نتائج مطابقة 3
ظاهِرة
[مفرد]: ج ظاهِرات وظواهِرُ:
• صيغة المؤنَّث لفاعل ظهَرَ/ ظهَرَ على/ ظهَرَ عن ، ظاهرة الجَبل : أعلاه، عين ظاهرة : جاحظة.
• (سف) ما يمكن إدراكُه أو الشعور به، وما يُعرف عن طريق الملاحظة والتجربة "درَس أسبابَ الظاهرة وأحاط بها معرفة وتحليلاً" ، ظاهرة الثَّبات : ميل اللّمعان أو اللّون أو الحجم إلى البقاء ثابتا نسبيًّا بالرغم من التغيُّر الملحوظ في الإثارة.
• (كم) حقيقة أو حادث غير عاديّ أو نادر يمكن وصفه وإيضاحه على أساس علميّ.
• (مع) أمر ينجم بين الناس ويعمّ "ظاهرة الإدمان/ التدخين- ظاهرة الشِّعر الحرّ" ، الظَّاهرة الخُلُقيَّة : القواعد الخلقيّة التي تسود كلَّ شعب في حقبة مُعيَّنة من الزمن وعلى أساسها تصدر المحاكمُ أحكامَها ويظهر الرأي العامّ سخطَه أو رضاه، ظواهر / ظواهر المرض : أعراضه. ، الظَّاهرة السَّطحيَّة : (فز) ظاهرة تناوب التَّيَّار الكهربائيّ لكي يتدفَّق بالقرب من سطح المادَّة الموصِّلة للكهرباء. ، الظَّاهرة الجَوِّيَّة : (فك) ما يطرأ من أحوال الطَّبيعة كالحرارة والبرودة وهبوب الرِّياح. ، علم الظَّواهر : العلم الذي يدرس الظّواهر أو المعطيات التي تبدو للوعي دون أن يحاول اصطناع الفروض وتقديم التفسيرات لها. ... المزيد
ظاهرة
ج ظواهر. 1-م ظاهر. 2-من العيون: الجاحظة. 3-من الشيء: أعلاه. 4-من الأرض: المشرفة. 5-من الرجل: عشيرته.
الظَّاهِرَة
من الأَرْض وَغَيرهَا المشرفة وَمن الْعين الجاحظة وظاهرة الرجل عشيرته وَالْأَمر ينجم بَين النَّاس يُقَال بَدَت ظَاهِرَة الاهتمام بالصناعة (محدثة) وَالظَّاهِرَة الجوية مَا يُؤثر فِي الْبَصَر والخيال من أفاعيل الطبيعة (محدثة)
نتائج ذات صله 4
ظاهراتيّ
[مفرد]: اسم منسوب إلى ظاهِرة: على غير قياس. ، منهج ظاهراتيّ : منهج يهتمُّ بوصف الظّواهر وتصنيفها، وهو عبارة عن الوصف العلميّ للظواهر الواقعيّة مع اجتناب كلِّ تأويل أو شرح أو تقييم.
بدأت ظاهرة التسوُّل في التراجع
الحكم: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
المعنى: الشِّحاذة، الاستعطاء
الصواب والرتبة: -بَدَأت ظاهرة الشحاذة في التراجع [فصيحة]-بَدَأت ظاهرة التسوُّل في التراجع [صحيحة]
التعليق:أقر مجمع اللغة المصري هذه الكلمة ورأى أنها مأخوذة من الجذر (سأل) بعد تخفيف همزته، وأصل معناها الطلب والاستعطاء، وأطلقت على الشحاذة باعتبارها إلحاحًا في طلب العطاء. وقد أوردها الوسيط والأساسي والمنجد وغيرها.
قُرَى ظَاهِرَةً
بيـّنة واضحة يعرفها المسافرون[سورة سبأ]
قرًى ظاهرة
متواصلة متقاربة[سورة سبأ]
نتائج مشابهة 29
ظَهْر
[مفرد]: ج أظْهُر (لغير المصدر) وظُهُور (لغير المصدر):
• مصدر ظهَرَ على2.
• دابَّة تحمل الأثقالَ في السَّفر "مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لا ظَهْرَ لَهُ [حديث]- إِنَّ المُنْبَتَّ لا أَرْضًا قَطَعَ وَلا ظَهْرًا أَبْقَى [حديث]: المنبتُّ: المُجهِدُ دابَّتَه في السَّير". ، ظَهْر الإنسان ... المزيد
• أعلاه "ظَهْر السفينة/ الحيوان، ظَهْر الأرض : ظاهرها وسطحها".
