Meaning of نَبَاتٌ in Arabic

      نتائج مطابقة 7
      نَبات
      [مفرد]: مصدر نبَتَ.
      نَبات
      [جمع]: جج نباتات، مف نبتة: ما أخرجته الأرضُ ونحوها من شجر، وعشبٍ، ونحوه "نبات استوائيّ/ اقتصاديّ/ مائيّ/ طبيّ/ صخريّ/ الزينة" ، سكَّر نبات : حلوى شفّافة تصنع بغلي السكر مع إضافة خلاصة الشعير، نباتات صناعيّة : نباتات تستعمل غلاّتها في الصناعة كالنباتات السُّكّريّة، والليفيّة والعطريّة، والصباغيّة والدُّهنيّة .. إلخ، نباتات معمِّرة : نباتات تعيش أكثر من سنتين- في تبات ونبات، نبات مائيّ : نبات ينمو ويتكيَّف للعيش في بيئة مائيَّة، نبات هوائيّ : نبات ينمو متسلِّقًا على نبات آخر ولا يتغذّى عليه، نبات ملحيّ : نبات ينمو في بيئة مالحة، نبات ثوميّ : جنس من النباتات البصليّة من فصيلة الزنْبقيّات ... المزيد
      نَبَاتٌ
      [ن ب ت]. (مص. نَبَتَ) : كُلُّ مَا تُنْبِتُهُ الأَرْضُ مِنْ عُشْبٍ أَوْ شَجَرٍ عِلْمُ النَّبَاتِ: عِلْمٌ يَبْحَثُ فِي فَصَائِلِ النَّبَاتِ وَخَاصِّيَاتِهِ وَمَنَابِتِهِ نَبَاتُ الأَفْكَارِ: نَشْأَتُهَا، تَرَعْرُعُهَا، تَنَامِيهَا. "لَيْسَ غِذَاءُ الطَّعَامِ بِأَسْرَعَ فِي نَبَاتِ الْجَسَدِ مِنْ غِذَاءِ الأَدَبِ فِي نَبَاتِ العَقْلِ". (ابن المقفع).
      نبات
      1-مص. نبت. 2-كل ما تخرجه الأرض من شجر أو عشب أو نحو ذلك. 3-«علم النبات»: علم يبحث عن فصائل النبات وخاصياته.أ
      النَّبَات
      الْحَيّ النامي لَا يملك فراف منشئه ويعيش بجذور ممتدة فِي الأَرْض أَو فِي المَاء وَمَا أخرجته الأَرْض من شجر وَنَحْوه و (علم النَّبَات) علم يبْحَث فِي حَيَاة النَّبَات وتطوره وتفصيل أَنْوَاعه و (النباتي) الدارس لعلم النَّبَات و (رجل نباتي) يعِيش على النَّبَات وَحده (محدثة) و (دهن نباتي) مستخرج من بذور النَّبَات
      النبات
      من نبت ، كل ما تنبته الأرض من شجر وغير شجر
      الفرق بين الزرع والشجر والنبات
      الزرع: ما ينبت على غير ساق، والشجر ما له ساق وأغصان، يبقى صيفا وشتاء، والنبات يعم الجميع، لانه ما ينبت من الارض أي يخرج منها.
      نتائج ذات صله 53
      باتَ
      يَبيت، بِتْ، بَياتًا، فهو بائت ، بات : فعل ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر بمعنى صار أو أصبح "، بات الأمرُ معلومًا، بات يفعل كذا: صار يفعله ليلاً، بات من المقرَّر أن: أصبح من المقرّر أن".
      باتَ
      باتَ على/ باتَ في يَبات ويَبيت، بِتْ وبَتْ، بَياتًا وبيتوتةً وبَيْتًا، فهو بائت، والمفعول مبيت عليه ، بات فلانٌ : أدركه اللّيل، نام أو لم ينم "بات المجتهد عاملاً: سهر ليله عاملاً- {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا} ". ، باتَ الشَّيءُ : مضتْ عليه ليلةٌ "أكلت خبزًا بائتًا- كلام بائت- يبيت/ يبات ليله ينظم الشِّعْرَ". ، بات على سريره : أظلَّه المبيت، وأَجَنَّه الليل سواءٌ أنام أم لم ينمْ. ، بات في المكان : نَزَلَ فيه، وأقام به ليلاً "بات الرَّجلُ في بيت صديقه- كان بائتًا في الفندق".
