إِدْرَاجٌ
[د ر ج]. (مص. أَدْرَجَ) إِدْرَاجُ أَبْيَاتٍ شِعْرِيَّةٍ في النَّصِّ: تَضْمِينُهَا، إِدْخَالُهَا فِيهِ تَمَّ إِدْرَاجُ قَضايا جَديدةٍ إلى الْمِلَفّ: إضافَتُهَا. "أَدْرَجَ قَضِيَّةً جَديدَةً إلى جَدْوَلِ الأعْمَالِ".
بَصُرَ
[ب ص ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). بَصُرْتُ، أَبْصُرُ، اُبْصُرْ، مص. بَصَرٌ، بَصارَةٌ بَصُرَ بِهِ: نَظَرَ إِلَيْهِ بَصُرَ بِالأمْرِ: عَلِمَ بِهِ. طه آية 96 بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُروا بِهِ (قرآن) يَبْصُرُ في قَضايا النَّاسِ: يَكونُ ذَا بَصيرَةٍ.
جَرَّدَ
[ج ر د]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). جَرَّدْتُ، أُجَرِّدُ، جَرِّدْ، مص. تَجْرِيدٌ جَرَّدَ البُسْتَانِيُّ الشَّجَرَةَ: قَشَّرَهَا، أَزَالَ مَا عَلَيْهَا مِنْ أَوْرَاقٍ وَأَغْصَانٍ. "جَرَّدَ العُودَ" "جَرَّدَ الجَزَرَ" جَرَّدَ الجِلْدَ: نَزَعَ عَنْهُ الشَّعَرَ جَرَّدَ الفَارِسُ سَيْفَهُ: سَلَّهُ جَرَّدَهُ مِنْ ثِيَابِهِ: عَرَّاهُ مِنْهَا جَرَّدَهُ مِنْ سِلاَحِهِ: نَزَعَهُ مِنْهُ جَرَّدَتْهُ سُلُطَاتُ بِلاَدِهِ مِنْ حُقُوقِهِ: حَرَمَتْهُ مِنْهَا جَرَّدَ قَلَمَهُ لِخِدْمَةِ قَضَايَا وَطَنِهِ: أَوْقَفَهُ، اِسْتَخْدَمَهُ لِـ...
نَاظَرَ
[ن ظ ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). نَاظَرْتُ، أُنَاظِرُ، نَاظِرْ، مص. مُنَاظَرَةٌ نَاظَرَهُ فِي العَمَلِ: صَارَ نَظِيراً، مُمَاثِلاً لَهُ نَاظَرَهُ فِي قَضَايَا عِلْمِيَّةٍ: جَادَلَهُ، نَاقَشَهُ نَاظَرَهُ بِهِ أَو نَاظَرَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ: جَعَلَهُ نَظِيرَهُ. "لاَ تُنَاظِرْ بِكَلاَمِ اللَّهِ وَلاَ بِكَلاَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَاظَرَتِ الدَّارُ الدَّارَ: قَابَلَتْهَا نَاظَرَ سُكَّانُ البِلاَدِ كَذَا مِنَ العَدَدِ: قَارَبَهُ.
حِزْبِيٌّ
[ح ز ب]. (مَنْسُوبٌ إلَى الحِزْبِ) هُوَ حِزْبِيٌّ: الْمُنْتَمِي إلَى حِزْبٍ وَالْمُتَشَيِّعُ لَهُ، التَّابعُ لَهُ نَشَأ نِزَاعٌ حِزْبِيٌّ: نِزَاعٌ حَوْلَ قَضَايَا الحِزْبِ تُحَرِّكُهُ رُوحٌ حِزْبيَّةٌ: رُوحُ التَّحَزُّبِ وَالتَّشَيُّعِ تَنَاوَلُوا قَضَايَا حِزْبِيَّةً: قَضَايَا الحِزْبِ الدَّاخِلِيَّةُ وَكُلُّ مَا لَهُ عَلاَقَةٌ بِذَلِكَ.
مُجْمَعٌ
[ج م ع] أَمْرٌ مُجْمَعٌ عَلَيْهِ: مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ قَضَايَا مُجْمَعَةٌ: مَجْزُومٌ بِهَا وَمَحْكُومٌ فِيهَا.
ذَيْلٌ
ج: ذُيُولٌ، أذْيَالٌ. [ذ ي ل]
ذَيْلُ الحَيَوَانِ: ذَنَبُهُ
ذَيْلُ الثَّوْبِ: أَسْفَلُهُ إِذَا جُرَّ مَا أُسْبِلَ مِنْهُ
ذَيْلُ الرِّيحِ: مَا تَتْرُكُهُ الرِّيحُ فِي الرَّمْلِ كَأثَرِ ذَيْلٍ مَجْرُورٍ
فِي ذَيْلِهِ: أدْنَاهُ
رَجُلٌ طَوِيلُ الذَّيْلِ: غَنِيٌّ
طَاهِرُ الذَّيْلِ: بَرِيءٌ
هُوَ فِي ذَيْلٍ ذَائِلٍ: في هَوَانٍ شَدِيدٍ
تَمَسَّكَ بِأَذْيَالِهِ: تَعَلَّقَ بِأَهْدَابِهِ هُوَ مِنْ أذْيَالِ النَّاسِ: مِنْ أوَاخِرِهِمْ. "ذُيُولُ النَّاسِ" مَازَالَ يَتَخَبَّطُ فِي ذُيُولِ قَضَايَا الْمَاضِي: فِي عَوَاقِبِهَا وَنَتَائِجِهَا. "ذُيُولُ الحَادِثَةِ". ... المزيد مُعْجَمِيٌّ
[ع ج م]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمُعْجَمِ) : مُهْتَمٌّ بِمُفْرَدَاتِ الْمُعْجَمِ قَضَايَا مُعْجَمِيَّةٌ: قَضَايَا مُتَعَلِّقَةٌ بِمُفْرَدَاتِ الْمُعْجَمِ.
مُنَاقَشَةٌ
[ن ق ش]. (مص. نَاقَشَ). بَدَءُوا مُنَاقَشَةً حَوْلَ قَضَايَا الْمُجْتَمَعِ: حِوَاراً وَبَحْثاً مِنْ أَجْلِ الوُصُولِ إِلَى نَتَائِجَ. "مُنَاقَشَةٌ عِلْمِيَّةٌ" l "دَارَتِ الْمُنَاقَشَةُ فِي جَوٍّ مِنَ الوِئَامِ والاحْتِرَامِ".
