Meaning of مُخْتَارٌ in Arabic

[مفرد]: ج مختارون (للعاقل) ومُختارات (لغير العاقل):
• اسم فاعل من اختارَ.
• اسم مفعول من اختارَ: منتقى "مختارات شعريّة- كلمة مختارة" ، المختار : الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم.
• رئيس الحيّ أو القرية في بعض البلاد العربية ويسمُّونه عُمْدة في بلاد عربية أخرى.

[خ ي ر]. (مفع. مِن اِخْتَارَ) مُخْتَارٌ مِنْ بَيْنِ أَصْدِقَائِهِ لِلْقِيَامِ بِهَذَا العَمَلِ: الْمُنْتَقَى، الْمُصْطَفَى مُخْتَارَاتٌ شِعْرِيَّةٌ: مَجْمُوعَةُ قَصَائِدَ مُنْتَقَاةٌ، مُنْتَخَبَاتٌ.

[خ ي ر]. مُخْتَارُ القَرْيَةِ: كَبِيرُ أَهْلِ القَرْيَةِ، العُمْدَةُ.

(خير) 1-مف. 2-في بعض البلدان: شخص ينتخبه أبناء القرية، أو أبناء الحي في المدن، فيتقلد منصبا رسميا ويكون مسؤولا لدى الحكومة عن بعض المعاملات القانونية.

إذا قال الفقهاء ً وهو المختار ً فذلك من ألفاظ الترجيح عندهم ، ويعني : أنه هو المرجح للعمل به دون الأقوال الأخرى

يختار، اخْتَرْ، اختيارًا وخِيرةً وخِيارًا، فهو مُختار، والمفعول مُختار ، اختار الطَّريقَ الأفضلَ : توجّه إليه بمحض إرادته، اصطفاه وانتقاه "أحسن اختيارَ زوجتِه، اختار الشعبُ ممثليه / نُوَّابه : انتخبَهم- {وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى}: اصطفيتُك للرسالة- {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ} " ، اختاره الله إلى جواره : توفّاه. ، اختار الشَّيءَ على غيره : خاره، فضّله عليه "اختار الصُّلح على الخصام، اختار أحدَ / بين / من الأمرين : فضّل أحدَهما على الآخر".

[جمع]: مف مُختار:
• مجموعة موادّ وتقارير منشورة سابقًا بعد تحريرها وتلخيصها "مختارات إذاعيَّة/ صحفيَّة/ شعرية".
• (دب) مجموعة من القطع المختارة نثرية أو شعرية أو هما معًا لمؤلِّف واحد أو أكثر يكون الغرض منها عادة تعريف القارئ بخير ما كتب مؤلِّف أو أكثر، أو ما أنتجه عصر من عصور الأدب "مختارات شعريَّة/ نثريّة".

[خ ي ر]. (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِخْتَرْتُ، أخْتَارُ، اِخْتَرْ، مص. اِخْتِيَارٌ اِخْتَارَ هَدِيَّةً لِصَدِيقِهِ: اِنْتَقَاهَا عَلَيْكُمْ أنْ تَخْتَارُوا أَحَدَ اَلاثْنَيْنِ: أنْ تُحَدِّدُوا اِخْتَارَهُ خَلَفاً لَهُ: عَيَّنَهُ اِخْتَارَهُ مِنْ بَيْنِ كُلِّ الحَاضِرِينَ: فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ. "عَلَيْكَ أنْ تَخْتَارَ أهْوَنَ الشَّرَّيْنِ" اِخْتَارَهُ اللَّهُ إِلَى جِوَارِهِ: اِصْطَفَاهُ، اِنْتَقَلَ إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ.

(خير) 1-ه أو الشيء: اصطفاه، انتقاه. 2-الشيء: ذخره، حفظه.

[مفرد]: ما يعتري الإنسانَ عند شرب دواء أو مسكر، استرخاء وخدر "شرِب الدواءَ فدبَّ في مفاصله الخَتَر".