      نَبَأ
      [مفرد]: ج أنْباء:
      • خبَرٌ "نَبأ سياسيّ/ رياضيّ- وكالة ، الأنباء - {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا} " ، الأنباء : بيان بحوادث معاصرة ذات أهميّة إخباريّة تنشر بجريدة يوميّة أو دوريّة أو تذاع بالإذاعة- نشرات ، الأنباء : ملخَّصات ، الأنباء يُعدّها المكتب المختصّ داخل أية هيئة أو مصلحة أو مؤسَّسة للإعلام عن أنبائها، وتبعث بها للصُّحف والجهات التي يُهمّه أن تطَّلع عليها- وكالة ، الأنباء : الهيئة التي تتخصَّص في استقاء ، الأنباء وتوزيعها على الصُّحف والإذاعة وغيرها.
      • ما له وقعٌ، وشأنٌ عظيمٌ " {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ. عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ} - {لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ}: يضرب لمن يرتاب في أمر واقع لا محالة- {قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ}: القرآن، أو البعث، أو القيامة".
      • عاقبة " {فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} ". ، النَّبَأ : اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم
      •في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها أربعون آية.
      نبَأَ
      يَنبَأ، نَبْئًا، فهو نابئ ، نبَأ الشّخصُ : أخبَرَ.
      نبَّأَ
      ينبِّئ، تَنْبيئًا وتنْبِئةً، فهو مُنبِّئ، والمفعول مُنبَّأ ، نبَّأه الخبرَ / نبَّأه بالخبَرِ : خبّره، وأعلمه إيّاه "نبَّأته بقُدوم والده- نبّأه بوقوع الخطر- {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} - {ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}: يجازيكم".
      نبا
      نبا بـ/ نبا على/ نبا عن1 يَنبُو، انْبُ، نُبُوًّا ونَبْوَةً، فهو نابٍ، والمفعول مَنْبُوّ به ، نبا الشّيءُ : شذَّ، لم يَسْتَوِ في مكانه المناسب له "نبا السّيفُ عن الضّريبة: لم يُصِبْها". ، نبتِ الصورةُ : قبُحت فلم تقبلها العينُ. ، نبا به المكانُ : كان غير مناسب له، لم يوافقه أو يناسبه "نبا بفلان منزلُه، نبتْ بي تلك الأرض : لم يجدها قرارًا". ، نبا عليه الأمرُ أو الصاحبُ : استعصى، لم ينقد له. ، نبا البصرُ / نبا الطبعُ عن الشّيء : أعرض عنه ونفر منه "كلمة نابية- نبا طبعُه عن النفاق" ، تنبو عنه العينُ : يدل على معاني خشونة الجانب وسوء الخلق، قبيح الهيئة، وهو ممّا يشير إلى هيئة الرّجل وشكله.
      نبا
      عن2 يَنبُو، انْبُ، نَبْوًا ونَبْوَةً، فهو نابٍ، والمفعول مَنبوّ عنه ، نبا السيفُ عن الضّريبة :
      • كلَّ وارتدّ ولم يقطعها "لكلّ سيف نبوَة".
      • تجاوزها، لم يصبها. ، نبا السهمُ عن الغرض : جاوَزَه. ، نبا جنبُه عن الفراش : أرِق، لم يطمئنّ إليه، فلم يستطع النومَ.
      نَبْت
      [مفرد]: مصدر نبَتَ.
      نَبْت
      [جمع]: جج نُبوت، مف نَبْتَة: نبات؛ ما أخرجته الأرضُ من زرعٍ وشجرٍ "غرس في حديقته نبْتَة ياسمين" ، نبْتة سُوء : من لا يُرْتَجى منه خير، ولا نفع.
