Meaning of مُلْحَقٌ in Arabic

[مفرد]: ج مُلحَقون:
• اسم مفعول من ألحقَ/ ألحقَ بـ.
• موظَّف يُعَيَّن في سفارة الدَّولة للقيام بعمل خاصّ، كالملحق العسكريّ، والملحق الثقافيّ "مُلْحَق/ صُحُفيّ/ تجاريّ/ حربيّ".
• مُوظَّف بإدارةٍ يُعارُ لإدارةٍ أخرى مُدّة من الزَّمن "أستاذ مُلْحَق بالمركز الثَّقافيّ".

[مفرد]: ج مُلحقات ومَلاحِقُ:
• ما يُلحق بالكتاب ونحوه بعد الانتهاء منه كالجداول المتضمّنة بعض البيانات "مُلْحَق بالمعجم".
• (قن) أحكام تفصيليّة ملحقة بالمعاهدة أو بأحد نصوصها "ملحقات المعاهدة- مُلْحَق الاتّفاقيّة".
• صفحة أو صفحات تُصدرها الجريدة اليوميّة بعد صدور عددها المعتاد لخبر مهمّ يقتضيه "مُلْحَق جريدة الأهرام- مُلْحَق علميّ- المُلْحَق الثَّقافيّ الأسبوعيّ". ، مُلْحَقُ الشَّيء : الزَّائد "لأنّ الرُّوح عندك وهي أصل ... وحيث الأصل تسعى المُلحقاتُ". ، المُلحق بجمع المذكَّر : (نح) ما دلّ على أكثر من اثنين وعُومل معاملة جمع المذكَّر السَّالم في الرَّفع بالواو وفي النَّصب والجرّ بالياء. ، الملحق بجمع المؤنث : (نح) ما دل على أكثر من اثنتين وعومل معاملة جمع المؤنّث السَّالم في الرفع بالضّمة وفي النَّصب والجرّ بالكسرة. ، الملحق بالمثنى : (نح) ما دلّ على اثنين أو اثنتين وعومل معاملة المثنى في الرفع بالألف وفي النَّصب والجرّ بالياء. ... المزيد

[مفرد]: ج مَلاحِقُ: امتحان ثانٍ يؤدّيه من رَسَب في امتحان الدَّور الأوَّل "عنده مُلْحَق في مادّة الكيمياء- امتحن الملاحق الثَّلاثة ونجح فيها".

[ل ح ق]. (مفع. من أَلْحَقَ) مُلْحَقُ الكِتَابِ: مَا يُلْحَقُ بِالكِتَابِ إِضَافَةً أَوْ زِيَادَةً بَعْدَ الفَرَاغِ مِنْهُ، مَعْلُومَاتٌ جَدِيدَةٌ مُلْحَقُ الْجَرِيدَةِ: صَفَحَاتٌ دَاخِلِيَّةٌ مُضَافَةٌ إِلَى الْجَرِيدَةِ. الْمُلْحَقُ الثَّقَافِيُّ لِلْجَرِيدَةِ: صَفَحَاتٌ زَائِدَةٌ خَاصَّةٌ بِالثَّقَافَةِ تُضَافُ إِلَى الْجَرِيدَةِ. "الْمَلاَحِقُ الثَّقَافِيَّةُ" مُلْحَقٌ فِي السِّفَارَةِ: مُوَظَّفٌ سَامٍ فِي سِفَارَةِ بِلاَدِهِ، مُكَلَّفٌ بِمُهِمَّةٍ. الْمُلْحَقُ الثَّقَافِيُّ: الْمُكَلَّفُ بِالشُّؤُونِ الثَّقَافِيَّةِ، وَهُنَاكَ الْمُلْحَقُ العَسْكَرِيُّ وَالتِّجَارِيُّ وَالصَّحَفِيُّ وَلَدٌ مُلْحَقٌ: مُتَبَنّىً كُلُّ مَوْلُودٍ مُلْحَقٌ بِأَبِيهِ: مَنْسُوبٌ إِلَيْهِ مُلْحَقُ الاِتِّفَاقِيَّةِ: إِضَافَةٌ تُوَضِّحُ مَا هُوَ غَامِضٌ فِيهَا مَعَ بَعْضِ البُنُودِ التَّفْسِيرِيَّةِ اِجْتَازَ الاِمْتِحَانَ فِي الْمُلْحَقِ: اِمْتِحَانٌ إِضَافِيٌّ لِلرَّاسِبِينَ مُلْحَقَةُ الكُلِّيَّةِ: بِنَايَةٌ تَابِعَةٌ لِلْكُلِّيَّةِ. "مُلْحَقَةُ الثُّكْنَةِ". ... المزيد

(لحق) 1-مف. 2-ما يلحق بالكتاب بعد الفراغ منه. 3-شيء زائد. 4-ولد متبنى. 5-موظف في السفارة يقوم بعمل معين مختص: «الملحق الثقافي».

(فِي القانون الدولي الْعَام) اللحق (ج) ملحقات وموظف يعين فِي سفارة الدولة للْقِيَام بِعَمَل خَاص كالملحق العسكري والملحق الثقافي والصحافي وصفحة أَو صفحات تصدرها الجريدة اليومية بعد صُدُور عَددهَا الْمُعْتَاد لخَبر مُهِمّ يَقْتَضِيهِ (مج)

بضم الميم وفتح الحاء . اسم مفعول ، الشيء الزائد .

