِ يَتَهَايَآنِ وَأَمَّا ‏(‏الْمُهَايَاةُ‏‏ بِإِبْدَالِ الْهَمْزَةِ أَلِفًا فَلُغَةٌ‏.‏

بسكون الياء مص‍ هاء وهيئ وهيؤ ، الشكل الظاهر للشيء . - الجماعة من الناس يعهد إليهم بعمل خاص . ومنه : هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وهيئة المحكمة ، وهيئة الأمم المتحدة

أن الحلية هيئة زائدة على الهيئة التي لا بد منها كحلية السكين والسيف إنما هي هيئة زائدة على هيئة السكين والسيف وتقول حليته إذا هيأته هيئة لم تشمله بل تكون كالعلامة فيه ومن ثم سمي الحلي الملبوس حليا.

أن الصفة من قبيل الاسماء واستعمالها في المسميات مجاز، وليست الهيئة كذلك ولو كانت هئ الشيء صفة له لكان الهئ له واصفا له ويوجب ذلك أن يكون المحرك للجسم واصفا له وهذا خلاف العرف.

أن الصورة إسم يقع على جميع هيئات الشيء لا على بعضها ويقع أيضا على ما ليس بهيئة ألا ترى أنه يقال صورة هذا الامر كذا ولا يقال هيئته كذا، وإنما الهيئة تستعمل في البنية ويقال تصورت ما قاله وتصورت الشيء كهيئته الذي هو عليه ونهايته من الطرفين سواء كان هيئة أو لا، ولهذا لا يقال صورة الله كذا لان الله تعالى ليس بذي نهاية.

[كلمة وظيفيَّة]: (انظر: هـ ا - ها).

هاءَ لـ يَهاء، هِئْ، هَيْئَةً، فهو هاءٍ، والمفعول مَهِيءٌ له ، هاء الشَّخصُ : صار حسن الهيئة. ، هاء الطَّالبُ للامتحان : استعدَّ له وتأهَّب " {وَقَالَتْ هِئْتُ لَكَ} [ق]: تَهَيَّأتُ لك".

يهيُؤ، هَيَأً، فهو هَيِّئ ، هيُؤ الرَّجلُ : حَسُنَت هيئتُه.

[هـ ي أ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). هِئْتُ، أَهِيءُ، أَهَاءُ، مص. هَيْئَةٌ هَاءَ الرَّجُلُ: صَارَ حَسَنَ الْهَيَْئِة هَاءَ لِلأَمْرِ: تَأَهَّبَ لَهُ هَاءَ إِلَيْهِ: اِشْتَاقَ.

[هـ و أ]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). هُؤْتُ، أَهُوءُ، هُؤْ، مص. هَوْءٌ هَاءَ بِوَلَدِهِ: فَرِحَ بِهِ هَاءَ بِنَفْسِهِ إِلَى الْمَعَالِي: رَفَعَهَا، سَمَا بِهَا هَاءَ بِهِ خَيْراً أَوْ شَرّاً، أَوْ هَاءهُ خَيْراً أَوْ شَرّاً: اِتَّهَمَهُ بِهِ، ظَنَّهُ هَاءَ بِصَاحِبِهِ عَنِ الْفَسَادِ: نَزَّهَهُ عَنْهُ.

[هـ ي أ]. (ف: ربا. متعد). هَيِئَ، يَهْيَأُ، مص. هَيْئَةٌ. هَيِءَ الشَّابُّ: صَارَ حَسَنَ الْهَيْئَةِ.

[هـ ي أ]. (ف: ثلا. لازم). هَيُؤَ، يَهْيُؤُ، مص. هَيْئَةٌ. هَيُؤَ الرَّجُلُ: صَارَ حَسَنَ الْهَيْئَةِ.

(هوأ) 1-بنفسه إلى المعالي: رفعها. 2-ه بخير أو شر، أو به خيرا أو شرا: ظنه أو اتهمه به. 3-به: فرح.

(هيأ) للأمر: استعد له.

(هيأ) إليه: اشتاق.

(هيأ) صار حسن الهيئة.

1-كلمة تلبية مبنية على الفتح بمعنى «لبيك». 2-«هاء يا رجل»: خذ؛ وتصرف كما يلي: «هاء، هاؤما، هاؤم، هاء، هاؤما، هاؤن». ويقال: «هاك، هاكما، هاكم، هاك، هاكما، هاكن».

صوت تدعى به الجمال للعلف.

دعاء إلى الطعام والشراب.

صار حسن الهيئة.

بفلان هوءا فَرح وبنفسه إِلَى الْمَعَالِي رَفعهَا وسما وَيُقَال هَاء بفلان عَن كَذَا رَفعه أَو نزهه عَنهُ وبفلان خيرا أَو شرا أَو فلَانا بِخَير أَو شَرّ اتهمه بِهِ

كَلمه بِمَعْنى التَّلْبِيَة (مَبْنِيَّة على الْفَتْح) تنادي فلَانا فَيَقُول لَك هَاء أَي لبيْك

فلَان (يهاء) هَيْئَة صَار حسن الْهَيْئَة وللأمر تأهب لَهُ وَإِلَيْهِ هَيْئَة اشتاق