Meaning of خِتَامِيٌّ in Arabic

      نتائج مطابقة 2
      خِتاميّ
      [مفرد]: اسم منسوب إلى خِتام: نهائيّ، أخير "حضر الجلسة الختاميّة لأعمال المؤتمر".
      خِتَامِيٌّ
      [خ ت م]. (مَنْسُوبٌ إِلى الخِتَامِ). ألْقَى الكَلِمَةَ الْخِتَامِيَّةَ رَئِيسُ الْجَمْعِيَّةِ: آخِرُ كَلِمَةٍ فِي نَدْوَةٍ أوْ حَفْلٍ.
      نتائج ذات صله 3
      خِتام
      [مفرد]:
      • مصدر ختَمَ/ ختَمَ على/ ختَمَ لـ.
      • طين أو شمع يُختم به على الشَّيء "ختامٌ على وصيَّة- {خِتَامُهُ مِسْكٌ} ".
      • خاتمة، آخر، نهاية، عاقبة "حضر خِتام المؤتمر- {خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ}: آخر شُرْبه ونهايته" ، جَلْسَة الختام : الجلسة الأخيرة، ختامًا : لفظ تُنْهى به الرسائلُ والخطبُ والمحاضرات ونحوها، أخيرًا، في النهاية، في الختام / و، في الختام : ، ختامًا ، في آخر الأمر، مِسْك الخِتام : خاتمة حسنة، خلاصةُ الكلام وخاتمته وأجمل ما فيه.
      • خاتم1، بكارة "فضَّ خِتامها في الحلال".
      خِتَامٌ
      [خ ت م]. (مص. خَتَمَ) وَفِي الْخِتَامِ أدْعُو لَكُمْ بِالتَّوْفِيقِ: وَفِي الأخِيرِ حَضَرَ جَلْسَةَ الْخِتَامِ: آخِرَ جَلْسَةٍ فِي مُؤتَمَرٍ أوْ نَدْوَةٍ خِتَامُ الحَدِيثِ: نِهَايَتُهُ. "خِتَامُ الْحَفْلَةِ" مِسْكُ الْخِتَامِ آيَةٌ مِنَ الذِّكْرِ الْحَكِيمِ: أفْضَلُ مَا يُخْتَمُ بِهِ.المطففين آية 26 مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ.(قرآن).
      ختام
      ج ختم. 1-مص. ختم. 2-من الشيء: آخره «ختام الحفلة، ختام الحديث». 3-طين أو شمع يختم به على الشيء. 4-بكارة الفتاة.ر
      نتائج مشابهة 21
      حَفْل
      [مفرد]:
      • مصدر حفَلَ/ حفَلَ بـ/ حفَلَ لـ.
      • ما اجتمع من كلِّ شيء "وجدنا في المنخفض حَفْلاً من الماء".
      • جمع عظيم "عنده حفلٌ من النّاس" ، فلانٌ ذو حَفْل : مبالِغ فيما أخذ فيه من الأمور.
      • اجتماع لغرض من الأغراض "أُقيم الحَفْل في دار الأوبرا المصريّة" ، حَفْل افتتاح : مراسيم الافتتاح بمناسبة بدء مؤتمر أو اجتماع أو نحوهما، حَفْل رياضيّ : مهرجان خاصّ بالألعاب الرِّياضيّة، حَفْلٌ ساهر : احتفال ليليّ، حَفْلٌ نهائيّ / حَفْلٌ ختاميّ : خاصّ بنهاية مؤتمر أو اجتماع ونحوهما.
      خَتْم
      [مفرد]: ج أختام (لغير المصدر) وختوم (لغير المصدر)، جج ختومات (لغير المصدر):
      • مصدر ختَمَ/ ختَمَ على/ ختَمَ لـ.
      • خاتم1، ما يُختم به على الأوراق، يصنع عادة من المعدن أو المطاط، وله مِقْبَض "خَتْم الشهادةِ بخَتْم شعار الدولة" خَتْمُ البريد.
      • خاتم1، أثر نقش الخاتم، علامته المميّزة، بصمة أو طبعة خاتم "وثيقة تحمل خَتْمًا جمهوريًّا" ، نَزْعُ الأختام : إنهاء وضعها بأمر من المحكمة، إزالة الأختام الرسميّة الموضوعة على باب أو أثاث، وضعُ الأختام : وَضْع بصمة أو طبعة خاتم رسميّ على باب أو على شيء منقول بحيث لا يمكن أخذ شيء دون كسر الأختام.
      • حفلة يختم فيها القرآن الكريم.
