عَقَدَ
[ع ق د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَقَدْتُ، أَعْقِدُ، اِعْقِدْ، مص. عَقْدٌ
عَقَدَ الْخَيْطَ: شَدَّهُ، جَعَلَ مِنْهُ عُقْدَةً. "عَقَدَتْ طَرَفَيْ مِنْدِيلِ رَأْسِهَا فِي أَنَاةٍ وَعِنَايَةٍ"
عَقَدَ اتِّفَاقاً مَعَ خَصْمِهِ: أَنْجَزَ، اِتَّفَقَ، أَمْضَى
عَقَدَ اجْتِمَاعاً فِي بَيْتِهِ: جَمَعَ
عَقَدَ العَزْمَ عَلَى خَوْضِ الْمَعْرَكَةِ: عَزَمَ، نَوَى. "عَقَدَ النِّيَّةَ عَلَى السَّفَرِ"
عَقَدَ صَفْقَةً: أَجْرَاهَا، أَتَمَّهَا. "عَقَدَ الزَّوَاجَ"
عَقَدَ اللَّبَنُ: جَمَدَ، ثَخُنَ
عَقَدَ الفِنَاءَ بِالْجَصِّ: أَلْصَقَهُ
عَقَدَ الزَّهْرُ: اِنْضَمَّتْ أَوْرَاقُهُ فَصَارَ ثَمَراً عَقَدَ الوِدُّ بَيْنَ قَلْبِي وَقَلْبِهَا عَقْداً: جَمَعَ، ضَمَّ، شَدَّ عَقَدَ قَلْبَهُ عَلَى الوَفَاءِ: لَزِمَهُ يَعْقِدُونَ الأَمَلَ عَلَى نَجَاحِهِ: يَأْمَلُونَ، يَرْجُونَ عَقَدَ الْخَوْفُ لِسَانَهُ: أَفْقَدَهُ الْخَوْفُ القُدْرَةَ عَلَى النُّطْقِ عَقَدَ لِفُلاَنٍ عَلَى البَلَدِ: وَلاَّهُ عَلَيْهِ. "عَقَدَ لَهُ الرِّئَاسَةَ أَوِ القِيَادَةَ" عَقَدَ نَاصِيَتَهُ: غَضِبَ وَتَهَيَّأَ لِلشَّرِّ عَقَدَ اليَمِينَ أَوِالعَهْدَ: أَكَّدَهُ عَقَدَ التَّاجَ فَوْقَ رَأْسِهِ: عَصَّبَهُ بِهِ. ... المزيد عَقَّدَ
[ع ق د]. (ف: ربا. متعد). عَقَّدْتُ، أُعَقِّدُ، عَقِّدْ، مص. تَعْقِيدٌ عَقَّدَ اللَّبَنَ: جَعَلَهُ رَائِباً. "عَقَّدَ العَسَلَ" عَقَّدَ الْحَبْلَ: بَالَغَ فِي عَقْدِهِ عَقَّدَ الْمُشْكِلَةَ: جَعَلَهَا أَكْثَرَ تَعْقِيداً، مُتَشَابِكَةً. "مِنْ عَادَتِهِ أَنْ يُعَقِّدَ الأُمُورَ" عَقَّدَ الكَلاَمَ: جَعَلَهُ عَسِيرَ الفَهْمِ، غَامِضاً عَقَّدَ صَفْقَةً: أَبْرَمَهَا، أَجْرَاهَا عَقَّدَ اليَمِينَ: أَكَّدَهُ. المائدة آية 89وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ (قرآن).
عَقْدٌ
[ع ق د]. (مص. عَقَدَ) أَبْرَمَ عَقْداً تِجَارِيّاً مَعَ شَرِيكِهِ: اِتِّفَاقاً، عَهْداً، أَيْ مَا يَتِمُّ بَيْنَ طَرَفَيْنِ حَوْلَ عَمَلٍ مَّا يَلْتَزِمُ كُلٌّ مِنْهُمَا بِبُنُودِهِ. "عَقْدُ البَيْعِ" "عَقْدُ زَوَاجٍ" "عَقْدُ العَمَلِ"الما]ئدة آية 1 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالعُقُودِ (قرآن) العَقْدُ الأَوَّلُ: العَقْدُ مِنَ الأَعْدَادِ : العَشَرَةُ، وَالعِشْرُونَ مَا زَالَ فِي العَقْدِ الثَّانِي مِنْ عُمُرِهِ: أَيْ مَا بَيْنَ العَشَرَةِ وَالعِشْرِينَ.