      نبَتَ
      يَنبُت، نَبْتًا ونَباتًا، فهو نابِت ، نبَت الزَّرعُ : خرج من الأرض وأخذ ينمو "نَبَتَتِ الحشائشُ بكثافة- {وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلآكِلِينَ} " ، نبتت لهم نباتة : نشأ لهم نشءٌ صغار. ، نبَتتِ الأرضُ : صارت ذات نباتٍ. ، نبَت الشَّعْرُ : برز ظاهرًا "نبتت سِنٌّ". ، نبَتت فِكرةٌ ونحوُها : تولَّدت، نشأت وتكوَّنت "الطبع الحسن هو التربة الملائمة التي تنبت فيها الفضيلة وتترعرع [مثل أجنبيّ] "? نبت فلانٌ في منبت صدْقٍ: كان سليل قومٍ عُرفُوا بالصِّدق.
      نبَّتَ
      ينبِّت، تنبيتًا، فهو مُنبِّت، والمفعول مُنبَّت (للمتعدِّي) ، نبَّت الزَّرْعُ : بدا لأوّل ما يظهر من الأرض "نبَّت القمحُ/ النّباتُ". ، نبَّت الشجرةَ : استنبتها، غرسها، زرعها "نبَّت الحبَّ- {يُنَبِّتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ} [ق] " ، نبِّت أجلك بين عينيك : ضعه نُصب عينيك. ، نبَّت الصبيَّ : أنبته، ربّاه، وأحسن تعهّده.
      نَبْتَة
      [مفرد]: ج نَبَتات ونَبْتات ونبات ونبْت، جج نُبوت: (نت) ما ينبت من الأرض ، نصل النبْتة : الجُزْء المنْتشر من بتلة.
      بَاتَ
      [ب ي ت]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). بِتٌّ، أَبِيتُ، بِتْ، مص. بَيَاتٌ، مَبِيتٌ، بَيْتٌ بَاتَ فِي مَكَانٍ مُقْفِرٍ: أَقَامَ فِيهِ اللَّيْلَ يَبِيتُ مَرَّةً فِي الأسْبُوعِ عِنْدَ صَدِيقِهِ: يَنْزِلُ عِنْدَهُ لَيْلاً. "تَبيتُ عِنْدَنَا فَنَفْرَحُ بِلِقَائِهَا". (أحمد أمين) باتَ فِي الطَّريقِ: أَدْرَكَهُ اللَّيْلُ في .. بَاتَ يَشْتَغِلُ إِلَى الفَجْرِ: اِنْهَمَكَ فِي شُغْلِهِ لَيْلاً بَاتَ الطَّعَامُ: مَضَتْ عَلَيْهِ لَيْلَةٌ. "وَبِتُّ أتَخَيَّلُ نَفْسِي أَجْرِي أَتَسَلَّقُ الأشْجَارَ" . (ع. بنجلون) بَاتَ يَتَسَكَّعُ الشَّوَارِعَ: صَارَ يتسَكَّعُ الشَّوارِعَ لَيْلاً. (فعل ناقص) بَاتَ مَرْكَزَ الأنْظَارِ: صَارَ... "أعِزَّاءُ بَاتُوا أذِلاَّء".
      باتٌّ
      [ب ت ت]. (مص. بَتَّ) مَنَعَهُ مَنْعاً باتّاً مِنْ دُخولِ الفَصْلِ: مَنْعاً قاطِعاً، نِهائِيّاً. "يُمْنَعُ مَنْعاً باتّاً دُخولُ الحَديقَةِ لَيْلاً" مَنْعٌ باتٌّ: صَريحٌ.
      نَبَأَ
      [ن ب أ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). نَبَأْتُ، أَنْبَأُ، اِنْبَأْ، مص. نَبْءٌ، نُبُوءٌ نَبَأَ النَّبَاتُ: اِرْتَفَعَ نَبَأَ عَلَى الْعَدُوِّ: طَلَعَ عَلَيْهِ هَاجِماً نَبَأَ مِنْ بِلاَدٍ إِلَى بِلاَدٍ: خَرَجَ نَبَأَ الْحَبِيبُ: تَبَاعَدَ، تَجَافَى.