• الجانب الخلفيّ له "ظَهْر القماش/ الورقة/ الكفّ" ، ظَهْر الصُّورة : الوجه السيِّئ لأمر ما، ظَهْر العُملة / ظَهْر الميدالية : مقابل وجهها الذي يحمل التصميم الرئيسيّ، ظَهْر الغَيْب : المجهول، على ظَهْر لسانه : قريب حاضر، قرأ : حفظًا دون كتاب، قلَب له ظَهْر المِجَنّ : انقلب ضِدَّه وعاداه بعد مودّة. ... المزيد
ظَهَر
[مفرد]: مصدر ظهِرَ.
ظَهِر
[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ظهِرَ.
ظُهْر
[مفرد]: ج ظُهُور: منتصف النّهار، ساعة زوال الظّل "انتهيت من عملي ظُهرًا" ، أراه النُّجومَ في الظُّهر : ضايقه بشدّة، بعد الظُّهْر : الفترة الواقعة ما بين منتصف النّهار وحلول اللّيل، ... المزيد
ظهَرَ
ظهَرَ على/ ظهَرَ عن يَظهَر، ظُهُورًا، فهو ظاهِر، والمفعول مظهور (للمتعدِّي) ، ظهَر الشَّيءُ :
• بدا واتَّضح بعد خفاء، تبيَّن وجودُه "ظهَر الحقُّ- ظهرت سُحُبُ الدُّخان في الأفق" ، ظهَر الغَضبُ على وجهه / ظهَر الفرحُ على وجهه : تبيَّن وارتسم- ظهَر بمظهر لائق: بدا في هيئة لائقة، ظهَر على حقيقته : انكشف أمره، افتُضح، ظهَر للعيان ... المزيد
• عزَّ وارتقى " {حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللهِ} ".
• شاع وكثُر وانتشر "ظهر الرّخاءُ في البلاد- ظهَر المرضُ بسبب المجاعة- {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ} ". ، ظهَر الشَّيءَ / ظَهَر على الشَّيءِ : علاه، صار فوقَه "ظهَر الحائطَ- ظهَر على البيت- {فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ} ... المزيد
ظهَرَ
على2 يظهَر، ظَهْرًا وظُهورًا، فهو ظَهِير، والمفعول مَظْهور عليه ، ظهَر عليه فلانٌ : أعانه وسانده.
ظهِرَ
يَظهَر، ظَهَرًا، فهو ظهِر وظهِير ، ظهِر الشَّخصُ : اشتكَى ظَهْرَه.
ظهَّرَ
يظهِّر، تظهيرًا، فهو مُظهِّر، والمفعول مُظهَّر (للمتعدِّي) ، ظهَّر النَّاسُ : ساروا في الظّهيرة، دخلوا فيها. ، ظهَّر شيكًا ونحوَه : كتب على ظهره ما يفيد تحويلَه إلى شخص آخر ... المزيد
ظَهَرَ
[ظ هـ ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ظَهَرْتُ، أَظْهَرُ، اِظْهَرْ، مص. ظُهورٌ ظَهَرَ القَمَرُ وَسَطَ الضَّبابِ: بَرَزَ، يُرَى بِهَيْئَتِهِ. "ظَهَرَ بِمَظْهَرٍ غَيْرِ لائِقٍ" "ذاكَ الخائِنُ في أَيِّ لِباسٍ ظَهَرَ" ظَهَرَ فَجْأَةً على غَيْرِ ما كانَ يُنْتَظَرُ: تَجَلَّى. "ظَهَرَتْ عَلَيْهِ عَلاماتُ الْمَرَضِ" على ما يَظْهَرُ: على ما يَبْدُو ... المزيد
ظَهَرَ
[ظ هـ ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ظَهَرْتُ، أَظْهَرُ، اِظْهَرْ، مص. ظَهْرٌ ظَهَرَ الوَلَدَ: ضَرَبَ ظَهْرَهُ ظَهَرَ الشَّيْءَ أَو بِهِ: نَبَذَهُ خَلْفَ ظَهْرهِ ظَهَرَ الثَّوْبَ: جَعَلَ لَهُ ظِهارَةً ... المزيد
ظَهِرٌ
[ظ هـ ر]. (صِيغَةُ فَعِل). شَيْخٌ ظَهِرٌ: يَشْتَكِي ظَهْرَهُ دَوْماً.
