Meaning of تَسْمِينٌ in Arabic

      نتائج مطابقة 1
      تَسْمِينٌ
      [س م ن]. (مص. سَمَّنَ). تَسْمِينُ الخَرُوفِ: تَصْيِيرُهُ سَمِيناً، وَذَلِكَ بِتَزْوِيدِهِ بِالأَكْلِ الدَّسِمِ.
      نتائج ذات صله 75
      سَمّ
      [مفرد]: ج سُموم (لغير المصدر):
      • مصدر سَمَّ.
      • ثُقب ضيِّق كثقب الإبرة، والأنف، والأذن " {حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ}: ثقب الإبرة" ، أضيق من سَمِّ الإبرة : ضيِّق جدًّا.
      سَمَّ
      سَمَمْتُ، يَسُمّ، اسْمُمْ/ سُمّ، سَمًّا، فهو سامّ، والمفعول مَسْموم ، سمَّته الأفعى ونحوُها : أصابته بسُمِّها. ، سمَّ الطَّعامَ وغيرَه : جعل فيه السُّمَّ "سَمَمْتُ الشّرابَ". ، سمَّ فلانًا : سقاه السُّمَّ، أو أدخله في جسمه بطريقة ما. ، سمَّتِ السَّمُومُ النَّباتَ : أصابته بحرِّها، أو أحرقته. ، سمَّ الإبرةَ ونحوَها : جعل لها سَمًّا، أي ثُقبًا.
      سَمّ
      سُمّ/ سِمّ [مفرد]: ج سُموم: (طب) كلّ مادّة سامّة قاتلة "وضع له السُّمَّ في العصير- طعام هذا قد يكون لسواه سُمًّا [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: مصائب قوم عند قوم فوائد" ، سُموم بيضاء : موادّ مخدّرة كالكوكايين والهيروين، أو الملح والسُّكّر، كلماته تقطر سُمًّا : خبثًا وأذًى وحقدًا، يضع السُّمَّ في الدَّسَم : يقدِّم شيئًا ضارّا في شكل جذَّاب. ، سمّ دمويّ : (طب) كلّ مادّة تحطِّم خلايا الدّم. ، شبه سمّ : (طب) سمّ عُولج كيميائيًّا ليصير مأمون العاقبة، ولكنّه يحتفظ بقدرته على حفز الجسم على تكوين الأجسام المضادة.
      سما
      سما إلى/ سما بـ يَسمُو، اسْمُ، سُمُوًّا وسَماءً، فهو سامٍ، والمفعول مَسْمُوٌّ إليه ، سما الطَّائرُ : علا وارتفع في السماء "سما الهلالُ: طلع مرتفعًا" ، سما في الحَسَب والنَّسَب : علا. ، سما إلى الشَّيءِ : طمَحَ إلى تحقيقه? سَمَت هِمَّته إلى معالي الأمور: طلب العِزّ والشَّرف. ، سما به علمُه : رفعه وأعلاه "المرءُ بالأخلاق يسمو ذكرُه".
      سمَا
      يسمُو، اسْمُ، سَمْوًا، فهو سامٍ، والمفعول مَسْمُوّ ، سما فلانًا محمَّدًا / سما فلانًا بمحمَّدٍ : جعله اسمًا له وعلمًا عليه.
      سَمْن
      [مفرد]: ج أَسمُن وسُمنان وسُمُون: ما يُذاب ويُخلَّص من الزُّبد بعد إغلائه سَمْنكم هُرِيق في دَقيقكم [مثل]: مالكم يُنفق عليكم- هما سمن على عسل.
      سَمِن
      [مفرد]: سمين.
      سِمَن
      [مفرد]:
      • مصدر سمِنَ وسمُنَ/ سمُنَ بـ/ سمُنَ على.
      • بدانة وكثرة لحم وشحم "خفَّف من سِمَنه بكثرة التَّمارين الرِّياضيّة".
      سمُنَ
      سمُنَ بـ/ سمُنَ على يَسمُن، سِمَنًا وسَمانةً، فهو سَمين، والمفعول مسمونٌ به ، سمُن الحيوانُ / سمُن الحيوانُ بالعلف/ سمُن الحيوانُ على العلف: كثر لحمُه وشحمُه، نقيض هُزِلَ "سمُن الدَّجاجُ بالعلف- قد يسمُن المرءُ بالأكل القليل المتواتر [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: يسمُن الثَّور بضرسه- {فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ} ".