      نَبَا
      [ن ب و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). نَبَا، يَنْبُو، مص. نَبْوٌ، نَبْوَةٌ نَبَا السَّيْفُ: كَلَّ وَلَمْ يَقْطَعْ نَبَا السَّهْمُ عَنِ الْهَدَفِ: لَمْ يُصِبْ هَدَفَهُ يَنْبُو طَبْعُهُ عَنِ الفَسَادِ: يَنْفِرُ مِنْهُ وَ لاَ يَقْبَلُهُ نَبَا الْمَشْهَدُ: قَبُحَ يَنْبُو جَنْبُهُ عَنِ الفِرَاشِ: لَمْ تَعُدْ لَهُ القُدْرَةُ عَلَى النَّوْمِ نَبَا بِهِ الرَّجُلُ: جَفَاهُ. "قَصُرَتِ الْهِمَّةُ وَضَعُفَتِ النِّيَّةُ فَاعْتَقَمَ الرَّأْيُ وَمَاتَتِ الْخَوَاطِرُ وَنَبَا العَقْلُ". (الجاحظ) نَبَتْ بِهِ الأَرْضُ: لَمْ يَجِدْ بِهَا قَرَاراً ... المزيد
      نَبَّأَ
      [ن ب أ]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). نَبَّأْتُ، أُنَبِّئُ، نَبِّئْ، مص. تَنْبِئَةٌ، تَنْبِيءٌ. نَبَّأَهُ خَبَراً: أَخْبَرَهُ، خَبَّرَهُ. "جَاءَ يُنَبِّئُهُ بِالْخَبَرِ اليَقِينِ" التحريم آية 3 فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا (قرآن).
      نَبَأٌ
      ج: أَنْبَاءٌ. [ن ب أ] جَاءَ بِنَبَإٍ مُثِيرٍ: بِخَبَرٍ.النبأ آية 1، 2 عَمَّ يَتَسَاءلُونَ عَنِ النَّبَإِ العَظِيمِ (قرآن) وَكَالَةُ الأَنْبَاءِ: الوَكَالَةُ الَّتِي تَمُدُّ الْجَرَائِدَ بِالأَخْبَارِ نَشْرَةُ الأَنْبَاءِ بِالإِذَاعَةِ أَوِ التَّلْفَزَةِ: نَشْرَةُ الأَخْبَارِ. "تَنْشُرُ كُلُّ صَحِيفَةٍ أَنْبَاءَ الْمُجْتَمَعِ فِي حِينِهَا".
      نَبَّتَ
      [ن ب ت]. (ف: ربا. متعد). نَبَّتُّ، أُنَبِّتُ، نَبِّتْ، مص. تَنْبِيتٌ نَبَّتَ الشَّجَرَ: غَرَسَهُ "نَبَّتَ الزَّرْعَ : زَرَعَهُ نَبَّتَ الْوَلَدَ: رَبَّاهُ، أَيْ سَهَرَ عَلَى تَرْبِيَتِهِ.
      نَبَتَ
      [ن ب هـ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). نَبَتَ، يَنْبُتُ، مص. نَبْتٌ، نَبَاتٌ نَبَتَ الزَّرْعُ: نَشَأَ وَخَرَجَ مِنَ الأَرْضِ نَبَتَتِ الأَرْضُ: صَارَتْ ذَاتَ نَبْتٍ نَبَتَ فِي مَنْبِتِ صِدْقٍ نَبْتَةً ونَبَاتاً: نَشَأَ مَنْشَأَ صِدْقٍ، أَيْ فِي وَسَطٍ جُبِلَ عَلَى الصِّدْقِ نَبَتَ لأَوْلاَدِ الظِّبَاءِ قُرُونٌ: ظَهَرَ، خَرَجَ نَبَتَتْ لَهُمْ نَابِتَةٌ: أَيْ نَشَأَ لَهُمْ نَشْءٌ صِغَارٌ.
      نَبَتَ
      [ن ب ت]. (ف: ثلا. لازم). نَبَتَ، يَنْبُتُ، مص. نُبُوتٌ. نَبَتَ ثَدْيُ الْبِنْتِ: نَهَدَ، اِرْتَفَعَ.
      نَبْتٌ
      [ن ب ت]. (مص. نَبَتَ). نَبْتُ الأَرْضِ: نَبَاتُهَا.
      بات
      (بيت) 1-في المكان: أقام به ليلا. 2-أدركه الليل. 3-به أو عنده: نزل. 4-الشيء: مضت عليه ليلة «بات الخبز». 5-يفعل كذا: فعله ليلا. 6-يفعل كذا: إستمر، وهي من أخوات «كان».
