نتائج مطابقة 8
سائِل
[مفرد]: ج سائِلون وسُؤّال وسَأَلَة:
• اسم فاعل من سأَلَ.
• فقير، شحّاذ، متسوِّل، مُستَعْطٍ "*وسائلُ اللهِ لا يخيب*- {وَأَمَّا السَّائِلَ فَلاَ تَنْهَرْ} - {وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} ".
سائِل
[مفرد]: ج سوائِلُ، مؤ سائلة، ج مؤ سائلات وسوائِلُ:
• اسم فاعل من سالَ.
• (كم) حالة من حالات المادّة الثَّلاث، وهي وسط بين الصَّلابة والغازيَّة، تتمتَّع بها أجسام ليس لها شكل خاصّ، بل تتّخذ شَكْلّ الوعاء الذي تكون فيه، ولكن حجمها لا يتغيَّر ، سائل مصلِيّ : سائِل يفرزه غِشاء مَصْلِيّ، سائل مَنويّ : مَنِيّ، قياس : تحديد كثافتها بواسطة مكثاف السَّوائل. ... المزيد
سَائِلٌ
[س أ ل]. (فا. من سَألَ) جَاءَ سَائِلاً عَنْ شُؤُونِ البَيْتِ: مُسْتَفْسِراً. "أنَا السَّائِلُ دَائِماً وَهِيَ الْمُجِيبُ دَائِماً" َمَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأعْلَم مِن السَّائِلِ (جُزْءٌ مِنْ حَدِيثِ) الضحى آية 10وَأمَّا السَّائِلَ فلاَ تَنْهَرْ (قرآن) : الفَقِيرَ، الْمُعْدِمَ، الْمُسْتَعْطِيَ.
سَائِلٌ
[س ي ل]. دَمٌ سَائِلٌ: جَارٍ، أيْ كُلُّ مَادَّةٍ تَكُونُ خَاصِّيَّتهَا السَّيَلانَ عَكْس الجَامِدِ. "مَاءٌ سَائِلٌ" "عَرَقٌ سَائِلٌ".
سائل
1-فا. 2-مستعط، ج سؤل وسؤال وسألة. 3-كل ما يسيل من الأجسام، كالماء والدم ونحوهما، ج سوائل.
السَّائِل
الْفَقِير وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَأما السَّائِل فَلَا تنهر}
السَّائِل
(فِي الكيمياء) حَالَة من حالات الْمَادَّة الثَّلَاث وسط بَين الصلابة والغازية (ج) سوائل يُقَال الزَّيْت نوع من السوائل
السائل
اسم فاعل من سأل : طلب
نتائج ذات صله 2
سَأَلَ سَائِلٌ
دعا داع بعذاب على نفسه وقومه[سورة المعارج]
سَأل سائل
دَعَا دَاع على نَفسِه وقوْمِه[سورة المعارج]
نتائج مشابهة 26
سأَلَ
يَسأَل، اسْأَلْ/ سَلْ، سُؤالاً وتَسْآلاً، فهو سائِل، والمفعول مَسْئول ، سأل فلانًا : حاسبَه " {فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ} ". ، سأل المحتاجُ النَّاسَ : تسوّل؛ طلب منهم الصدقَةَ والعطيّةَ "إذا سألت فاسأل الله- {لاَ ... المزيد
• استخبره عنه، استعلمه عنه "سأَله عن صحَة فلان- {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ} ".
• استفتاه " {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ} ".