ألحقَ بـ يُلحق، إلحاقًا، فهو مُلْحِق، والمفعول مُلْحَقٌ ، ألحقه به :
• أتبعه إيّاه وضمّه "ألحقه بالحرس الجمهوريّ/ بإدارة المعجمات/ بقائمة المرشّحين- إِنَّ عَذَابَكَ الْجِدَّ بِالكُفّارِ مُلْحِقٌ [حديث]- {أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ}: جعلناهم معهم وحكمنا عليهم بالحكم نفسه- {تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}: أَتْبعني واجمعني بهم".
• سلَّطه عليه "، ألحق به ضررًا- ألحق خسائرَ بالعدُوّ". ، ألحق به : أدركه "ألحق بزميله".

[ل ح ق]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَلْحَقْتُ، أُلْحِقُ، أَلْحِقْ، مص. إِلْحَاقٌ ألْحَقَهُ بِالقَافِلَةِ: جَعَلَهُ يَلْحَقُ بِهَا، يُدْرِكُهَا، يَصِلُ إلَيْهَا ألْحَقَ الوَزِيرُ مُوَظَّفِينَ بِوِزَارَتِهِ: ضَمَّهُمْ بِـ، عَيَّنَهُمْ، وَظَّفَهُمْ كَادَ يُلْحِقُ بِهِ ضَرَراً: أنْ يُنْزِلَهُ بِهِ، أنْ يُكَبِّدَهُ ضَرَراً. "ألْحَقَ خَسَائِرَ بِالعَدُوِّ".

(لحق) 1-ه أو به: أدركه، وصل إليه. 2-ه به: أتبعه إياه وجعله يدركه.

اسْم من أَسْمَائِهِ تَعَالَى وَالثَّابِت بِلَا شكّ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّه لحق مثل مَا أَنكُمْ تنطقون} ويوصف بِهِ فَيُقَال (قَول حق) وَيُقَال هُوَ الْعَالم حق الْعَالم متناه فِي الْعلم وَهُوَ حق بِكَذَا جدير بِهِ والنصيب الْوَاجِب للفرد أَو الْجَمَاعَة (ج) حُقُوق وحقاق وَحُقُوق الله مَا يجب علينا نَحوه وَحُقُوق الدَّار مرافقها

من الْإِبِل مَا دخل فِي السّنة الرَّابِعَة وَأمكن ركُوبه أَو الْحمل عَلَيْهِ (ج) أَحَق وحقاق (جج) حقق

وعَاء صَغِير ذُو غطاء يتَّخذ من عاج أَو زجاج أَو غَيرهمَا والجحر والنقرة الَّتِي فِيهَا رَأس الْفَخْذ وَرَأس الورك الَّذِي فِيهِ عظم الْفَخْذ والنقرة الَّتِي فِي رَأس الْكَتف وَرَأس الْعَضُد وَالْأَرْض المطمئنة وَمن كل شَيْء حاقه (ج) أحقاق وحقاق وَحُقُوق

بِهِ أدْركهُ وَفِي دُعَاء الْقُنُوت (إِن عذابك الْجد بالكفار مُلْحق) وَفُلَانًا بِهِ أتبعه إِيَّاه وَيُقَال ألحق الْقَائِف الولدبأبيه أخبر بِأَنَّهُ ابْنه لشبه بَينهمَا يظْهر لَهُ وَفُلَانًا فلَانا جعله يلْحقهُ

بفتح الحاء ، ج حقوق ، الصواب ، ضد الباطل - الثابت الذي لا يجوز إنكاره ، ومنه قولهم : القرآن حق - النصيب الواجب ، ومنه قولهم : حق فلان من التركة ، أي : نصيبه منها . - حقوق الدار : مرافقها . - حق المرور : حق اجتياز ملك الغير . - حق الشرب : النصيب المعين من ماء النهر ونحوه لري الأرض ونحوها . - حق المسيل : حق تمرير الماء في عقار الغير . - حق الآدمي : ما وجب للآدمي على غيره . - حق الله : ما وجب لله تعالى على الإنسان = الحق العام . - حق شخصي : ما وجب لشخص معين على غيره - حق عيني : تعلق الحق بعين معينة لا بذمة

أن الحق أعم لانه وقوع الشيء في موقعه الذي هو أولى به، والصدق الاخبار عن الشيء على ما هو به، والحق يكون إخبارا وغير إخبار.

الحق في اللغة: هو الثابت الذي لا يسوغ إنكاره من حق الشيء، يحق، إذا ثبت ووجب.وفي اصطلاح أهل المعاني: الحكم المطابق للواقع، يطلق على الاقوال والعقائد، والاديان، والمذاهب باعتبار اشتمالها على ذلك، ويقابله الباطل. وأما الصدق، فقد شاع في الاقوال خاصة، ويقابله الكذب.وقد يفرق بينهما بأن المطابقة تعتبر في الحق من جانب الواقع وفي الصدق من جانب الحكم، فمعنى صدق الحكم مطابقته للواقع.ومعنى حقيته: مطابقة الواقع إياه، وقد يطلق الحق على الموجد للشيء، وعلى الحكمة، ولما يوجد عليه، كما يقال: الله: حق، وكلمته: حق.وقد يراد به الاقبال على الله تعالى بلزوم الاعمال الصالحة المطابقة للعقائد المطابقة للواقع، وبالباطل: الالتفات عنه إلى غير ذلك مما لا يجدي نفعا في الآخرة.

أن الحقيقة ما وضع من القول موضعه في أصل اللغة حسنا كان أو قبيحا والحق ما وضع موضعه من الحكمة فلا يكون إلا حسنا وإنما شملهما إسم التحقيق لاشتراكهما في وضع الشيء منهما موضعه من اللغة والحكمة.

ليس فيه ظلم[سورة الأعراف]

الآيات التي جاء بها موسى[سورة يونس]

قال القول الحقّ (الإذن بالشّفاعة)[سورة سبأ]