Meaning of طبيب in Arabic

[مفرد]: ج أطبّاء وأطِبّة: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من طَبَّ1 وطَبَّ2: مَن مهنتُه معالجة المرضى بدنيًّا أو نفسيًّا ، مساعد ، الطَّبيب : شخص مدرَّب لتقديم مساعدة طبية أساسية تحت إشراف طبيب. ، الطَّبيب : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الشَّافي، وهو العالم بحقيقة الدَّاء والدَّواء، القادر على الصِّحَّة والشِّفاء. ، طبيب شرعيّ : طبيب مختصّ بتحديد أسباب الوفيات من الناحية القانونيَّة، وهو مُؤهَّل للشهادة أمام المحاكم. ، طبيب اختصاصيّ : مختص في حقل طبيّ معيّن، كطبيب الأسنان، وطبيب الأطفال، وطبيب الأذن والأنف والحنجرة، وطبيب الأمراض النّسائيّة، وطبيب نفسيّ، وطبيب العيون أو غير ذلك. ، طبيب عام : ممارس عامّ، طبيب غير مختصّ في حقل طبِّيّ معيّن. ... المزيد

[ط ب ب] طَبِيبٌ مَاهِرٌ: مُعَالِجُ الأَمْرَاضِ بِالطِّبِّ، مَنْ حِرْفَتُهُ الطِّبُّ طَبِيبٌ اِخْتِصَاصِيٌّ: مُخْتَصٌّ فِي طِبٍّ مُعَيَّنٍ. "طَبِيبُ الطِّبِّ العَامِّ" "طَبِيبُ الأَسْنَانِ" "طَبِيبُ أَمْرَاضِ الأَطْفَالِ" "طَبِيبُ الأَمْرَاضِ الجِلْدِيَّةِ" "طَبِيبُ الأَمْرَاضِ العَقْلِيَّةِ" "طَبِيبُ العُيُونِ" "طَبِيبٌ شَرْعِيٌّ".

ج أطباء وأطبة. 1-عالم بالطب معالج به. 2-حاذق ماهر عارف بالأمور. 3-قطعة مستطيلة من القماش. 4-قطعة مستطيلة من الأرض والرمل والسحاب وغيرها.

بفتح الطاء ، ج أطبة وأطباء ، الحاذق بالأمور والعارف بها ، وبه سمي .

[مفرد]: ج أبشار: إنسان، جنس الإنسان (يُستخدم للواحد والجمع وللمذكَّر والمؤنَّث وقد يُثنَّى على بَشَران ويُجمع على أَبْشار) " {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ} - {فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا} - {إِنْ هَذَا إِلاَّ قَوْلُ البَشَرِ} " ، أبو البَشَر : آدم عليه السلام، الجنْس البَشَريّ : مجموع الناس على هذه الأرض، الإنسانيَّة، المجتمع البَشَريّ : جماعة من الناس يخضعون لقوانين ونظم عامّة، ضفدع بَشَريّ : غاطس مجهَّز بما يمكِّنه من السِّباحة تحت الماء مدّة طويلة. ، طبيب بَشَريّ : طبيب يعالج الناسَ؛ خلاف الطبيب البيطريّ الذي يتولَّى معالَجة الحيوانات.

[مفرد]: اسم منسوب إلى بَيْطَرة. ، طِبّ بيطريّ : (طب) ما له علاقة بطبّ الحيوان، فرع من فروع الطبّ يبحث في أسباب أمراض وإصابات الحيوانات، وطرق تشخيصها وعلاجها، خاصَّةً الأليفة منها. ، طبيب بيطريّ : طبيب خاصّ بمعالجة الحيوانات.

[مفرد]: اسم منسوب إلى شَرْع: موافق للشّريعة والقانون، مُعترف به شرعًا وقانونًا "زواج/ ولد/ حقّ شَرْعيّ- القضاء الشَّرعيّ" ، ابن غير شرعيّ : مولود لأبوين غير مُتزوِّجَيْن زواجًا شرعيًّا- قاعدة شرعيَّة- مأذون شرعيّ. ، طبيب شرعيّ : (طب) طبيب مختصّ بتحديد أسباب الوفاة من الناحية القانونيّة، وهو مُؤهَّل للشّهادة أمام المحاكم. ، الدِّفاع الشَّرعيّ : (قن) حقٌّ يعطيه القانون للشَّخص بحيث يُبيح له الالتجاءُ إلى قدرٍ من القوّة، لمنع خطر الاعتداء على نفسه وماله، أو على نفس الغير وماله.