سالَ
يَسيل، سِلْ، سَيْلاً وسَيَلانًا وسُيُولةً، فهو سائل ، سال الماءُ ونحوُه : جَرَى "سال دمُه". ، سال الوادي / سال النَّهرُ / سال السَّيلُ أو نحو ذلك : تدفّق، جرى الماءُ فيه ... المزيد
سَأَلَ
[س أ ل]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). سَألْتُ، أسْأَلُ، اِسْأَلْ، سَلْ، مص. سُؤَالٌ، مَسْألَةٌ. سَألَهُ سُؤَالاً بَسِيطاً: طَرَحَ عَلَيْهِ سُؤَالاً لِمَعْرِفَةِ الجَوَابِ سَألَهُ عَنْ أحْوَالِ صَدِيقِهِ: اِسْتَوْضَحَهُ، اِسْتَخْبَرَهُ. "جَاءَ يَسْألُ عَنْهُ"الفرقان آية 59 فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً (قرآن) "سَألْتُهُ عَنْ حَاجَتِهِ" سَألَ السَّائِلُ النَّاسَ: طَلَبَ مِنْهُمُ الصَّدَقَةَ وَالعَطِيَّةَ ... المزيد
سَالَ
[ س ي ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). سَالَ، يَسِيلُ، مص. سَيْلٌ، سَيَلاَنٌ سَالَ الْمَاءُ فِي السَّوَاقِي: جَرَى، اِنْسَابَ يَسِيلُ الْمَاءُ مِنَ السَّقْفِ: يَقْطُرُ. "الدِّمَاءُ مَتَى سَالَتْ وَخَرَجَتْ اِنْعَقَدَتْ وَتَجَمَّدَتْ". (ابن طفيل) سَالَ لُعَابُهُ: تَدَفَّقَ لُعَابُهُ، رِيقُهُ ... المزيد
تَسَوَّلَ
[س أ ل]. (ف: خما. لازم). تَسَوَّلَ، يَتَسَوَّلُ، مص. تَسَوُّلٌ. تَسَوَّلَ السَّائِلُ: اِسْتَعْطَى، سَأَلَ النَّاسَ مُسْتَعْطِياً. "قَادَهُ الفَقْرُ بِأَنْ يَتَسَوَّلَ".
تَسَوُّلٌ
[س أ ل]. (مص. تَسَوَّلَ). كَثُرَ التَّسَوُّلُ بِالْمَدِينَةِ: الاِسْتِعْطَاءُ، الشِّحَاذَةُ.
سَؤُولٌ
[س أ ل]. (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ). وَلَدٌ سَؤُولٌ: كَثِيرُ السُّؤَالِ.
سَاءلَ
[س أ ل]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). سَاءَلْتُ، أُسَائِلُ، سَائِلْ، مص. مُسَاءلَةٌ. سَاءلْتُهُ عَنْ مَشَارِيعِهِ: سَأَلْتُهُ، طَلَبْتُ مِنْهُ تَوْضِيحاً، اِسْتَوْضَحْتُهُ. "وَجَلَسَ كَأنَّ بِهِ مَسّاً مِنَ الجِنِّ يُسَائِلُ نَفْسَهُ" (م. ح. هيكل).
سُؤَالٌ
ج: أسْئِلَةٌ. [س أ ل]. (مص. سَأَلَ) طَرَحَ سُؤالاً وَاضِحاً: اِسْتِفْسَاراً أسْئِلَةُ الامْتِحَانِ: مَا يُطْرَحُ مِن اسْتِفْهاماتٍ عَنْ مَوْضُوعٍ مَّا للإجَابَةِ عَلَيْهَا، وَذَلِكَ لاخْتِيَارِ تَحْصِيلِ الطُّلاَّبِ رَجَاهُ سُؤالاً: طَلَبَهُ الصَّدَقَةَ. النَّهْيُ عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ (حديث).
تَسَاءلَ
[س أ ل]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَسَاءلْتُ، أَتَسَاءلُ، تَسَاءلْ، مص. تَسَاؤُلٌ تَسَاءلَ النَّاسُ: سَأَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً. "تَسَاءلُوا عَنْهُ" تَسَاءلَ فِي قَرَارَةِ نَفْسِهِ: سَأَلَ نَفْسِهِ.
تَسَاؤُلٌ
[س أ ل]. (مص. تَسَاءلَ). أَثَارُوا التَّسَاؤُلَ عَمَّا حَدَثَ: إِثَارَةُ السُّؤَالِ وَتَبَادُلُهُ.
