Meaning of عَشْوائيَّة in Arabic

[مفرد]: ج عشوائيّات:
• اسم مؤنَّث منسوب إلى عَشْواء: "فكرة عشوائيَّة".
•، مصدر صناعيّ من عَشْواء : عَمَلٌ على غير بصيرةٍ أو هدًى "عَشْوائيّة العمل تؤدّي إلى فشله". ، العَشْوائيَّات : المباني المُقامة بلا تخطيط أو نظام خارج نطاق خطط التنمية السكّانيّة للحكومة وغالبًا ما تفتقر إلى بعض الخدمات الأساسيّة "طالب المجتمع الدوليّ إسرائيل بإزالة العشوائيات الاستيطانيّة".

مُؤَنَّثُ أَعْشَى. [ع ش و] يَخْبِطُ خَبْطَ عَشْوَاءَ: يَتَصَرَّفُ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ وَلاَ بَصِيرَةٍ رَكِبَ العَشْوَاءَ: سَارَ فِي أَمْرِهِ عَلَى غَيْرِ هُدىً وَلاَ بَصِيرَةٍ، خَبَطَ هُمْ فِي عَشْوَاءَ مِنْ أَمْرِهِمْ: فِي حَيْرَةٍ وَتَخَبُّطٍ دَخَلَ فِي العَشْوَاءِ: فِي الظُّلْمَةِ.

ج عشي. 1-م أعشى. 2-ناقة لا تبصر أمامها فهي تخبط بيدها كل شيء. 3-ظلمة. 4-«خبط خبط غشواء»: أي تصرف من غير تفكير أو تبصر. 5-«هو في عشواء من أمره»: أي في حيرة.

[مفرد]: مصدر عشا/ عشا عن.

[ع ش و]. (ف: ثلا. لازمتع، م. بحرف). عَشَوْتُ، أَعْشُو، اُعْشُ، مص. عَشْوٌ، عَشْيٌ عَشَا النَّارَ: رَآهَا لَيْلاً مِنْ بَعِيدٍ فَقَصَدَهَا مُسْتَضِيئاً بِهَا عَشَا إِلَى أَهْلِهِ: عَلِمَ بِمَكَانِهِمْ فَقَصَدَهُمْ أَوَّلَ اللَّيْلِ عَشَا الضَّيْفَ: أَطْعَمَهُ العَشَاءَ.

[ع ش و]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَشَوْتُ، أَعْشُو، مص. عَشْوٌ عَشَتْ عَيْنَاهُ: سَاءَ بَصَرُهَا لَيْلاً وَنَهَاراً عَشَا عَنْهُ: أَعْرَضَ وَمَضَى عَنْهُ.الزخرف آية 36 وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً (قرآن) عَشَا عَنِ الشَّيْءِ: ضَعُفَ عَنْهُ بَصَرُهُ فَلَمْ يَرَهُ عَشَا جَارَهُ: قَصَدَهُ.

[ع ش و]. (ف: ربا. متعد). عَشَّيْتُ، أُعَشِّي، عَشِّ، مص. تَعْشِيَةٌ عَشَّى الضَّيْفَ فِي بَيْتِهِ: أَطْعَمَهُ العَشَاءَ عَشَّى الصَّائِدُ الطَّيْرَ: أَشْعَلَ لَهَا نَاراً لِيَغْشَى بَصَرُها ويَسْهُلَ صَيْدُهَا عَشَّى الْجِمَالَ: رَعَاهَا بِالعَشِيِّ.

[ع ش و]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَشِيتُ، أَعْشَى، اِعْشَ، مص. عَشاً، عَشَاوَةٌ عَشِيَ بَصَرُهُ: سَاءَ بِاللَّيْلِ أَوِ النَّهَارِ عَشِيَ الضَّيْفَ: أَطْعَمَهُ العَشَاءَ عَشِيَ عَلَيْهِ: ظَلَمَهُ.

[ع ش و] سَيَقْضِي العَشِيَّ بِالنَّادِي: مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَى الْمَغْرِبِ أَوْ مِنَ الْمَغْرِبِ إِلَى العَتَمَةِ. "شَمْسُ العَشِيِّ غَرَّبَتْ وَاسْتَغْرَبَتْ" (موشح) صَلاَتَا العَشِيِّ: الظُّهْرُ وَالعَصْرُ جَمَلٌ عَشِيٌّ: يُطِيلُ الرَّعْيَ لَيْلاً.

[ع ش و]. (مص. تَعَشَّى). نَامَ بَعْدَ التَّعَشِّي: بَعْدَ أَكْلِ العَشَاءِ.

[ع ش و]. (ف: ربا. متعد). أعْشَيْتُ، أُعْشِي، أَعْشِ، مص. إعْشَاءٌ أعْشَى ضَيْفَهُ: أطْعَمَهُ العَشَاءَ أعْشَى مُنَافِسهُ: جَعَلَهُ أعْشَى.

[ع ش و] أَقْبَلَ العِشَاءُ: أَوَّلُ اللَّيْلِ، بِدَايَةُ العَتَمَةِ مِنَ الْمَغْرِبِ إِلَى آخِرِ اللَّيْلِ أَدَّى صَلاَةَ العِشَاءِ: الصَّلاَةُ الَّتِي تَلِي الْمَغْرِبَ العِشَاءانِ: الْمَغْرِبُ واَلعِشَاءُ.