      بات
      (بيت) 1-تزوج. 2-ه: زوجه.
      بات
      1-فا. 2-قاطع «رفض بات». 3-مهزول ضعيف. 4-أحمق، غبي. 5-سكران.
      نبأ
      1-الشيء: ارتفع. 2-على القوم: طلع عليهم هاجما. 3-من أرض إلى أرض: خرج. 4-الشيء: تباعد، تجافى.
      نبأ
      1-صات صوتا خفيفا. 2-أخبر.
      نبا
      (نبو) 1-السيف عن المضروب: لم يصبه. 2-الطبع عن الشيء: نفر منه ولم يقبله. 3-به المكان: لم يوافقه. 4-جنبه عن الفراش: لم يطمئن عليه. 5-السهم عن الهدف: جاوزه ولم يصبه. 6-به: جفاه، أعرض عنه. 7-ت به الأرض: لم يجدها قرارا. 8-عليه صاحبه: لم ينقد له، لم يطعه صاحبه. 9-عن الشيء: فارقه. 10-ت صورته: قبحت فلم تقبلها العين.
      نبا
      (نبو) 1-بصره: تباعد. 2-الشيء: بعد وتأخر ولم يستقر أو يستقم مكانه.
      نبأ
      1-ه الخبر أو به: خبره. 2-«نبأت سميرا عصاما ذاهبا»: أي أعلمته.
      نبأ
      1-خبر، ج أنباء. 2-«النبأ»: سورة من سور القرآن الكريم.
      نبت
      1-النبات: نشأ وخرج من الأرض. 2-المكان: صار ذا نبات.
      نبت
      ثدي الفتاة: نهد، أشرف.
      نبت
      1-صار رجلا. 2-«نبت في منبت صدق»: كان من قوم معروفين بالصدق.
      نبت
      1-الشجر: غرسه. 2-الحب: زرعه. 3-الولد: رباه.
      نبت
      1-مص. نبت. 2-نبات، ج نبوت.
      نبتة
      1-مص. نبت. 2-واحدة النبت.
      بأت
      الدَّابَّة بأوا جهدت فِي عدوها وتسامت وَفُلَان فَخر وتعاظم وَيُقَال بأى عَلَيْهِ وَنَفسه وَبهَا رَفعهَا وفخر بهَا
      بَات
      فلَان بَيْتا وبياتا ومبيتا ومباتا وبيتوتة أدْركهُ اللَّيْل نَام أَو لم ينم وَالشَّيْء مَضَت عَلَيْهِ لَيْلَة فَهُوَ بائت يُقَال خبز بائت وشراب بائت وَفُلَان تزوج وَفِي مَكَان كَذَا أَقَامَ بِهِ لَيْلًا وَيُقَال بَات يفعل كَذَا فعله لَيْلًا وَبِه وَعِنْده نزل
      نبأ
      الشَّيْء نبئا ونبوءا ارْتَفع وَظهر وَمن أَرض إِلَى أَرض أُخْرَى خرج مِنْهَا إِلَيْهَا وعَلى الْقَوْم طلع عَلَيْهِم وهجم وَيُقَال نبأ نبئا ونبأة صات صَوتا خَفِيفا ونبأ الرجل نبأ أخبر
      نبا
      الشَّيْء نبوا وَنَبِيًّا ونبوة لم يستو فِي مَكَانَهُ الْمُنَاسب لَهُ وَيُقَال كلمة نابية قلقة غير منسجمة وَالصُّورَة قبحت فَلم تقبلهَا الْعين وَالْبَصَر عَن الشَّيْء أعرض عَنهُ وَنَفر وَالسيف عَن الضريبة نبوا ونبوة لم يصبهَا قَالُوا (لكل سيف نبوة) والسهم عَن الْغَرَض جاوزه وجنبه عَن الْفراش لم يطمئن بِهِ
      نبت
      الزَّرْع نبتا ونباتا نَشأ وَظهر من الأَرْض وَيُقَال نَبتَت لَهُم نابتة نَشأ لَهُم نشء صغَار وَالْأَرْض صَارَت ذَات نبت وثدي الْجَارِيَة نبوتا نهد وارتفع