مَسْأَلَةٌ
[س أ ل] حَلُّ مَسْأَلَةٍ حِسَابِيَّةٍ: مُشْكِلَة... "مَسْأَلَةٌ مُعَقَّدَةٌ" أَثَارَ مَسْأَلَةً عَلَى جَانِبٍ مِنَ الأَهَمِّيَّةِ: قَضِيَّةً. "لاَ حَلَّ لِمَسْأَلَتِهِ".
مَسْؤُولٌ
[س أ ل]. (مفع. مِنْ سَأَلَ) هُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ عَائِلَتِهِ: رَاعِيهَا وَالسَّاهِرُ عَلَى شُؤُونِ مَعِيشَتِهَا، كَفِيلٌ. "مَسْؤُولٌ عَنْ سَيْرِ الْمَعْمَلِ" هُوَ الْمَسْؤُولُ الوَحِيدُ عَنِ الكَارِثَةِ: هُوَ الَّذِي تَقَعُ عَلَيْهِ تَبِعَاتُ الكَارِثَةِ" هُوَ مِنْ بَيْنِ الْمَسْؤُولِينَ فِي البِلاَدِ: مِنْ بَيْنِ الَّذِينَ لَهُمْ مَسْؤُولِيَّاتٌ فِي جِهَازِ الدَّوْلَةِ.
تَسَاؤُلِيٌّ
[س أ ل]. (مَنْسُوبٌ إِلَى تَسَاؤُل). تَبَادَلُوا نَظَرَاتٍ تَسَاؤُلِيَّةً: نَظَرَاتٍ اِسْتِفْهَامِيَّةً.
مُسَاءلَةٌ
[س أ ل]. (مص. سَاءلَ). تَلَقَّى ضُيُوفَهُ بِالتَّحِيَّةِ وَالْمُسَاءلَةِ: الاسْتِخْبَارُ.
مَسْؤُولِيَّةٌ
[س أ ل]. (مص. صِنَاعِيٌّ مِنْ مَسْؤُولٌ) يَتَحَمَّلُ مَسْؤُولِيَّةَ مَا حَدَثَ: يَتَحَمَّلُ تَبِعَةَ مَا حَدَثَ هَذَا الأَمْرُ عَلَى مَسْؤُولِيَّتِهِ: عَلَى عَاتِقِهِ، عَلَى عُهْدَتِهِ مَسْؤُولِيَّةٌ وَطَنِيَّةٌ: مُهِمَّةٌ وَطَنِيَّةٌ ذَاتُ طَابِعٍ لَهُ أَهْلِيَّةٌ وَمَكَانَةٌ. "مَسْؤُولِيَّةٌ أَخْلاَقِيَّةٌ".
سأل
1-عن الأمر أو به: استخبر عنه، طلب أن يوضح له. 2-طلب الصدقة والعطية. 3-إستعطى.
سال
(سول) سأل.
سال
(سيل) 1-الماء أو نحوه: جرى. 2-ت الخيل أو نحوها: جرت من كل جهة. 3-ت «الغرة»، وهي بياض في جبهة الفرس: استطالت وعرضت على قصبة الأنف.
سال
ج سلان وسوال. 1-فا. 2-مسيل ضيق في الوادي. 3-سارق.
