أسخنَ
يُسخِن، إسخانًا، فهو مُسخِن، والمفعول مُسخَن
، أسخن الماءَ ونحوَه : جعله ساخِنًا "أسخن الطعامَ".
، أسخن اللهُ عينَه : أنزل به ما يبكيه؛ لأنّ دموع الحزن تكون ساخنة، عكس قولهم: أقرّ اللهُ عينَه.
سُخْن
[مفرد]: مؤ سُخْنة: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سخَنَ وسخُنَ.
سخَنَ
يَسخُن، سُخُونَةً وسَخانةً، فهو ساخِن وسَخِين وسُخْن
، سخَن الماءُ ونحوُه : ارتفعت حرارتُه وصار حارًّا، عكس بَرد "اطرق الحديد وهو ساخن [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: اضرب حديدًا حاميًا لا نفع منه إن برد" ، مَوْقِفٌ ساخِن : شديد التوتُّر، نقاشٌ ساخِن : شديد.
سخُنَ
يَسخُن، سَخانَةً وسُخُونَةً، فهو ساخِن وسَخِين وسُخْن
، سخُن الماءُ ونحوُه : سخَن، صار حارًّا.
سخِنَ
يَسخَن، سَخَنًا وسُخْنَةً، فهو ساخِن وسَخِين
، سخِن الماءُ : سخَن، صار حارًّا ، سخِن الحوارُ بينهما : أخذ طابع الانفعال وحدّة الاختلاف.
، سخِنتِ العينُ : سخَنَت من بكاء أو حزن، لم تقرّ.
سخَّنَ
يُسخِّن، تسخينًا، فهو مُسخِّن، والمفعول مُسخَّن
، سخَّن الماءَ ونحوَه : أسخنه؛ جعله ساخِنًا، زاد حرارته "سخَّن الطعامَ- سخّنت الحساء- صفيحة تسخين".
مَسْخ
[مفرد]: ج مُسوخ (لغير المصدر): مصدر مسَخَ.
مِسْخ
[مفرد]: ج مُسوخ:
• مشوّه الخِلْقة.
• (طب) وليد طُمِسَت معالمُ وجهه خِلقةً.
مسَخَ
يَمسَخ، مَسْخًا، فهو ماسخ، والمفعول مَمْسوخ ومسيخ ومِسْخ
، مسَخَه اللهُ : حوَّل صورتَه إلى أخرى أقبح منها؛ شوّه صورتَه، أفقده طبيعتَه الخاصّة "مسَخه اللهُ قردًا- {وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا} ".
، مسَخَ الكاتبُ قصَّتَه : أكثر الخطأ فيها "فلان ماسِخ لا ناسخ".
مسُخَ
يَمسُخ، مَسَاخةً، فهو ماسخ ومسيخ
، مسُخَ الطَّعامُ ونحوُه : قلَّت حلاوتُه، أو لم يكن له طَعْمٌ "مسُختِ الفاكهةُ- مسُخ اللَّحْمُ".