عِقْدٌ
[ع ق د] كَانَ عِقْدٌ مِنَ اللُّؤْلُؤِ يَشِيعُ حَوْلَ جِيدِهَا: قِلاَدَةٌ مِنْ خَيْطٍ يُنْظَمُ فِيهِ اللُّؤْلُؤُ أَوِ الْجَوَاهِرُ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ تَضَعُهُ الْمَرْأَةُ بِالعُنُقِ. "أَهْدَانِي عُقُوداً مِنَ الْجَوَاهِرِ الْمُمْتَازَةِ". (المختار السوسي) اِنْفَرَطَ عِقْدُهُمْ: تَفَرَّقَ جَمْعُهُمْ، تَشَتَّتَ شَمْلُهُمْ.
أَعْقَدَ
[ع ق د]. (ف: ربا. متعد). أعْقَدْتُ، أُعْقِدُ، أَعْقِدْ، مص. إعْقَادٌ. أعْقَدَ العسَلَ: أعْلاَهُ وبَرَّدَهُ حَتَّى جَمَدَ.
تَعَقَّدَ
[ع ق د]. (ف: خما. لازم).تَعَقَّدَ، يَتَعَقَّدُ، مص. تَعَقُّدٌ. 1 تَعَقَّدَتِ الْمَشَاكِلُ: تَعَسَّرَتْ، اِسْتَعْصَتْ، صَعُبَتْ، اِمْتَنَعَ حَلُّهَا. "تَعَقَّدَت العُقْدَةُ" تَعَقَّدَ كَلاَمُهُ أَثْنَاءَ الحَدِيثِ: اِلْتَبَسَ، غَمُضَ، صَعُبَ فَهْمُهُ تَعَقَّدَ الرَّمْلُ: تَرَاكَمَ تَعَقَّدَ الطّينُ: جَعُدَ تَعَقَّدَ الإِخَاءُ: اِسْتَحْكَمَ.
تَعَقُّدٌ
[ع ق د]. (مص. تَعَقَّدَ) الْمَشَاكِلُ فِي تَعَقُّدٍ مُسْتَمِرٍّ: فِي تَخَبُّطٍ، فِي عُسْرٍ تَعَقُّدُ الكَلاَمِ: الْتِبَاسُهُ وَغُمُوضُهُ.
عَاقَدَ
[ع ق د]. (ف: ربا. متعد). عَاقَدْتُ، أُعَاقِدُ، عَاقِدْ، مص. مُعَاقَدَةٌ. عَاقَدَهُ عَلَى السِّلْمِ وَالْوِئَامِ: عَاهَدَهُ.
عَقَّادٌ
[ع ق د] : صَانِعُ الْخُيُوطِ وَالأَزْرَارِ وَبَائِعُهَا : مِنَ الأَسْمَاءِ العَائِلِيَّةِ بِالْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.
عَاقِدٌ
[ع ق د]. (فا. مِنْ عَقَدَ) وَقَفَ أَمَامَهُ عَاقِداً ذِرَاعَيْهِ وَرَاءَ ظَهْرِهِ: مُلْصِقاً ذِرَاعاً عَلَى ذِرَاعٍ جَاءَ عَاقِداً عُنُقَهُ: مُتَعَجْرِفاً، مُتَكَبِّراً.