ج: عُشْوٌ. مؤ: عَشْوَاءُ. [ع ش و]. (صف). رَجُلٌ أَعْشَى: صَارَ بَصَرُهُ ضَعِيفاً.

ج: أَعْشِيَةٌ. [ع ش و]. تَنَاوَلَ العَشَاءَ مَعَ أَوْلاَدِهِ: طَعَامُ العَشِيِّ، طَعَامُ اللَّيْلِ.

[ع ش و]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَشَّيْتُ، أَتَعَشَّى، تَعَشَّ، مص. تَعَشٍّ تَعَشَّى الضَّيْفُ: أَكَلَ العَشَاءَ. "تَعَشَّ وَتَمَشَّ" تَغَدَّ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَتَعَشَّى بِكَ: حَاصِرْ عَدُوَّكَ وَفُزْ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَفُوزَ بِكَ.

[ع ش و]. ن. عَشِيٌّ.

[ع ش و]. (مص. عَشَّى). تَعْشِيَةُ الضَّيْفِ: إِطْعَامُهُ العَشَاءَ.

[ع ش و]. بِعَيْنَيْهِ عَشَاوَةٌ: سُوءُ البَصَرِ بِاللَّيْلِ، أَوْ بِالنَّهَارِ أَيْضاً.

[ع ش و]. (مص. تَعَشَّى). نَامَ بَعْدَ التَّعَشِّي: بَعْدَ أَكْلِ العَشَاءِ.

العُشُوُّ: إتْيانُ نارٍ يُرْجى عندها خَيْرٌ. والعاشِيَةُ: ما يأتي النّارَ لَيْلاً من الفَرَاشِ وغيرِه. والعُشْوَةُ: الشُّعْلَةُ: والمُسْتَعْشِي: المُقْتَبِسُ. واعْتَشَى به: اسْتَضَاء. ويُقال للظُّلْمَةِ والأمْرِ غير الرَّشِيْدِ: عُشْوَةٌ وعِشْوَةٌ وعَشْوَةٌ. وعَشَّيْتَني: أوْطأْتَني عِشْوَةً. وأعْشَيْنا: دَخَلْنا في الظُّلْمَة. والعَشْوَاءُ: بَمنزِلةِ الظَّلْماء. ويُقال: هو في عَشْوَاءَ من أمْرِه. ومَضى من اللًّيْلِ عَشْوَةٌ: أي ساعَةٌ من أوَّله إلى الرُّبْع. والعِشْوُ: قَدحُ لَبَنٍ يُشْرَبُ ساعَة تَرُوْحُ الغَنَمُ أو بَعْدَه، وكأنَّه من العَشَا. وأعْشَيْتُه: أعْطَيْتَه. وسَقَيْتَه، جَميعاً. وعَشَّيْتُ عن الشَّيْءِ وضَحَّيْتُ عنه: رَفَقْتَ به. وعَشَوْتُ عنه: صَدَرْتَ عنه. وعَشَوْتُ إليه - وعَشَيْتُ إليه أيضاً - : قَصَدْتَه. وعَشَا: فَعَلَ فِعْلَ الأعْشى. وهو يُعَشِّي بَصَرَه ويَعْشُوْه: يَجْعَلُه كالأعْشى وهو السَّيِّءُ البَصَر. والذي لا يُبْصِرُ باللَّيْل أيضاً. وقد عَشَا عَشَاً. وناقَةٌ عَشْوَاءُ: كأنَّها لا تُبْصِرُ ما أمَامَها فَتَخْبِط كلَّ شَيْءٍ بيَديْها وذاك لِحِدَّةِ فؤادِها لا تَتَفَقَّدُ مواضِعَ أخْفافِها. وعَشَوْتُه وعَشَّيْتُه: ويُقال: عَشَوْتُ أنا أيضاً: أي تَعَشَّيْتَ، ومْثلُه عَشِيْتُ عَشَاءً، وأنا عَشْيَانُ وعَاشٍ. ومنه: " العَاشِيَةُ تَهِيْجُ الآبِيَة " . والأُعْشِيَّةُ:هي القصة المبهمة. والعَشِيُّ السَّحَابُ، لأنَّه يُعْشِي البَحْرَ بالظَّلاَم. وعَشِيَ عَلَيَّ: ظَلَمَني، عَشَاً. واسْتَعْشَيْتُه: وَجَدْتَه جائراً. والعَشِيُّ: آخِرُ النَّهار، فإِذا قُلْتَ: عَشِيَّةٌ فهي لِيَوْمٍ واحِدٍ. ولَقِيْتُه عُشَيّاناً وعُشَيّانَةً وعُشَيّاناتٍ وعُشَيْشِياناً وعشَيْشِيَةً: لآخِرِ ساعةٍ من النَّهار. فأمّا قَوْلُه: جَرَى ... عُشَيَّتَ رُحْنا عامِدينَ لأرْضِها فيَعني: عَشِيَّةَ. ... المزيد