ظَهِرَ
[ظ هـ ر]. (ف: ثلا. لازم). ظَهِرَ، يَظْهَرُ، مص. ظَهَرٌ. ظَهِرَ الرَّجُلُ: اِشْتَكَى ظَهْرَهُ.
ظَهَّرَ
[ظ هـ ر]. (ف: ربا. لازمتع). ظَهَّرْتُ، أُظَهِّرُ، ظَهِّرْ، مص. تَظْهيرٌ ظَهَّرَ الْمُسافِرُ والشَّمْسُ مُحْرِقَةٌ: سارَ في الظَّهيرَةِ ظَهَّرَ الْمُصَوِّرُ فِلْماً: أَخْرَجَ صُوَرَهُ بِواسِطَةِ التَّحْميضِ الكِيميائِيِّ ظَهَّرَ الصَّكَّ: كَتَبَ عَلَى ظَهْرِهِ لِتَحْويلِهِ إلى شَخْصٍ آخَرَ.
ظَهْرٌ
[ظ هـ ر]. (مص. ظَهَرَ) حَمَلَهُ عَلى ظَهْرِهِ: مِنْ مُؤَخَّرِ الكاهِلِ إلَى أَدْنَى العَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، خِلافُ البَطْنِ. "حَضَرَ رَجُلٌ مُقَوَّسُ الظَّهْرِ" وَضَعَ الأَثْقالَ على ظَهْرِ دابَّتِهِ: عَلى أَعْلاَها. "رَكِبَ ظَهْرَ حِمارِهِ" "حينَ كانَتِ الْمُدُنُ والأَقالِيمُ لا تُبْلَغُ إِلاَّ عَلَى ظُهورِ الإِبِلِ" قَرَأَ القَصيدَةَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ: قَرَأَها حِفْظاً، غَيْباً ... المزيد
ظُهْرٌ
ج: أَظْهارٌ. [ظ هـ ر] وَصَلَ بَعْدَ الظُّهْرِ: بَعْدَ مُنْتَصَفِ النَّهارِ أَدَّى صَلاةَ الظُّهْرِ: صَلاةَ وَقْتِ الظًّهيرَةِ أَراهُ نُجومَ الظُّهْرِ: أَزْعَجَهُ، ضايَقَهُ مُضايَقَةً شَديدَةً. (لأَنَّ النُّجومَ لا تَظْهَرُ في مُنْتَصَفِ النَّهارِ). "أَرَاهُ النُّجُومَ في عِزِّ الظُّهْرِ".
ظهر
تبين وبرز بعد الخفاء.
ظهر
1-به أو عليه: غلب عليه، قهره. 2-البيت أو الحائط: علاه. 3-على الحائط: علاه، قفز فوقه. 4-على الأمر: اطلع عليه. 5-بالحاجة: استخف بها ولم يسرع إليها. 6-عنه العار: ذهب. 7-ت الطير من بلد إلى بلد: ذهبت منه إليه.
ظهر
1-ه: ضرب ظهره. 2-الشيء أو به: نبذه خلف ظهره. 3-الثوب: جعل له ظهارة. 4-بالشيء: فخر به.
ظهر
إشتكى ظهره.
ظهر
1-سار في الظهيرة. 2-دخل في الظهيرة. 2-الصورة: بينها بفعل بعض المواد الكيماوية في الفلم.
ظهر
من يشتكي ظهره.
ظهر
1-مص. ظهر. 2-ما يقابل البطن، ج ظهور وأظهر وظهران. 3-من الإنسان: من مؤخر الكاهل إلى أدنى العجز، ج ظهور وأظهر وظهران. 4-دابة تحمل الأثقال. 5-ما غلظ من الأرض وارتفع. 6-ما غاب عنك. 7-طريق البر. 8-قدر قديمة. 9-مال كثير. 10-خبر. 11-حديث. 12-جانب قصير من الريش، ج ظهران. 13-«قلب الأمر ظهرا لبطن»: أي أنعم تدبيره. 14-«قلب له ظهر المجن»: أي عاداه. ... المزيد
ظهر
وقت انتصاف النهار، ج أظهار وظهور.