عُقْدَةٌ
[ع ق د] عُقْدَةُ الْحَبْلِ أَوِ الْمِنْدِيلِ وَغَيْرِهِ: مَوْضِعُ العَقْدِ عُقْدَةُ النَّبَاتِ: مَوْضِعُ ظُهُورِ الوَرَقَةِ عَلَى سَاقِ النَّبَاتِ العُقْدَةُ مِنَ الأَرْضِ: الأَرْضُ الصَّالِحَةُ لِلزِّرَاعَةِ أَوِ البِنَاءِ، البُقْعَةُ عُقْدَةُ النِّكَاحِ: وُجُوبُهُ وَإِحْكَامُهُ إِبْرَاماً. البقرة آية 235وَلاَ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الكِتَابُ أَجَلَهُ (قرآن) فِي لِسَانِهِ عُقْدَةٌ: اِلْتِوَاءٌ وَعَدَمُ الطَّلاَقَةِ فِي الْكَلاَمِ. "عُقْدَةُ اللِّسَانِ"طه آية 27 وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (قرآن) عُقْدَةٌ نَفْسِيَّةٌ: الاضْطِرَابُ النَّفْسِيُّ النَّاشِئُ عَنْ مُشْكِلَةٍ تَعْتَرِضُ حَيَاةَ الشَّخْصِ عُقْدَةُ أُودِيب: ظُهُورُ ظَاهِرَةٍ شَاذَّةٍ عِنْدَ الوَلَدِ مَظْهَرُهَا تَعَلُّقُهُ بِأُمِّهِ جِنْسِيّاً "تَبْعُدُ البُقْعَةُ النَّفْطِيَّةُ السَّوْدَاءُ عَنِ الشَّاطِئِ بِعِشْرِينَ عُقْدَةً" (جغ) : وَحْدَةٌ لِقِيَاسِ الْمَسَافَاتِ البَحْرِيَّةِ وَتُعْرَفُ بِالْمِيلِ البَحْرِي وَطُولُهُ 1853 مِتْرٍ.
عَقِيدٌ
[ع ق د]. اِرْتَقَى الضَّابِطُ إِلَى رُتْبَةِ العَقِيدِ: رُتْبَةٌ عَسْكَرِيَّةٌ فَوْقَ الْمُقَدَّمِ وَدُونَ العَمِيدِ.
مُعَقَّدٌ
[ع ق د]. (مفع. مِن عَقَّدَ) كَلاَمٌ مُعَقَّدٌ: مُبْهَمٌ غَيْرُ وَاضِحٍ مُشْكِلٌ مُعَقَّدٌ: مُسْتَعْصٍ. "مَسْأَلَةٌ مُعَقَّدَةٌ" رَجُلٌ مُعَقَّدٌ: أَيْ تَعْتَرِضُهُ عُقَدٌ نَفْسِيَّةٌ مِنْ جَرَّاءِ اضْطِرَابٍ نَفْسِيٍّ.
اِنْعَقَدَ
[ع ق د]. (ف: خما. لازم). اِنْعَقَدَ، يَنْعَقِدُ، مص. اِنْعِقَادٌ. اِنْعَقَدَ مَجْلِسُ الأسَاتِذَةِ: اِجْتَمَعَ، اِلْتَقَى الأسَاتِذَةُ فِيمَا بَيْنَهُمْ، اِلْتَأمَ. "مَتَى سَيَنْعَقِدُ اجْتِماعُ أعْضَاءِ النَّادِي".
اِعْتَقَدَ
[ع ق د]. (ف: خما. لازمتع). اِعْتَقَدْتُ، أَعْتَقِدُ، اِعْتَقِدْ. مص. اِعْتِقادٌ اِعْتَقَدَ قَوْلَهُ اعْتِقاداً كامِلاً: صَدَّقَهُ اِعْتَقَدَ الإسْلامَ دِيناً: تَدَيَّنَ بِهِ أَعْتَقِدُ أَنَّ الخَطَرَ آتٍ: أَظُنُّ. "لاَ أَعْتَقِدُ أَنَّ لَهُ إِمْكانَاتٍ لِمُساعَدَتِكَ" اِعْتَقَدَ الحِزامَ: شَدَّهُ اِعْتَقَدَ التُّرابُ: اِشْتَدَّ، صَلُبَ اِعْتَقَدَ المالَ: جَمَعَهُ اِعْتَقَدَ العَقيقَ: اِتَّخَذَ مِنْهُ عِقْداً.
تَعَاقَدَ
[ع ق د]. (ف: خما. لازم). تَعَاقَدَ، يَتَعَاقَدُ،تَعَاقَدْ ، مص. تَعَاقُدٌ. تَعَاقَدَ التَّاجِرَانِ: اِتَّفَقَا، تَعَاهَدَا. "تَعَاقَدَ مَعَهُ عَلَى تَنْفِيذِ بُنُودِ الاتِّفَاقِيَّةِ" "تَضَايَقُوا وَتَعَاقَدُوا وَتَعَاهَدُوا وَتَنَاشَدُوا" (التوحيدي).