[خ ت ر]. (ف : ربا. متعد). خَتَّرَ، يُخَتِّرُ، مص. تَخْتِيرٌ. خَتَّرَهُ الشَّرَابُ: أفْسَدَ نَفْسَهُ وتَرَكَهُ مُسْتَرْخِياً.

[خ ت ر] . (ف: ثلا. لازمتع). خَتَرَ، يَخْتُرُ، مص. خَتْرٌ، خُتُورٌ خَتَرَتْ نَفْسُهُ: فَسَدَتْ، خَبُثَتْ خَتَرَ صَاحِبَهُ: غَدَرَ بِهِ أقْبَحَ الْغَدْرِ. مَا خَتَرَ قَوْمٌ بِالْعَهْدِ إِلاَّ سُلِّطَ عَلَيْهِمُ العَدُو.(حديث).

[خ ت ر]. (صِيغَةُ فَعِل). رَجُلٌ خَتِرٌ: مُسْتَرْخٍ كُلِّيَّةً مِنْ جَرَّاءِ شَرَابٍ أَوْ دَوَاءٍ أَوْ مَرَض.

[خ ت ر]. (ف: ثلا. لازم). خَتِرَ يَخْتَرُ، مص. خَتَرٌ. خَتِرَ الرَّجُلُ: اِسْتَرْخَى وَضَعُفَ مِنْ شَرَابٍ أوْ مَرَضٍ أوْ دَوَاءٍ .

[خ ت ر]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). رَجُلٌ خَتَّارٌ: غَدَّارٌ.لقمان آية 32 وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلاَّ كُلُّ خَتَّارٍ كَفُور.(قرآن).

ت نفسه: فسدت، خبثت، كان به شر.

ه: غدر به أقبح الغدر.

أصابه «الختر»، وهو خدر أو استرخاء يصيب الإنسان.

ه الشراب أو غيره: أفسده وتركه مسترخيا.

1-مص. ختر. 2-خدر أو استرخاء يصيب الإنسان من شراب أو مرض أو نحوهما.

1-مص. ختر. 2-خديعة. 3-غدر.

خترا استرخى وَضعف من شراب أَو مرض أَو دَوَاء فَهُوَ ختر

‏ ‏(‏الخَتْرُ‏)‏ الغدر وبابه ضرب، يقال‏:‏ ‏(‏خَتَرهُ‏)‏ فهو ‏(‏خَتَّار‏)‏‏.‏ ‏

‏ ‏(‏الخُثُورَةُ‏)‏ ضد الرقة، وقد ‏(‏خَثَرَ‏)‏ اللبن بالفتح يخثر بالضم ‏(‏خُثُورَةً‏)‏‏.‏ وقال الفراء‏:‏ ‏(‏خَثُر‏)‏ بالضم لغة فيه قليلة‏.‏ قال‏:‏ وسمع الكسائي ‏(‏خَثِر‏)‏ بالكسر‏.‏ ‏

الخَتْرُ شبيه بالغَدْرِ والخديعة وقيل هو الخديعة بعينها وقيل هو أَسوأُ الغدر وأَقبحه وفي التنزيل العزيز كلَّ خَتَّارٍ كَفورٍ ويقال خَتَرَهُ فهو خَتَّارٌ وفي الحديث ما خَتَرَ قومٌ بالعهد إِلاَّ سُلِّطَ عليهم العدوّ الخَتْرُ الغَدْرُ خَتَرَ يَخْتِر فهو خاتِرٌ وخَتَّارٌ للمبالغة وفي الخبر لَنْ تَمُدَّ لنا شِبْراً من غَدْرٍ إِلاَّ مَدَدْنا لك باعاً من خَتْرٍ خَتَرَ يَخْتُر خَتْراً وخُتُوراً فهو خاتر وخَتَّار وخَتِّيرٌ وخَتُورٌ ابن عرفة الخَتْرُ الفساد يكون ذلك في الغدر وغيره يقال خَتَّرَهُ الشرابُ إِذا فسد بنفسه وتركه مسترخياً والخَتَرُ كالخَدَرِ وهو ما يأْخذ عند شرب دواء أَو سم حتى يَضْعُفَ ويَسْكَرَ والتَّختُّر التَّفَتُّر والاسترخاء يقال شرب اللبن حتى تَخَتَّر وتَخَتَّر فَتَرَ بدنُه من مرض أَو غيره ابن الأَعرابي خَتَرَتْ نفسه أَي خَبُثَتْ وتَختَّرَتْ ونحو ذلك بالتاء أَي استرختْ ... المزيد