      نبت
      الزَّرْع بدا لأوّل مَا يطهر من الأَرْض وَالشَّجر غرسه وَالصَّبِيّ رباه وَأحسن تعهده
      ‏نبأ‏
      ‏ ‏(‏النَّبَأُ‏)‏ الخبر، يُقال‏:‏ ‏(‏نَبَأَ‏)‏ و‏(‏نَبَّأَ‏)‏ و‏(‏أَنْبَأَ‏)‏ أي أخبر ومنه ‏(‏النَّبِيُّ‏)‏ لأنه أنبأَ عن الله وهو فَعِيل بمعنى فاعل تركوا همزة كالذُّرية والبريَّة والخابية إلا أهل مكة فإنهم يهمزون الأربعة‏.‏ قلت‏:‏ وتمام الكلام في النبي مذكور في ‏
      ‏نبا‏
      ‏ نَبَا الشيء عنه تجافى وتباعد وبابه سما‏.‏ و‏(‏أَنْبَأَهُ‏)‏ دفعه عن نفسه وفي المثل‏:‏ الصِّدق يُنبي عنك لا الوعيد‏.‏ معناه أن الصِّدق يدفع عنك الغائلة في الحروب دون التهديد‏.‏ قال أبو عُبيد‏:‏ هو غير مهموز‏.‏ وقيل‏:‏ أصله الهمز من الإنباء، معناه أن الفِعل يُخبر عن حقيقتك لا القول‏.‏ و‏(‏نَبَا‏)‏ السيف إذا لم يعمل في الضريبة‏.‏ ونبَا بصري عن الشيء‏.‏ ونَبَا بفُلان منزلُهُ إذا لم يُوافقه وكذا فِراشه وباب الكُلِّ ما سبق‏.‏ و‏(‏النَّبْوَةُ‏)‏ و‏(‏النَّبَاوَةُ‏)‏ ما ارتفع من الأرض فإن جعلت ‏(‏النَّبِّيَّ‏)‏ مأخوذا منه أي أنه شرُف على سائر الخلق فأَصله غير الهمز وهو فعيل بمعنى مفعول‏.‏ ... المزيد
      ‏نبت‏
      ‏ ‏(‏نَبَتَ‏)‏ الشيء من باب نصر و‏(‏نَبَاتًا‏)‏ أيضا و‏(‏نَبَتَت‏)‏ الأرض و‏(‏أَنْبَتَتْ‏)‏ بمعنى‏.‏ وكذا البقل‏.‏ و ‏(‏أَنْبَتَهُ‏)‏ الله فهو ‏(‏مَنْبُوتٌ‏)‏ على غير قياس‏.‏ و‏(‏المَنبِتُ‏)‏ بكسر الباء موضع النبات‏.‏ ‏
      نبأ
      النَّبَأُ الخبر والجمع أَنْبَاءٌ وإِنَّ لفلان نَبَأً أَي خبراً وقوله عز وجل عَمَّ يَتساءَلُون عن النَّبَإِ العظيم قيل عن القرآن وقيل عن البَعْث وقيل عن أَمْرِ النبي صلى اللّه عليه وسلم وقد أَنْبَأَه إِيّاه وبه وكذلك نَبَّأَه متعدية بحرف وغير حرف أَي أَخبر وحكى سيبويه أَنا أَنْبُؤُك على الإِتباع وقوله إِلى هِنْدٍ مَتَى تَسَلِي تُنْبَيْ أَبدل همزة تُنْبَئِي إِبدالاً صحيحاً حتى صارت الهمزة حرف علة فقوله تُنْبَيْ كقوله تُقْضَيْ قال ابن سيده والبيت هكذا وجد وهو لا محالة ناقص واسْتَنْبأَ النَّبَأَ بحَث عنه ونَابَأْتُ الرجلَ ونابَأَنِي أَنْبَأْته وأَنْبأَنِي قال ذو الرمة يهجو قوماً زُرْقُ العُيُونِ ... المزيد
      نبا