      سمِنَ
      يَسمَن، سِمَنًا وسَمانةً، فهو سامِن وسَمين ، سمِن الإنسانُ أو الحيوانُ : سمُن، كثر لحمُه وشحمُه، نقيض هُزِلَ "سمِن بعد شفائه من مرضه- لم تسمَن الماشية لقلّة المرعى- رجلٌ سمين".
      سمَّنَ
      يسمِّن، تسمينًا، فهو مُسمِّن، والمفعول مُسمَّن ، سمَّن الحيوانَ : أسمنه، صيّره وجعله سمينًا كثيرَ اللَّحم والشَّحم "سمَّن الخروفَ ليذبحه- سمّن الشَّاة/ الدَّجاج" سَمِّنْ كلبك يأكلْك [مثل]: يُضرب لمن يَلْقى شرًّا ممّن يُحْسِن إليه، سمّن له : أعطاه عطاءً كثيرًا.
      سَمِيّ
      [مفرد] ، سَمِيّ الشَّخص : موافقه في اسمه، نظيره، شبيهه في صفاته " {يَازَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلاَمٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا} ".
      سمَّى
      سمَّى على يسمِّي، سَمِّ، تسميةً، فهو مُسمٍّ، والمفعول مُسمًّى (للمتعدِّي) ، سمَّى الشَّخصُ / سمَّى الشَّخصُ على الطَّعام: قال: بسم الله الرَّحمن الرَّحيم "سمَّى على الذبيحة". ، سمَّى الأجلَ : عيَّنه وحدَّده " {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} ". ، سمَّى ولدَه كذا / سمَّى ولدَه بكذا : لقّبه، أسماه، جعل له اسمًا "سمَّى ولدَه بخالد- {عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً} - {وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ} ".
      وَسْم
      [مفرد]: ج وُسوم (لغير المصدر):
      • مصدر وسَمَ.
      • سِمَة، علامة.
      • دَمْغ "وَسْم البضائع".
      وسَمَ
      يسِم، سِمْ، وَسْمًا وسِمَةً، فهو واسم، والمفعول مَوْسوم ، وسَم المرءَ أو الدّابّةَ : جَعَل له علامة يُعرف بها "وَسَم فرسَهُ: كَواه فأثَّر فيه بعلامة- {سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ} ". ، وسَم فلانًا بكذا : ميَّزه به "وسَمه بالخير، وسَم فلانًا بطابعه : طبعه، وسَم صحيفة معدنيَّة : دَمَغها" ، وسَمَه بالعار : ألصقه به.
      وسُمَ
      يوسُم، وسامةً ووَسامًا، فهو وَسيم ، وسُم الوجهُ : جمُل وحسُن حُسنًا وضيئًا ثابتًا "وسُمتِ الفتاةُ".
      وسَّمَ
      يُوسِّم، توسيمًا، فهو مُوسِّم، والمفعول مُوسَّم ، وسَّم فلانًا : أعطاه أو منحه وسامًا "وسَّم الرئيس نجيب محفوظ/ أحمد زويل- أقيم احتفال لتوسيم العلماء النابهين".
      سَمَّ
      [س م م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بظرف). سَمَمْتُ، أسُمُّ، سُمَّ، مص. سَمٌّ سَمَّ عَدُوَّهُ: سَقَاهُ السُّمَّ سَمَّ الطَّعَامَ: وَضَعَ فِيهِ السُّمَّ. "كَانَ عَلَى وَشْكِ أنْ يَسُمَّ الطَّعَامَ لِيُهْلِكهُ" سَمَّتْهُ الحَشَرَةُ: أَصَابَتْهُ بِسُمِّهَا سَمَّتْ رِيحُ السَّمُومِ النَّبَاتَ: أَحْرَقَتْهُ سَمَّ الإبْرَةَ: جَعَلَ لَهَا سَمّاً، أيْ ثَقْباً سَمَّ الثَّوْبَ: أَصْلَحَهُ سَمَّ بَيْنَ النَّاسِ: أَصْلَحَ ... المزيد
      سَمَّ
      [س م م]. (ف: ثلا. لازم). سَمَّ، يَسُمُّ، مص. سُمُومٌ سَمَّتِ الرِّيحُ: أحْرَقَتْ سَمَّ اليَوْمُ: كَانَتْ فِيهِ رِيحُ السَّمُومِ سَمَّتِ النِّعْمَةُ: خَصَّتْ.