[مفرد]:
• اسم منسوب إلى استشارة: "لجنة استشاريَّة، مجلس استشاريّ : لجنة تقوم بتقديم المعلومات والنصائح الفنِّيّة للاعتماد عليها في تحقيق الأغراض المطلوبة والأهداف المنظَّمة".
• مَنْ يعطي رأيًا أو نصيحة، وصف للوظائف التي تنطوي على أعمال توجيهيّة أو مساعدة أو على تقديم التسهيلات والخدمات "استشاريّ النساء والتوليد/ فنِّيّ".
• غير مُلزِم "رأي استشاريّ". ، طبيب استشاريّ : طبيب معالج حصل على درجة الأستاذيّة في تخصّصه، يلجأ إليه الأطباء الصِّغار لأخذ المشورة. ، السُّلطة الاستشاريَّة : هيئة مساعدة للسُّلطة التَّنفيذيّة، تقوم بتقديم المقترحات والتَّوصيات.

[مفرد]: ج أطفال: ولد صغير يتراوح عمره بين الولادة والبلوغ "كان أبًا لثلاثة أطفال- اهتمّت الدولة برعاية الطفل وتنميته- {وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا} " ، أتيتُه واللَّيلُ طِفْل : في أوَّله، رَوْضة الأطفال : مدرسة لتربية الأطفال في سنّ ما قبل المدرسة، طبيب الأطفال : مختصّ في حقل طب الأطفال، طفل الأنابيب : طفل تكوّن من بويضة تمّ تخصيبها خارج الرّحم ثمّ زرعت في الرَّحم. ، شلل الأطفال : (طب) مرض مُعدٍ ينتج عن الإصابة بفيروس خاصّ يؤدِّي إلى شلل دائم للعضلات وتدمير لأعصابها، وبالأخص النخاع الشوكي، وقد أمكن الوقاية من هذا المرض عن طريق الأمصال، أو لقاح وقائي يعطى للأطفال على جُرعات سنوية. ، طبّ الأطفال : (طب) فرع من الطبّ يُعنَى بنمو الأطفال ورعاية صحَّتهم والقيام على وقايتهم وعلاج أمراضهم. ... المزيد

احترفَ لـ يحترف، احْتِرافًا، فهو مُحترِف، والمفعول مُحترَف ، احترفَ التِّجارةَ أو غيرَها : امتهنها، اتَّخذها حِرْفَةً، أي مهنة زراعيّة أو صناعيّة أو تجاريّة "احترف الصَّحافةَ بعد أن هجر تأليفَ القصص- احترف لعبةَ كرة القدم، من احترف اعتلف : من اتّخذ له حرفة وعملاً وجد ما يقوته" ، طبيب محترف / مدرس محترف / مهندس محترف : بارع، ماهر. ، احترفَ لأهله : اكتسب لهم.

يَضلُع، ضَلاعَةً، فهو ضَليع ، ضلُع الرَّجلُ : قوِي واشتدَّ "ضلُع في علوم الحاسب: نبغ وازدادتْ خبرتُه، لُغويّ ضليع : مُلِمّ بعلوم اللّغة، طبيب ضليع : ماهر، راسخ في الطبّ".

يمارس، مِراسًا ومُمارَسةً، فهو مُمارِس، والمفعول مُمارَس ، مارس الشَّخصُ الشَّيءَ : عالجه وزاوله، قام بعمله "تكتسب المهارةُ بالممارسة: بالاحتكاك والتدريب، مارس سلطتَه : فرضها- يمارس التجارةَ منذ صغره- مارس ضبطَ النَّفس" ، طبيب ممارِس : طبيب متدرِّب، ممارس عامّ : طبيب حديث التخرّج.