      ختَمَ
      ختَمَ على/ ختَمَ لـ يَختِم، خَتْمًا وخِتامًا، فهو خاتِم، والمفعول مَخْتوم ، ختَم البحثَ ونحوَه : أتمّه وأنهاه، فرغ منه، بلغ آخرَه "ختم الاجتماعَ/ العملَ: ، ختم الصَّبيُّ القرآنَ : أتمَّ حفظه أو قراءته- ختمت الصَّلاة". ، ختَم الرِّسالةَ / ختَم على الرِّسالة : أثّر فيها بنقش الخاتم، وضع عليها الخاتم "ختم عَقْدًا/ الورقةَ: وضع ختمًا في آخره" ، ختَمَ على بياضٍ : أعطى تفويضًا مطلقًا. ، ختَم اللهُ له بخير : أتمّ عليه نعمتَه وجعل له عاقبة حسنة "ختم له بخاتمة السعادة". ، ختَم على الطَّعام والشَّراب : غطّى فوّهة إنائه بمادّة عازلة، أحكم غطاء الإناء الذي يحويه " {يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ}: ... المزيد
      ختَّمَ
      يختِّم، تختيمًا، فهو مختِّم، والمفعول مختَّم ، ختَّم عقَدَ إيجار : ختَمه، طبعه بخاتم، بالغ في ختمه "ختَّم طرودًا بريديّة". ، ختَّم الطَّائرَ : وضع خاتمًا في رِجله "ختّم حمامَ الزّاجل". ، ختَّم الشَّخصَ :
      • ألبسه الخاتمَ.
      • جعله يطبع بخاتَمه على شيءٍ "ختَّم الشاهِدَ على أقواله- ختَّم البائعَ على عقد البيع".
      خَتَّمَ
      [خ ت م] . (ف: ربا. متعد). خَتَّمْتُ، أُخَتِّمُ، خَتِّمْ، مص. تَخْتِيمٌ خَتَّمَ الرِّسَالَةَ: طَبَعَهَا بِالْخَاتَمِ خَتَّمَ خَطِيبَتَهُ: ألْبَسَهَا الْخَاتَمَ.
      خَتَمَ
      [خ ت م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). خَتَمْتُ، أَخْتِمُ، اِخْتِمْ، مص. خَتْمٌ، خِتَامٌ خَتَمَ عَمَلَهُ: أنْهَاهُ خَتَمَ وَرَقَةً إِدَارِيَّةً: طَبَعَهَا بِالْخَاتَمِ. "خَتَمَ عَلَيْهَا" خَتَمَ عَلَى أسْئِلَةِ الاِمْتِحَانِ بِالشَّمْعِ: جَعَلَهَا فِي غِلاَفٍ وَوَضَعَ عَلَيْهَا الشَّمْعَ خَتَمَ الْكِتابَ: أكْمَلَ قِرَاءتَهُ، أتَمَّهُ خَتَمَ الصَّبِيُّ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ: أكْمَلَ حِفْظَهُ وَقِرَاءتَهُ خَتَمَ لَهُ اللهُ بِالْخَيرِ: جَعَلَ نِهَايَتَهُ سَعِيدَةً خَتَمَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ: جَعَلَهُ لاَيَفهَمُ.البقرة آية 7 خَتَمَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ. وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أبْصَارِهِمْ غِشَاوَةً (قرآن) ... المزيد
      خَتْمٌ
      [خ ت م]. (مص. خَتَمَ) وَضَعَ خَتْمَ طَابَعِهِ عَلَى الوَثِيقَةِ: الطَّابَعُ الَّذِي يُخْتَمُ بِهِ الْخَتْمُ الْبَرِيدِيُّ: مَا تَخْتِمُ بِهِ إِدَارَةُ الْبَرِيدِ الْمُرَاسَلاَتِ وَالطُّرُودَ وَيَكُونَ حَامِلاً لِتَارِيخِ الْيَوْمِ وَالسَّاعَةِ وَاسْمِ الْبَلْدَةِ وَمَرْكَزِ الْبَرِيدِ .
      اِخْتَتَمَ
      [خ ت م]. (ف: خما. متعد). اِخْتَتَمْتُ، أخْتَتِمُ، اِخْتَتِمْ، مص اِخْتِتَامٌ. اِخْتَتَمَ دَرْسَهُ: أَتَمَّهُ، أنْهَاهُ. "اِخْتَتَمَ الرَّئِيسُ الحَفْلَةَ".
      مَخْتُومٌ
      [خ ت م]. (مفع. مِنْ خَتَمَ). طَابَعٌ مَخْتُومٌ: وُضِعَ عَلَيْهِ الخَتْمُ. "رِسَالَةٌ مَخْتُومَةٌ".
      اِخْتِتَامٌ
      [خ ت م]. (مص. اِخْتَتَمَ). تَمَّ اخْتِتَامُ الحَفْلِ بِآيَاتٍ مِنَ الذِّكْرِ الحَكِيمِ: إِنْهَاؤُهُ.
