Meaning of دُنْيَوِيّ in Arabic

[مفرد]: اسم منسوب إلى دُنْيا: "متاع/ نفع دنيويّ".

[د ن و]. (نِسْبَةٌ إلى الدُّنْيا). رَجُلٌ دُنْيَوِيٌّ: يُحِبُّ أَمورَ الدُّنْيا وَلايَهْتَمُّ إِلاَّ بِها. الحياةُ الدُّنْيَوِيَّةُ: عَكْسُ الْحَياةِ الأُخْرَوِيَّةِ.

[مفرد]: ج دُنْييات ودُنًى: مؤنَّث أدنى: " {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ} - {إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى} ". ، الدُّنيا :
• الحياة الحاضرة، عكسها الآخرة "لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ [حديث] " أقام ، الدُّنيا وأقعَدها: أحدث ضجَّة كبيرة، أثار الاهتمامَ، شغل النّاسَ- اسودَّتِ ، الدُّنيا في عَيْنيه: اغتمّ، حزن- حَرْث ، الدُّنيا : متاع الحياة ، الدُّنيا من مالٍ وبنين وغيرهما- حُطام ، الدُّنيا : متاعُها، ما فيها من مالٍ كثير أو قليل لأنَّه يفنى ولا يبقى- ضاقت به ، الدُّنيا : سئم وضجر- على ، الدُّنيا السَّلام: وداعًا وداعًا، قضي الأمرُ، انتهى كل شيء، هو في دنيا دانية : هو في حياة ناعمة مترفة.
• كلّ فترة زمنيّة ممتدَّة "أنت تعيش في دنيا الأحلام".
• الكرة الأرضيّة من حيث توزيعها الجغرافيّ. الطَّبقة ، الدُّنيا : (مع) الطَّبقة التي يكون لديها أقلّ دخل أو ضمان ماليّ، وتزاول أدنى المهن وعلى درجة أدنى من التَّعليم ممَّا يؤثّر في آمالها المستقبليّة وتصبح في حالة من الضَّياع والدُّونيَّة.

مؤَنَّثُ أَدْنَى. [د ن و] مَباهِجُ الدُّنْيا: الحَياةُ الحاضِرَةُ، العالَمُ. الحَياةُ الدُّنْيا: عَكْسَ الحَياة الأخرَى أَقامَ الدُّنْيا وَأَقْعَدَها: شَغَلَ النَّاسَ، زَعْزَعَ كُلَّ شَيْءٍ يَعيشُ في دُنْيا الأَحْلامِ: في عالَمِ الأَحْلامِ.

ج دنى. 1-الحياة الأرضية الحاضرة. 2-العالم. 3-«دنيا دانية»: ناعمة. 4-«هو ابن عمه دنيا»: أي ابن عمه أخي أبيه.

يُقَال هُوَ ابْن عمي دنيا وَدُنْيا دنيا

[مفرد]: مصدر دنا/ دنا إلى/ دنا لـ/ دنا من.

[د ن و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). دَنَوْتُ، أَدْنُو، اُدْنُ، مص. دُنُوٌّ دَنا مِنْهُ: اِقْتَرَبَ. "دَنا إِلَيْهِ" "أَمَرْتُهُ أَنْ يَدْنُو مِنِّي فَدَنا" دَنا أَجَلُهُ: قَرُبَ. "دَنَتِ الشَّمْسُ لِلْمَغيبِ".

[د ن و]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). دَنَّيْتُ، أُدَنِّي، دَنِّ، مص. تَدْنِيَةٌ دَنَّاهُ بِالقُرْبِ مِنْ بَيْتِهِ: قَرَّبَهُ دَنَّى في الأُمورِ: تَتَبَّعَ صَغيرَها وَكَبيرَها.

[د ن و]. إِنِّي لأَرَى دُنُوَّ أَجَلِهِ: أَيْ قُرْبَهُ. "يَشْعُرُ بِدُنُوِّ الخَطَرِ".

[د ن و]. (مص. تَدَنَّى) حَاوَلَ التَّدَنِّيَ مِنْهُ: الاِقْتِرَابَ مِنْهُ أَخْلاَقُهُ فِي تَدَنٍّ مُسْتَمِرٍّ: فِي هُبُوطٍ، فِي انْخِفَاضٍ. "يُؤْلِمُهُ تَدَنِّي الأَخْلاَقِ".

[د ن و]. (فا. من دَنَا). عَلِمَ الأمْرَ القَاصِي وَالدَّانِي: البَعِيدُ وَالقَرِيبُ.

[د ن و]. (ف: خما. لازم). تَدَنَّيْتُ، أَتَدَنَّى، تَدَنَّ مص. تَدَنٍّ تَدَنَّى الرَّجُلُ: اِقْتَرَبَ شَيْئاً فَشَيْئاً، دَنَا تَدَنَّتِ الحَرَارَةُ: اِنْخَفَضَتْ، هَبَطَتْ. "تَدَنِّي مُسْتَوَاهُ الدِّرَاسِيِّ".

[د ن و]. (مص. أَدْنَى) إِدْنَاءُ الصَّحْنِ: تَقْرِيبُهُ إِدْنَاءُ السَّتَائِرِ: إرْخَاؤُهَا.