نبُهَ لـ يَنبُه، نبَاهةً، فهو نبِيه ونابِه، والمفعول منبوه له ، نبُه الشّخصُ :
• شرُف "نبُه بجُدوده".
• اشتَهَر، وعلا ذِكْرُه وعُرِف "نبُه العالِمُ". ، نبُه الشّخصُ للأمر: فطِن له "نبُه لواجبه- برهن عن نباهة، طبيب نبيه : ذكيّ".

[ش ف ي]. (مص. اِسْتَشْفَى). اِحْتَاجَ اسْتِشْفَاؤُهُ إِلَى طَبِيبٍ مُخْتَصٍّ: مُعَالَجَتُهُ.

[ب ط ر]. طَبِيبٌ بَطِيرٌ: يُبَيْطِرُ الدَّوَابَّ.

[ج ل د]. (مَنْسُوبٌ إِلى الجِلْدِ). ذَهَبَ عِنْدَ طَبِيبٍ مُخْتَصٍّ بالأَمْرَاضِ الجِلْدِيَّةِ: الأَمْرَاضُ الَّتِي تُصِيبُ الجِلْدَ.

[ش ر ع]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الشَّرْعِ) حُكْمٌ شَرْعِيٌّ: حُكْمٌ خَاضِعٌ لأَحْكَامِ الشَّرْعِ زَوَاجٌ شَرْعِيٌّ: زَوَاجٌ حَسَبَ أَحْكَامِ الشَّرْعِ وَالعَقِيدَةِ طَبِيبٌ شَرْعِيٌّ: طَبِيبٌ مُؤَهَّلٌ لِلإِدْلاَءِ بِشَهَادَاتِهِ أَمَامَ الْمَحَاكِمِ الْمَحْكَمَةُ الشَّرْعِيَّةُ: مَحْكَمَةٌ مُخْتَصَّةٌ بِأَحْكَامِ الشَّرِيعَةِ الإِسْلاَمِيَّةِ وَشُؤُونِ الزِّوَاجِ وَالطَّلاَقِ وَثِيقَةٌ شَرْعِيَّةٌ: وَثِيقَةٌ لَهَا صِفَةٌ قَانُونِيَّةٌ.

[و ص ف]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ) شَاعِرٌ وَصَّافٌ: عَارِفٌ بِالوَصْفِ طَبِيبٌ وَصَّافٌ: مُتَمَكِّنٌ مِنْ تَشْخِيصِ الأَمْرَاضِ.

[ج هـ ض]. (فَا. مِنْ أَجْهَضَ) اِمْرَأَةٌ مُجْهِضٌ، ةٌ: مَنْ أًلْقَتْ وَلَدَهَا قَبْلَ اكْتِمَالِهِ طَبِيبٌ مُجْهِضٌ: مَنْ يَتَوَلَّى إِجْهَاضَ النِّسَاءِ مُجْهِضٌ لِكُلِّ الأَعْمَالِ: مَنْ يَقُومُ بِتَدْمِيرِ الأَعْمَالِ وَتَحْطيمِها وَيَقِفُ دُونَ إِنْجَازِهَا.

ج: أَمْرَاسٌ. [م ر س]. (صِيغَةُ فَعِل) طَبِيبٌ مَرِسٌ: شَدِيدٌ فِي العِلاَجِ وَالْمُمَارَسَةِ قَائِدٌ مَرِسٌ: مُجَرِّبٌ فِي الْحُرُوبِ.

[ع ل ج]. (فَا. مِن عَالَجَ). طَبِيبٌ مُعَالِجٌ: الطَّبِيبُ الْمُدَاوِي بِأَسَالِيبِ العِلاَجِ.

[ن ف س]. (مَنْسُوبٌ إلَى النَّفْسِ) طَبِيبٌ نَفْسَانِيٌّ: الطَّبِيبُ الْمُخْتَصُّ بِمُداوَاةِ النَّفْسِ. "خَضَعَ لِتَحْلِيلٍ نَفْسَانِيٍّ" الطِّبُّ النَّفْسِيُّ: الطِّبُّ الْمُهْتَمُّ بِرَغَبَاتِ الْإِنْسَانِ وَأَحَاسِيسِهِ وَانْفِعَالاَتِهِ وَبِالْحَالاَتِ الْمَرَضِيَّةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالنَّفْسِ وَاضْطِرَابَاتِهَا.