      خَاتِمٌ
      [خ ت م] وَضَعَتْ فِي أُصْبُعِهَا خَاتَماً مِنْ ذَهَبٍ: أيْ حَلْقَةً لِلأُصْبُعِ خَاتَمُ الزَّوَاجِ: حَلْيُ الأُصْبُعِ الَّذِي يُقَدِّمُهُ الْخَطِيبُ لِخَطِيبَتِهِ عُرْبُوناً عَلَى ارْتِبَاطِهِمَا وَضَعَ خَاتَمَ الإِدَارَةِ عَلَى قَرَارَاتٍ جَدِيدَةٍ: طَابَعٌ يُخْتَمُ بِهِ الأخزاب آية 40وَلَكِنْ رَسُولُ الله وَخَاتِمُ النَّبِيِّينَ(قرآن) : آخِرُ الأنْبِيَاءِ .
      خَاتِمَةٌ
      [خ ت م] خَاتِمَةُ الْمَوْضُوعِ: آخِرُ تَعْلِيقٍ فِي الْمَوْضُوعِ، الْمُلَخَّصُ لَمْ يَقْرَأْ إِلاَّ خَاتِمَةَ الْكِتَابِ: الأفْكَار الْمُلَخِّصَة لَهُ كَانَتْ خَاتِمَةُ حَيَاتِهِ حَسَنَةً: نِهَايَتُهُ، عَاقِبَتُهُ إِنَّمَا الأعْمَالُ بِخَوَاتِمِهَا: بِمَا يُقدِّمُهُ الْمَرْءُ مِنْ حَسَنَاتٍ فِي آخِرِ الْمَطَافِ .
      ختم
      1-الشيء: بلغ نهايته. 2-الكتاب: حفظ ما فيه وفرغ منه. 3-الشيء أو عليه: طبعه بالخاتم. 4-الله على قلبه: جعله لا يفهم. 5-على فمه: منعه الكلام. 6-الزرع أو عليه: سقاه أول سقية بعد البذر. 7-البذر: غطاه. 8-الله له الخير: أتمه. 9-الإناء: سده بالطين أو نحوه.
      ختم
      1-الشيء: طبعه بالخاتم. 2-ه: ألبسه الخاتم.
      ختم
      1-خاتم. 2-مختوم.
      ختم
      1-مص. ختم. 2-أثر طبع الخاتم. 3-عسل.
      ختم
      النَّحْل ختما وختاما مَلأ خليته عسلا وعَلى الطَّعَام وَالشرَاب وَغَيرهمَا غطى فوهة وعائه بطين أَو شمع أَو غَيرهمَا حَتَّى لَا يدْخلهُ شَيْء وَلَا يخرج مِنْهُ شَيْء فَهُوَ مختوم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يسقون من رحيق مختوم} وعَلى فَمه مَنعه الْكَلَام وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {الْيَوْم نختم على أَفْوَاههم وتكلمنا أَيْديهم} وَيُقَال ختم على قلبه جعله لَا يفهم شَيْئا كَأَنَّهُ غطاه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ختم الله على قُلُوبهم وعَلى سمعهم وعَلى أَبْصَارهم غشاوة} وَالشَّيْء وَعَلِيهِ طبعه وَأثر فِيهِ بنقش الْخَاتم يُقَال ختم الْكتاب وَنَحْوه وَختم عَلَيْهِ وبابه على فلَان أعرض ... المزيد
      ‏ختم‏
      ‏ ‏(‏خَتَم‏)‏ الشيء من باب ضرب فهو ‏(‏مَخْتُومٌ‏)‏ و‏(‏مُخَتَّم‏)‏ شدد للمبالغة‏.‏ و‏(‏خَتَمَ‏)‏ الله له بخير‏.‏ وختم القرآن بلغ آخره‏.‏ و‏(‏اخْتَتَمَ‏)‏ الشيء ضد افتتحه‏.‏ و‏(‏الخَاتَمُ‏)‏ بفتح التاء وكسرها و‏(‏الخَيْتامُ‏)‏ و‏(‏الخَاتَامُ‏)‏ كله بمعنى والجمع ‏(‏الخَوَاتِيمُ‏)‏، و‏(‏تَخَتَّمَ‏)‏ لبس الخاتم‏.‏ و‏(‏خاتِمةُ‏)‏ الشيء آخره‏.‏ ومحمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام‏.‏ و‏(‏الخِتَامُ‏)‏ الطين الذي يختم به‏.‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏ختامه مسك‏}‏ أي آخره لأن آخر ما يجدونه رائحة المسك‏.‏ ‏
      خَتَمَ‏