سَالَ
سيلا وسيلانا ومسيلا ومسالا جرى وطغى وَيُقَال سَالَتْ الأَرْض وَنَحْوهَا وسالت بِمَا فِيهَا وسالت عَلَيْهِ الْخَيل وَغَيرهَا جرت من كل وَجه وتدفقت وسال بهم السَّيْل وجاش بِنَا الْبَحْر وَقَعُوا فِي أَمر شَدِيد ووقعنا نَحن فِي أَشد مِنْهُ وسالت الْغرَّة استطالت وَعرضت فِي الْجَبْهَة وقصبة الْأنف ... المزيد
‏سأل‏
‏ ‏(‏السُؤْلُ‏)‏ ما يسأله الإنسان وقرئ‏:‏ ‏{‏أوتيت سُؤْلك يا موسى‏}‏ بالهمز وبغيره‏.‏ و‏(‏سَألَهُ‏)‏ الشيء وسأله عن الشيء ‏(‏سُؤَالًا‏)‏ و‏(‏مَسْأَلةً‏)‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏سأل سائل بعذاب واقع‏}‏ أي عن عذاب واقع‏.‏ قال الأخفش‏:‏ يقال‏:‏ خرجنا نسأل عن فلان وبفلان‏.‏ وقد تخفف همزته فيقال‏:‏ سأل يسأل والأمر منه سل ومن الأول اسأل‏.‏ ورجل ‏(‏سُؤَلَةٌ‏)‏ بوزن همزة كثير ‏(‏السُؤَال‏)‏‏.‏ و‏(‏تَسَاءَلُوا‏)‏ سأل بعضهم بعضا‏.‏ ‏
الفرق بين قولنا فاض وبين قولنا سال
أنه يقال فاض إذا سال بكثرة ومنه الافاضة من عرفة وهو أن يندفعوا منها بكثرة.وقولنا سال لا يفيد الكثرة، ويجوز أن يقال فاض إذا سال بعد الامتلاء وسال على كل وجه.
سأل
سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالاً وسَآلَةً ومَسْأَلةً وتَسْآلاً وسَأَلَةً ( * قوله « وسأله » ضبط في الأصل بالتحريك وهو كذلك في القاموس وشرحه وقوله قال أبو ذؤيب أساءلت كذا في الأصل وفي شرح القاموس وساءله مساءلة قال أبو ذؤيب إلخ ) قال أَبو ذؤيب أَساءَلْتَ رَسْمَ الدَّار أَم لم تُسائِل عن السَّكْنِ أَم عن عَهْده بالأَوائِل ؟ وسَأَلْتُ أَسْأَل وسَلْتُ أَسَلُ والرَّجُلانِ يَتَساءَلانِ ويَتَسايَلانِ وجمع المَسْأَلة مَسائِلُ بالهمز فإِذا حذفوا الهمزة قالوا مَسَلَةٌ وتَساءلوا سَأَل بعضُهم بعضاً وفي التنزيل العزيز واتَّقُوا الله الذي تَسَّاءََلون به والأَرحام وقرئ تَساءَلُون به فمن قرأَ تَسَّاءَلون فالأَصل ... المزيد
سأل
سَأَلَهُ كذا وعن كَذا وبِكَذا : بِمَعْنىً واحِدٍ يُقالُ : سَأَلَهُ الشَّيْءُ وعَنِ الشَّيْءِ وقالَ الأَخْفَشُ : يُقالُ خَرَجْنَا نَسْأَلُ عَن فُلانٍ وبِفُلاَنٍ . وفي اسْتِعْمالِهِ مُتَعَدِّياً بِنَفْسِهِ وبهذِهِ الحُرُوفِ بمَعْنىً واحِدٍ - كما هو ظَاهِرُ كَلامِهِ وهو الذي ذَهَبَ إِليهِ الأَخْفَشُ - اخْتِلاَفٌ في شَرْحِ خُطْبَةِ الشِّفاءِ لِلْخَفاجِيِّ أَنَّهُ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ وبعَن ومِنْ وفي إِذا كان بمَعْنَى الرَّجاءِ لا الاسْتِعْطافِ وفي تَعْلِيقِ الفَرَائِدِ على تَسْهِيلِ الفَوائِدِ للبدْرِ الدَّمامِينِيِّ أَثْنَاءَ أَفْعَالِ القُلُوبِ أَنَّ سَأَلَ يَتَعَدَّى لِلْمالِ ... المزيد
سأل
سَأَلَ يَسْأَلُ مَسْألَةً وسُؤْلاً. وُيلَسنُ أيضاً فيُقال: اللَّهُمَّ أعْطِنا سَالَاتِنا - الواحِدَةُ سالَة - : أي مَسَائلَنا. والسَّأَلَةُ: جَمْعُ السائلِ. وهو سُؤَلَتي من الدُّنْيَا وسَأْلَتي.