الخَتْرُ بفَتْح فَسُكُون : شِبْه الغَدْرِ وقِيلَ : هو الخَدِيعَةُ بعَيْنِها أَو هو أَقْبَحُ الغَدْر وأَسْوَؤُه كالخُتُورِ بالضَّمّ . والفِعْلُ خَتَرَ كضَرَبَ ونَصَرَ يَخْتُرُ فهو خَاتِر وخَتَّارٌ وخَتِيرٌ كأَمِير وخَتُورٌ كصَبُور وخِتِّيرٌ كسِكِّت . وفي التَّنْزِيل العَزِيز " كُلُّ خَتَّارٍ كفُور " وفي الحَدِيثِ : " ما خَتَر قَوْمٌ بالعَهْد إِلا سُلِّط عليهم العَدوُّ " . وفي خَبَرٍ آخَرَ " أَنْ تَمُدَّ لنا شِبْراً مِن غَدْر إِلاَّ مَدَدْنَا لك بَاعاً من خَتْر " . وقال شَيْخُنَا : وهَل الغَدْر والخَدِيعَةُ مُتَرَادِفَان أَو مُتَبَايِنَان أَو مُتَقَارِبَان أَوْ أَحَدُهما أَعَمُّ والآخَرُ أَخَصّ ؟ فيه نَظَرٌ . الخَتَر بالتَّحْرِيك مثْل الخَدَرُ يَحْصُل عِنْدِ شُرْبِ دَوَاءٍ أَو سَمٍّ حتى يَضْعُفَ ويَسْكَرَ . وتَخَتَّرَ الرجُل : تَفَتَّر واسْتَرْخَى وكَسِلَ وحُمَّ وفَتَرَ بَدَنُه من مَرَضٍ وغَيْره . تخَتَّر : اخْتَلَطَ ذِهْنُه مِنْ شُرْبِ اللَّبَنِ ونَحْوِه . يقال : شَرِبَ اللَّبنَ حتَّى تَخَتَّر . تَخَتَّرَ : مَشَى مِشْيَةَ الكَسْلاَنِ . عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ : خَتَرَتْ نَفْسُه : خَبُثَتْ وتَخَتَّرَت : استَرْخَت . قال غَيرُه : خَتَرَتْ إِذَا فَسَدَت . قال ابْنُ عَرَفَةَ : الخَترُ : الفَسَادُ يَكُون ذلِك في الغَدْرِ وغَيْرِه . يقال : خَتَّرهُ الشَّرَابُ تَخْتِيراً : أئَفْسَدَ نَفْسَه ونَصُّ ابْنِ عَرَفةَ : إِذا فَسَدَ بنَفْسِه وتَرَكَهُ مُسْتَرْخِياً . ومما يُسْتَدْرَك عليه : رجلٌ مُخَتَّرٌ كمُعَظَّم أَي مُسْتَرْخٍ ... المزيد

الخترُ: شِبْهُ الغَدْر، وجَمْعُه خُتُورَ، رَجُل خَتار. والخَتَرُ: ما يأخُذكَ من شُربِ الدواء والشم حتى يُضْعِفَ ويُسكِر. ورَجُل مخَتر: مُسْتَرْخ. وقد تَخَترَ أي اخْتَلَط ذهْنُه.