      ‏ الشَّيْءَ وَضَعَ عَلَيْهِ الْخَاتِمَ وَمِنْهُ خَتْمُ الشَّهَادَةِ وَذَلِكَ عَلَى مَا ذَكَرَ الْحَلْوَائِيُّ- رَحِمَهُ اللَّهُ - أَنَّ الشَّاهِدَ كَانَ إذَا كَتَبَ اسْمَهُ فِي الصَّكِّ جَعَلَ اسْمَهُ تَحْتَ رَصَاصٍ مَكْتُوبًا وَوَضَعَ عَلَيْهِ نَقْشَ خَاتَمِهِ حَتَّى لَا يَجْرِيَ فِيهِ التَّزْوِيرُ وَالتَّبْدِيلُ ‏(‏وَعَنْ‏‏ الشَّعْبِيِّ أَنَّ رَجُلًا قَالَ أَرَى نَقْشَ خَاتَمِي فِي الصَّكِّ وَلَا أَذْكُرُ الشَّهَادَةَ قَالَ لَا تَشْهَدْ إلَّا بِمَا تَعْرِفُ فَإِنَّ النَّاسَ يَنْقُشُونَ فِي الْخَوَاتِيمِ ‏(‏وَأَمَّا خَتْمُ‏‏ الْأَعْنَاقِ فَقَدْ ذُكِرَ فِي الرِّسَالَةِ الْيُوسُفِيَّةِ أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بَعَثَ ابْنَ حُنَيْفٍ عَلَى خَتْمِ عُلُوجِ السَّوَادِ فَخَتَمَ خَمْسَمِائَةِ أَلْفِ عِلْجٍ بِالرَّصَاصِ عَلَى الطَّبَقَاتِ أَيْ أَعْلَمَهَا اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا وَأَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ وَثَمَانِيَةً وَأَرْبَعِينَ وَصُورَتُهُ أَنْ يُشَدَّ فِي عُنُقِهِ سَيْرٌ وَيُوضَعَ عَلَى الْعُقْدَةِ خَاتَمُ الرَّصَاصِ ‏(‏وَالْمَخْتُومُ‏‏ الصَّاعُ بِعَيْنِهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ وَيَشْهَدُ لَهُ حَدِيثُ الْخُدْرِيِّ الْوَسْقُ سِتُّونَ مَخْتُومًا ‏(‏وَخَتَمَ الْقُرْآنَ‏‏ أَتَمَّهُ ‏(‏وَقَوْلُهُ‏‏ كَانَ سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ يَقْرَأُ خَتَمًا أَيْ يَخْتِمُ خَتْمًا مَرَّةً بِحَرْفِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَمَرَّةً مِنْ مُصْحَفِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ‏.‏
      ختم
      خَتَمَه يَخْتِمُه خَتْماً وخِتاماً الأَخيرة عن اللحياني طَبَعَه فهو مَختوم ومُخَتَّمٌ شُدِّد للمبالغة والخاتِمُ الفاعِلُ والخَتْم على القَلْب أَن لا يَفهَم شيئاً ولا يَخرُج منه شيء كأَنه طبع وفي التنزيل العزيز خَتَم اللهُ على قلوبهم هو كقوله طَبَعَ الله على قلوبهم فلا تَعْقِلُ ولا تَعِي شيئاً قال أَبو إِسحق معنى خَتَمَ وطَبَعَ في اللغة واحدٌ وهو التغطية على الشيء والاستِيثاقُ من أَن لا يَدخله شيء كما قال جلّ وعلا أَم على قلوب أَقفالُها وفيه كلا بلْ رَانَ على قلوبهم معناه غَلَبَ وغَطَّى على قلوبهم ما كانوا يكسبون وقوله عز وجلّ فإِن يشإِ الله يَخْتِمْ على قلبك قال قتادة المعنى إِن يشإِ الله يُنْسِكَ ... المزيد
      ختم
      الخَتْمُ: الطبْعُ، خَتَمَ يَخْتِمُ خَتْماً. والخاتِمُ: الفاعِلُ. والخاتمُ: الاسمُ، والخاتام والخَيْتام مِثْلُه، ومنهم مَنْ يَهْمِزُ الخاتَمَ. والخِتَامُ: الطيْنُ الذي يُخْتَمُ على الكتاب. وخِتامُ الوادي: أقْصاه. وخاتِمَةُ السُّورة: آخِرُها. وكذلك خاتِمُ كل شَيْءٍ. وخَتَمْنا زَرْعَنا: إذا سَقَيْتَ أولَ سَقْيَةٍ، والخِتام اسْم. وخَتَمُوا على زُرُوعِهِم خَتْماً: أي سَقَوْه وهو كِرَاب بَعْدُ. والخاتَمُ: أقَل وَضَح قَوائم الفَرَس. وتسَمّى نُقْرَةُ القَفا: خاتَمَ القَفا. ويُقال للنحْل إذا مَلأ شورَتَه عسلاً: قد خَتَمَ.