      سُمَّ
      [س م م]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ) سُمَّ النَّباتُ: أحْرَقَتْهُ رِيحُ السَّمُومِ سُمَّ اليَوْمُ: اِشْتَدَّ حَرُّهُ، أوْ كانَتْ فِيهِ رِيحُ السَّمومِ.
      سَمٌّ
      [س م م] دَسَّ لَهُ السُّمَّ فِي الطَّعَامِ:كُلَّ مَادَّةٍ قَاتِلَةٍ مِنَ الأَدْوِيَةِ أوِ الأَطْعِمَةِ سَمُّ الإبْرَةِ: ثَقْبُهَا.الأعراف آية 40 وَلاَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الجَمَلُ في سَمِّ الخِياطِ (قرآن) سُمُومُ الإنْسَانِ: فَمُهُ، مِنْخَارُهُ وَأُذُنَاهُ.
      سَمَا
      [س م و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). سَمَوْتُ، أَسْمُو،اُسْمُ مص. سُمُوٌّ سَمَا بِأَفْكَارِهِ: عَلاَ وارْتَفَعَ. "سَمَتْ نَفْسُهُ إلَى الْمَعالِي" "سَمَا فِي الأُفُقِ" سَمَا بِهِ: أعْلاَهُ، رَفَعَهُ سَمَا القَمَرُ: طَلَعَ، اِرْتَفَعَ سَما لَهُ الشَّوْقُ: عَاوَدَهُ سَمَا الصَّائِدُ: خَرَجَ لِلصَّيْدِ فِي الصَّحَارَى وَالقِفَارِ سَمَا القَوْمُ عَلى الْمِائَةِ: زَادُوا سَمَا لَهُمْ: نَهَضَ لِقِتَالِهِمْ.
      سَمَا
      [س م و]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). سَمَا ،يَسْمُو، مص. سَمْوٌ. سَمَّاهُ أحْمَدَ: جَعَلَهُ اسْماً لَهُ. "سَمَّاهُ بِأَحْمَدَ".
      سَمَّنَ
      [س م ن]. (ف: ربا. متعد). سَمَّنْتُ، أُسَمِّنُ، سَمِّنْ، مص. تَسْمِينٌ سَمَّنَ الخَرُوفَ: صَيَّرَهُ سَمِيناً، أيْ زَوَّدَهُ بِالأكْلِ الدَّسِمِ، أطْعَمَهُ مَوَادَّ دَسِمَةً. "يُسَمِّنُ بَهَائِمَهُ وَدَوَاجِنَهُ" سَمَّنَتْ زَوْجَهَا: أطْعَمَتْهُ مَأْكُولاَتٍ دَسِمَةً.
      سَمَنَ
      [س م ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). سَمَنْتُ، أسْمُنُ، اُسْمُنْ، مص. سَمْنٌ سَمَنَتِ الطَّعَامَ: جَعَلَتْ فِيهِ السَّمْنَ سَمَنَ الضُّيُوفَ: أطْعَمَهُمْ سَمْناً سَمَنَ لِصَاحِبِهِ: أدَمَ لَهُ بِالسَّمْنِ.
      سَمِنَ
      [س م ن]. (ف: ثلا. لازم). سَمِنْتُ، أسْمَنُ، مص. سِمَنٌ، سَمَانَةٌ. سَمِنَ الرَّجُلُ: كَثُرَ شَحْمُهُ، صَارَ بَدِيناً، سَمِناً.
      سَمْنٌ
      ج: سُمُونٌ، أَسْمُنٌ. [س م ن] : مَادَّةٌ دُهْنِيَّةٌ تُسْتَخْرَجُ مِنَ اللَّبَنِ بِالْمَخْضِ وَمِنْ بَعْضِ النَّبَاتَاتِ هُوَ سَمْنٌ وَعَسَلَ: أيْ رَجُلٌ يَتَمَتَّعُ بِأرْيَحِيَّةٍ وَصَفَاءٍ وَطَيْبُوبَةٍ.