      نَبا بصره عن الشيء نُبُوًّا ونُبِيّاً قال أَبو نخيلة لمَّا نَبَا بي صاحِبي نُبِيّا ونَبْوة مرة واحدة وفي حديث الأَحنف قَدِمْنا على عُمر معَ وفْد فَنَبَتْ عَيناه عنهم ووقعَتا عليَّ يقال نَبا عنه بَصَرهُ يَنْبُو أَي تَجافَى ولم ينظر إِليه كأَنه حَقَرَهم ولم يَرْفَع بهم رأْساً ونَبا السيفُ عن الضَّريبة نَبْواً ونَبْوة قال ابن سيده لا يراد بالنَّبْوة المرَّة الواحدة كَلَّ ولم يَحِكْ فيها ونَبا حَدُّ السيفِ إِذا لم يَقطع ونَبتْ صُورته قَبُحَت فلم تَقبلها العين ونَبا بهِ مَنْزِله لم يوافِقْه وكذلك فِراشُه قال وإِذا نَبا بِكَ مَنْزِلٌ فَتَحَوَّلِ ونَبَتْ بي تلك الأَرضُ أَي لم أَجد بها قَراراً ونَبا ... المزيد
      نبت
      النَّبْتُ النَّباتُ الليث كلُّ ما أَنْبَتَ الله في الأَرض فهو نَبْتٌ والنَّباتُ فِعْلُه ويَجري مُجْرى اسمِه يقال أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً ونحو ذلك قال الفرَّاءُ إِنَّ النَّبات اسم يقوم مقامَ المَصْدَر قال اللهُ تعالى وأَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً ابن سيده نَبَتَ الشيءُ يَنْبُت نَبْتاً ونَباتاً وتَنَبَّتَ قال مَنْ كان أَشْرَكَ في تَفَرُّقِ فالِجٍ فَلُبونُه جَرِبَتْ معاً وأَغَدَّتِ إِلاَّ كناشِرَةِ الذي ضَيَّعْتُمُ كالغُصْنِ في غُلَوائِه المُتَنَبِّتِ وقيل المُتَنَبِّتُ هنا المُتَأَصِّلُ وقوله إِلاَّ كناشِرة أَراد إِلاّ ناشِرة فزاد الكاف كما قال رؤْبة لواحِقُ الأَقْرابِ ... المزيد
      نبت
      النَّبْتُ : النَّبَاتُ " قال اللَّيْث : كلُّ ما أَنْبَتَ اللهُ في الأَرْضِ فهو نَبْتٌ والنَّبَاتُ فِعْلُه ويَجْري مَجْرى اسمِه يقال : أَنْبَتَ اللهُ النَّبَاتَ إِنْباتاً ونحو ذلك . قال الفَرّاءُ : إِنَّ النَّبَاتَ اسمٌ يَقُومُ مَقامَ المَصْدَرِ قال الله تعالى : " وأَنْبَتَها نَبَاتاً حَسَناً " وفي المُحْكَم : نَبَتَ الشَّيْءُ يَنْبُتُ نَبْتاً ونَبَاتاً وتَنَبَّتَ . " وقد " اخْتَارَ بعضُهم أَنْبَتَ بمعنى نَبَتَ وأَنْكَرَه الأَصمعيُّ وأَجازَه أَبو عُبَيْدَةَ واحتجّ بقولِ زُهيرٍ : حتى إِذَا أَنْبَتَ البَقْلُ أَي نَبَتَ وفي - التنزيل العزيز : " وشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بالدُّهْنِ ... المزيد
      نبت
      النَبْتُ: الحَشِيْشُ وما يَنْبُتُ من الأرْضِ. والنَّبَاتُ: فِعْلُه، يُقال: أنْبَتَ اللهُ النبَاتَ إنْبَاتاً ونَبَاتاً. ونَبتُ الحَبَّ تَنْبِيْتاً. وهي النبَائتُ. والنّبْتَةُ: ضَرْبٌ من فِعْلِ النَبَاتِ. والنَبِيْتُ: الأصْلُ. والمَنْبِتُ: المَوْضِعُ الذي يَنْبُتُ منه الشيْءُ. وأنْبَتَ البَقْلُ: بمعنى نَبَتَ. والنابِتَةُ: قَوْمٌ من الحَشوَّية لا رَأيَ لهم. واليَنْبُوْتَةُ: شَجَرُ الخَشْخَاشِ. وهوخَبِيْت نَبِيْتٌ: بمَعْنى الثّاء.
      نَبَأ
      خبر[سورة الأنعام]
      نَبَأُ
      خبر[سورة التوبة]