[ن ف س]. (مَنْسُوبٌ إلَى النَّفْسِ) طَبِيبٌ نَفْسَانِيٌّ: الطَّبِيبُ الْمُخْتَصُّ بِمُداوَاةِ النَّفْسِ. "خَضَعَ لِتَحْلِيلٍ نَفْسَانِيٍّ" الطِّبُّ النَّفْسِيُّ: الطِّبُّ الْمُهْتَمُّ بِرَغَبَاتِ الْإِنْسَانِ وَأَحَاسِيسِهِ وَانْفِعَالاَتِهِ وَبِالْحَالاَتِ الْمَرَضِيَّةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالنَّفْسِ وَاضْطِرَابَاتِهَا.

الحكم: مرفوضة
السبب: لأنَّ المؤنث وُصف في المثال بالمذكَّر.
الصواب والرتبة: -فلانة طبيب التخدير بالمستشفى [فصيحة]-فلانة طبيبة التخدير بالمستشفى [فصيحة]
التعليق:اختلف الرأي قديمًا وحديثًا حول أسماء الوظائف التي تكثر في الرجال، هل يظل الاسم مذكرًا حتى مع النساء، فيقال مثلاً: فلانة وصيّ أو وكيل فلان، جاء في المغرب للمطرزي (أمم): «والإمام: من يؤتم به ذكرًا كان أو أنثى وقد سمع» إمامة «وترك الهاء هو الصواب؛ لأنه اسم لا وصف»، أو تلحقه التاء حينئذ، وجاء في المصباح (أمم): «وليس بخطأ أن تقول: وصية ووكيلة بالتأنيث؛ لأنها صفة المرأة .. »، ولكل رأي من الرأيين أنصاره وحججه، والأفضل ما انتهى إليه مجمع اللغة المصري من اختيار المطابقة في التذكير والتأنيث في ألقاب المناصب والأعمال، أسماء كانت أو صفات. وإن خان المجمع الصواب حين جعل ذلك واجبًا، فيجوز إلى جانب رأي المجمع إطلاق المذكر على المؤنث إذا كان في الكلام ما يدل على جنس المتحدث عنه وكان اللفظ اسمًا عامًا لوظيفة عامة يشغلها الرجال والنساء على السواء؛ وبذا تتضح فصاحة الاستعمالين.

الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لنصب الاسم الواقع بعد «لا» ظنًّا أنها «لا» العاملة عمل «ليس».
الصواب والرتبة: -هذا مهندسٌ لا طبيبٌ [فصيحة]
التعليق:«لا» في المثال حرف عطف يفيد نفي الحكم عن المعطوف بعد ثبوته للمعطوف عليه، ولا يجوز أن تكون العاملة عمل «ليس» مضمرًا فيها الاسم؛ لأن «لا» العاملة عمل ليس لا يجوز إضمار اسمها؛ لأن الحرف لا يضمر فيه وإن شابه الفعل.

الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: ذكيّ
الصواب والرتبة: -طبيب ذكيّ [فصيحة]-طبيب نبيه [صحيحة]
التعليق:الثابت في المعاجم أن «نبيه» بمعنى مشهور، أو مرتفع الشأن والصيت، ولم يرد بمعنى «ذكيّ» ويمكن تصحيح المعنى المرفوض بناءً على أن الذكيّ حين يشتهر بذكائه ينبه شأنه ويعلو ذكره، وقد أوردها المنجد بمعنى الفَطِن الحاد الذكاء.

الحكم: مرفوضة
السبب: لزيادة الألف والنون قبل ياء النسب.
الصواب والرتبة: -طبيب نفسانيّ [فصيحة]-طبيب نفسيّ [فصيحة]
التعليق:وردت كلمة «نفساني» في المعاجم القديمة، حيث نسب فيها إلى كلمة «نفس» بزيادة الألف والنون بقصد المبالغة أو التوكيد، ولهذا نظائر كثيرة عن العرب، وهناك من قال إن «نفساني» نسبة إلى علم النفس، أما «نفسي» فنسبة إلى النفس.