تَعَاقُدٌ
[ع ق د]. (مص. تَعَاقَدَ). تَعَاقُدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى تَبَادُلِ الْمَصالِحِ: اِتِّفَاقٌ، تَعَاهُدٌ.
تَعْقِيدٌ
[ع ق د] تَعْقِيدُ اللَّبَنِ: جَعْلُهُ رَائِباً تَعْقِيدُ الحَبْلِ: الْمُباَلَغَةُ فِي عَقْدِهِ تَعْقِيدُ الْمَشَاكِلِ: جَعْلُهَا أَكْثَرَ تَعْقِيداً وَتَشَابُكاً تَعْقِيدُ الكَلاَمِ: جَعْلُهُ عَسِيرَ الفَهْمِ.
عِقَادَةٌ
[ع ق د]. : مِهْنَةُ العَقَّادِ.
عَقِيدَةٌ
[ع ق د]. العَقِيدَةُ الدِّينِيَّةُ: الاعْتِقَادُ بِوُجُودِ اللَّهِ وَبِرُسُلِهِ وَمَا أَمَرَ بِهِ مِنْ قَوَاعِدَ وَسُنَنٍ وَأَخْلاَقٍ. "عَقِيدَتُهُ عَقِيدَةٌ رَاسِخَةٌ لاَ يَحِيدُ عَنْهَا".
عُنْقُودٌ
[ع ق د]. عُنْقُودُ عِنَبٍ: مَا تَعَقَّدَ وَتَرَاكَمَ مِنْ ثَمَرٍ فِي أَصْلٍ وَاحِدٍ.
مُعْتَقَدٌ
[ع ق د]. (مفع. مِن اِعْتَقَدَ). هَذَا تَصَوُّرُهُ حَسَبَ مُعْتَقَدِهِ: مَا يَعْتَقِدُهُ الإِنْسَانُ وَيُؤْمِنُ بِهِ بِحَيْثُ لاَ يَقْبَلُ فِيهِ الشَّكَّ. "لِكُلِّ أُمَّةٍ مُعْتَقَدَاتُهَا".
مُعْتَقِدٌ
[ع ق د]. (فَا. مِن اِعْتَقَدَ). مُعْتَقِدٌ فِيمَا حَصَلَ: مُصَدِّقٌ.
اِعْتِقادٌ
[ع ق د]. (مص. اِعْتَقَدَ) اِعْتِقادُ الرَّجُلِ: تَدَيُّنُهُ بِعَقيدَةٍ كانَ اعْتِقادُهُ عَكْسَ ما ذَهَبَ إِلَيْهِ: ظَنُّهُ.
مُتَعَاقِدٌ
[ع ق د]. (فَا. مِنْ تَعَاقَدَ) مُتَعَاقِدٌ عَلَى الوَفَاءِ: مُتَّفِقٌ "الْمُتَعَاقِدَانِ عَلَى..." : الطَّرَفَانِ اللَّذَانِ عَقَدَا الاتِّفَاقَ.
مَعْقُودٌ
[ع ق د]. (مفع. مِن عَقَدَ) مَعْقُودٌ بِحَبْلٍ: مَرْبُوطٌ بِهِ. "كَانَ لِسَانُهُ مَعْقُودًا وفَمُهُ مُغْلَقاً". (إسحق الحسيني) سُكَّرٌ مَعْقُودٌ: سُكَّرٌ مُذَابٌ بِالتَّسْخِينِ لِيَجْمُدَ كَانَ الأَمَلُ مَعْقُوداً عَلَيْهِ: كَانَ الأَمَلُ مُعَلَّقاً عَلَيْهِ. "كُلُّ الآمَالِ مَعْقُودَةٌ عَلَيْهِ".
اِنْعِقَادٌ
[ع ق د]. (مص. اِنْعَقَدَ) تَمَّ انْعِقَادُ اِتِّفَاقٍ بَيْنَ الْمُتَخَاصِمينَ: تَمَّ إبْرَامُ اتِّفَاقٍ لِلْوُصُولِ إِلَى نَتِيجَةٍ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّرِ انْعِقَادُ اجْتِماعِ الأسَاتِذَةِ: جَمْعُهُمْ، لِقَاؤُهُهمْ حَوْلَ مَائِدَةٍ للاتِّفَاقِ على أَمْرٍ مَّا.
