Meaning of مُتَحَفِّظٌ in Arabic

[ح ف ظ]. (فا. من تَحَفَّظَ) مُتَحَفِّظٌ مِنَ الْمَوَاقِفِ الْمُعَبَّرِ عَنْهَا: أَيْ مُتَّخِذٌ مَوْقِفَ الْحَذَرِ وَالاحْتِرَاسِ وَغَيْرُ مُوَافِقٍ عَلَيْهَا هُوَ غَيْرُ مُتَحَفِّظٍ فِي كَلاَمِهِ: مَنْ يُبْدِي آرَاءهُ وَيَجْهَرُ بِهَا دُونَ احْتِرَاسٍ أَوْ حَذَرٍ أَوْ تَرَدُّدٍ.

تحفَّظَ على/ تحفَّظَ عن/ تحفَّظَ في/ تحفَّظَ من يتحفَّظ، تحفُّظًا، فهو مُتحفِّظ، والمفعول مُتحفَّظ ، تحفَّظ الكتابَ ونحوَه : مُطاوع حفَّظَ: بذل جهدًا في حفظه واستظهاره عن ظهر قلب. ، تحفَّظ على الشَّيء :
• صانه، لم يتصرّف فيه "تحفَّظ على النقود حتى يعرف صاحبها".
• حبسه، سجنه "تحفَّظت الشّرطةُ على المتّهم". ، تحفَّظ عن الشَّيء / تحفَّظ من الشَّيء : احترز ولم يندفع في التصرُّف بشأنه "كان يحمل رسالةً تحفَّظ عن كشف مضمونها: امتنع ورفض- إجراءات تحفّظيّة". ، تحفَّظ في قوله أو رأيه : قيَّده ولم يطلقه، تكلَّم بحذر "هذا الكاتبُ يصف مجتمعَه بلا تحفّظ ولا مجاملة" ، غير متحفّظ في كلامه : يجهر بقوله ويتحدّث بصراحة دون حذر أو تردُّد.

[مفرد]: ج تَحَفُّظات (لغير المصدر):
• مصدر تحفَّظَ/ تحفَّظَ على/ تحفَّظَ عن/ تحفَّظَ في/ تحفَّظَ من أبدى تحفّظًا: احترس ولم يتّخذ موقفًا حاسمًا- بدون تحفُّظات: بدون احتراس، مع التحفُّظ : بشيء من الاحتراس.
• عدم اتّخاذ موقف حاسم "أبدى بعضُ أعضاء مجلس الأمن تحفُّظَهم على المشروع".
• (قن) بيانٌ احترازيّ يُثبته أحدُ الأطراف في عقد دفعًا لبعض الاحتمالات والنتّائج.

[ح ف ظ]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَحَفَّظْتُ، أَتَحَفَّظُ، تَحفَّظْ، مص. تَحَفُّظٌ تَحَفَّظَ القُرْآنَ الكَرِيمَ: حَفِظَهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ، اِسْتَظْهَرَهُ يَتَحَفَّظُ بِمَالِهِ: يَصُونُهُ بِعِنَايَةٍ تَحَفَّظَ مِنَ الأَخْبَارِ الَّتِي سَمِعَهَا: اِحْتَرَزَ، اِحْتَاطَ، تَوَقَّى. "يَتَحَفَّظُ مِنْ أَقْوَالِهِ" "يُرْسِلُ نَفْسَهُ عَلَى سَجِيَّتِهَا فَلاَ يَتَحَفَّظُ وَلاَ يَتَحَرَّزُ".(أ. أمين)

[ح ف ظ]. (مص. تَحَفَّظَ) تَحَفُّظُهُ فِي غَيْرِ مَكَانِهِ: اِحْتِرازُهُ، اِحْتِيَاطُهُ. "بِكُلِّ تَحَفُّظٍ" أَنْجَزَ أَعْمَالَهُ بلا تَحَفُّظٍ: دُونَ تَرَدُّدٍ سَجَّلَ تَحَفُّظَهُ فِي الْمَحْضَرِ: اِتَّخَذَ مَوْقِفَ الحِيطَةِ وَالحَذَرِ وَعَدَمِ الْمُوَافَقَةِ .

(حفظ) 1-عن الشيء أو منه: توقى، كان حذرا. 2-الكتاب: استظهره وحفظه عن ظهر قلب شيئا بعد شيء. 3-بالشيء: عني بحفظه.

عَن الشَّيْء وَمِنْه احْتَرز وَبِه عني وَالْكتاب بذل جهدا فِي حفظه جُزْءا بعد جُزْء وَعَلِيهِ صانه وَفِي قَوْله أَو رَأْيه قَيده وَلم يُطلقهُ