[د ن و]. (مص. تَدَنَّى) حَاوَلَ التَّدَنِّيَ مِنْهُ: الاِقْتِرَابَ مِنْهُ أَخْلاَقُهُ فِي تَدَنٍّ مُسْتَمِرٍّ: فِي هُبُوطٍ، فِي انْخِفَاضٍ. "يُؤْلِمُهُ تَدَنِّي الأَخْلاَقِ".

[د ن و]. (ف: ربا. لازمتع). أَدْنَيْتُ، أُدْنِي، أَدْنِ، مص. إِدْنَاءٌ أَدْنَى الكَأْسَ: قَرَّبَهُ أَدْنَى السِّتْرَ: أَرْخَاهُ أَدْنَتِ الْحَامِلُ: قَرُبَ وَقْتُ وَضْعِهَا أَدْنَى وَقْتُ الصَّلاَةِ: قَرُبَ.

[د ن و]. (ف: ربا. لازمتع، م. بحرف). دَانَيْتُ، أُدَانِي، دَانِ، مص. مُدَانَاةٌ دَانَاهُ: قَارَبَهُ دَانَى بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ: قَارَبَ بَيْنَهُمَا. يُدَانِي مَا لا يُدَانَى: يُقَارِبُ عَمَلٌ لاَ يُدَانَى: شَيْءٌ صَعْبُ الْمَنَالِ" دَانَى القَيْدَ عَلَى السَّجِينِ: ضَيَّقَهُ. "دَانَى القَيْدَ فِي الدَّابَّةِ".

ج: أَدْنَوْنَ. مؤ: دُنْيَا. ج: دُنىً. [د ن و] خُذْ مِنْهُ أَدْنَى قَدْرٍ مِنَ الْمَالِ: أَقَلَّ، أَبْسَطَ شَيْءٍ طَافَ ابْنُ بَطُّوطَةَ العَالَمَ مِنْ أَدْنَاهُ إلى أَقْصَاهُ: مِنْ أَقْرَبِ مَكَانٍ إلى مَا هُوَ أَبْعَدُ أَنَا الْمُوَقِّعُ أَدْنَاهُ: أَسْفَلَهُ "أَدْنَى مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ". (مثل) : قَرِيبٌ جِدّاً، وَشِيكٌ الحَدُّ الأَدْنَى: أَصْغَرُ كَمِّيَّةٍ "بُلْدَانُ الشَّرْقِ الأدْنَى" (جغ) : مِنْطَقَةٌ تَضُمُّ البُلْدَانَ الْمُطِلَّةَ عَلَى الحَوْضِ الشَّرْقِيِّ مِنَ البَحْرِ الْمُتَوَسِّطِ.

[د ن و]. (فا. من دَنَا). عَلِمَ الأمْرَ القَاصِي وَالدَّانِي: البَعِيدُ وَالقَرِيبُ.

دَنَا يَدْنو؛ فهو دانٍ: قَرُبَ. وسُئَيَتِ الدُنْيَا لأنَها دَنَتْ، والنِّسْبَةُ إليها دُنْيَاوِي ودُنْيي ودُنْيَوِي. وهو ابْنُ عَمِّهِ دِنْياً ودُنْياً ودِنْيَةً: أي لَحّا، ودُنْيَا - غَيْرُ مُنَوَّنٍ - . وهو في دُنْياً دانِيَةٍ: أي في نِعْمَةٍ. وأدْنَيْتُ لِذَاكَ - بالألِف - : أي دَنَوْتُ. وأدْنَتِ الشمْسُ للغُرُوْبِ ودَنَتْ. والدَّنَاوَةُ: القَرَابَةُ. وأدْنَتِ النّاقَةُ - فهي مُدْنٍ، ونُوْقٌ مَدَانٍ - : دَنَا نِتَاجُها واسْتَرْخَى بَطْنُها. ودانَيْتُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ: قارَبْت بينهما. والمُدَنِّي: الضِيْفُ الدَّنِيًّ. ودَنَّن فلانٌ في مَحَثه ومَبِيْتِه. وفي الحَدِيْثِ: " إذا أكَلْتُمْ فَدَنّوا " أي كُلُوا مِما يَلِيْكُم ومن أدْنى الطَّعَامِ إليكم. وبَنُو فلانٍ يَتَدَنَّوْنَ بَني فلانٍ: أي يَأخُذُوْنَ الأدْنى فالأدْنَى في ثارِهم. ودَنى فلانٌ تَدْنِيَةً: طَلَبَ أمْراً دانِياً خَسِيْساً، وهو مُدَنّ. والدنِي: السّاقِط، دَنِيَ يَدْنى ودَنَا يَدْنُو، وقَوْمٌ أدْنيَاءُ، دَناً ودِنَايَةً. ونَفْسُه تَتَدَناه: أي تَحْمِلُه علن الدَنَاءَةِ. والدَنِيةُ: مِثْلُها. وفي المَثَلِ: " المَنِيةُ ولا الدنِيَّةُ " . ودَنى يدَني: إذا قَصّرَ عَمّا أرادَ. ... المزيد