ظهر
الشَّيْء ظهورا تبين وبرز بعد الخفاء وعَلى الْحَائِط وَنَحْوه علاهُ وعَلى الْأَمر اطلع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّهُم إِن يظهروا عَلَيْكُم يرجموكم} وعَلى عدوه وَبِه غَلبه وبالحاج استخف بهَا وَلم يخف لَهَا وَعنهُ الْعَار زَالَ وَلم يعلق بِهِ وَالطير من بلد كَذَا إِلَى بلد كَذَا انحدرت مِنْهُ ... المزيد
ظهر
ظهرا اشْتَكَى ظَهره فَهُوَ ظهر وظهير
ظهر
الْقَوْم سَارُوا فِي الظهيرة وَالْحَاجة ظهر بهَا والصك وَنَحْوه كتب على ظَهره مَا يُفِيد تحويله إِلَى شخص آخر (مج)
‏ظهر‏
‏ ‏(‏الظَّهْرُ‏)‏ ضد البطن‏.‏ وهو أيضا الركاب‏.‏ وهو أيضا طريق ‏(‏البرِّ‏)‏ ويقال‏:‏ هو نازل بين ‏(‏ظَهْرَيْهِم‏)‏ بفتح الراء و‏(‏ظَهْرانَيْهِمْ‏)‏ بفتح النون‏.‏ ولا تقل ظهرانيهم بكسر النون‏.‏ و‏(‏الظُّهْرُ‏)‏ بالضم بعد الزوال ومنه صلاة الظُّهر‏.‏ و‏(‏الظَّهِيرةُ‏)‏ الهاجرة‏.‏ و‏(‏الظَّهِيرُ‏)‏ المُعين ومنه قوله تعالى‏:‏ ‏{‏والملائكة بعد ذلك ظهير‏}‏ وإنما لم يجمعه لما ذكرنا في قعيد‏.‏ وقال الشاعر‏:‏ إن العواذل لَسْنَ لي بأمير *** أي بأُمراء‏.‏ و‏(‏الظِّهْرِيُّ‏)‏ الذي تجعله بظهر أي تنساه ومنه قوله تعالى‏:‏ ‏{‏واتخذتموه وراءكم ظهريا‏}‏‏.‏ و‏(‏الظَّاهِرُ‏)‏ ... المزيد
ظهر
الظَّهْر من كل شيء خِلافُ البَطْن والظَّهْر من الإِنسان من لَدُن مُؤخَّرِ الكاهل إِلى أَدنى العجز عند آخره مذكر لا غير صرح بذلك اللحياني وهو من الأَسماء التي وُضِعَت مَوْضِعَ الظروف والجمع أَظْهُرٌ وظُهور وظُهْرانٌ أَبو الهيثم الظَّهْرُ سِتُّ فقارات والكاهلُ والكَتَِدُ ستُّ فقارات وهما بين الكتفين وفي الرَّقبَة ست فقارات قال أَبو الهيثم الظَّهْر الذي هو ست فِقَرٍ يكْتَنِفُها المَتْنانِ قال الأَزهري هذا في البعير وفي حديث الخيل ولم يَنْسَ حقَّ الله في رِقابِها ولا ظُهورها قال ابن الأَثير حَقُّ الظهورِ أَن يَحْمِلَ عليها مُنْقَطِعاً أَو يُجاهدَ عليها ومنه الحديث الآخر ومِنْ حَقِّها إِفْقارُ ... المزيد
ظهر
الظَّهْرُ: خِلافُ البَطْنِ، ورَجُلٌ مُظَهَّرٌ: شَديدُ الظَّهْرِ. وشَيْخٌ ظَهِيْرٌ: يَشْتكي ظَهْرَه. والظَّهْرُ من الأرْضِ: ما غَلُظَ وارْتَفَعَ، والظّاهِرَهُ مِثْلُه، والرِّكَابُ التي تَحْمِل الأثْقالَ. وفي بَني فلانٍ ظَهِيْرَةٌ وظَهْرٌ: أي إبِلٌ جِيَادُ الظُّهُور. والبَعِيرُ الظِّهْرِيُّ: العُدَّةُ، للحاجَةِ إليه، ويُجْمَعُ ظَهَارِيَّ وظِهَارى. وطَرِيقُ الظَّهْرِ: طَرِيقُ البَرِّ. وقَلَبْتُ الأمْرَ ظَهْراً لبَطْنٍ: أي دَبَّرْتَه. والظُّهْرُ: ساعَةُ الزَّوال، والظَّهِيْرَةُ: حَدُّ انْتِصافِ النَّهار. وبَعِيرٌ مُظْهِرٌ: هَجَمَتْه الظَّهِيْرةُ، وظَهَّرْتُ تَظْهِيْراً ... المزيد