      سَمَّى
      [س م و]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). سَمَّيْتُ، أُسَمِّي، سَمِّ، مص. تَسْمِيَةٌ سَمَّى ابْنَهُ عُمَرَ أو بِعُمَرَ: أَطْلَقَ عَلَيْهِ اسْمَ عُمَرَ لِمَاذَا لاَ يُسَمِّي الأَشْيَاءَ بِأَسْمَائِهَا: لِمَاذَا لاَ يُعَرِّفُ الأَشْيَاءَ وَيَنْعَتُ كُلَّ شَيْءٍ بِاسْمِهِ سَمَّى الأجَلَ: عَيَّنَهُ، حَدَّدَهُ سَمَّى قَبْلَ تَنَاوُل الطَّعَامِ: قَالَ: "بِسْمِ اللَّهِ".
      سَمِيٌّ
      [س م ي]. هُوَ سَمِيُّهُ: مُتَّفِقٌ مَعَهُ فِي الاسْمِ، نَظِيرُهُ.
      وَسَّمَ
      [و س م]. (ف: ربا. لازمتع). وَسَّمْتُ، أُوَسِّمُ، وَسِّمْ، مص. تَوْسِيمٌ وَسَّمَ الْمُسَافِرُ: شَهِدَ الْمَوْسِمَ. "وَسَّمَ الْحَاجُّ" وَسَّمَ الْمَوْسِمَ: شَهِدَهُ.
      وَسَمَ
      [و س م]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). وَسَمْتُ، أَسِمُ، سِمْ، مص. وَسْمٌ وَسَمَ الشَّيْءَ: جَعَلَ لَهُ عَلاَمَةً لِيُعْرَفَ بِهَا وَسَمَ دَوَابَّهُ: كَوَاهَا وَسَمَهُ بِالهِجَاءِ: كَوَاهُ، آلَمَهُ وَسَمَ الوَسْمِيُّ الأَرْضَ: أَصَابَهَا وَسَمَ الْجُنْدِيَّ بِوِسَامٍ: مَيَّزَهُ بِهِ.
      وَسُمَ
      [و س م]. (ف: ثلا. لازم). وَسُمَ، يَوْسُمُ، مص. وَسَامَةٌ وَسُمَ الوَلَدُ: حَسُنَ وَجْهُهُ وَسُمَ الوَجْهُ: نَضُرَ، حَسُنَ.
      وَسْمٌ
      [و س م]. (مص. وسم) تَرَكَ الْجُرْحُ وَسْماً عَلَى جَسَدِهِ: أَثَراً، عَلاَمَةً وَسْمُ دَابَّةٍ: أَثَرُ الكَيِّ.
      سم
      1-ه: سقاه سما. 2-الطعام أو غيره: جعل فيه السم. 3-ته الحشرة: أصابته بسمها. 4-ت ريح السموم النبات: أحرقته. 5-القنينة: سدها. 6-الإبرة: جعل له «سما»، أي ثقبا. 7-الشيء: أصلحه. 8-بين المتخاصمين: أصلح بينهما. 9-الأمر: امتحن غوره ليعرف عمقه. 10-ه: أغضبه. 11-الشيء: عم الجميع فوصل إلى «السامة»، أي الخاصة.
      سم
      1-ت الريح: أحرقت. 2-اليوم: كانت فيه ريح السموم.
      سم
      1-اليوم: اشتد حره. 2-اليوم: كان فيه ريح السموم. 3-النبات: أحرقته ريح السموم.
      سم
      ج سموم وسمام. 1-مص. سم. 2-انظر سم. 3-كل شيء كالصدق يخرج من البحر ويتخذ للزينة. 4-عرق في خيشوم الفرس.
      سم
      إسم.
      سم
      ج سموم وسمام. 1-كل مادة قاتلة من الأدوية أو الأطعمة أو غيرها. 2-ثقب الإبرة أو نحوها.
      سم
      دفلى.
      سم
      دواء فيه سم يقتل لساعته.
      سم
      شجرة تحوي مادة سامة تستعمل في قتل السمك.
      سم
      إسم.م
      سم
      انظر سم.
      سما
      (سمو) 1-أو الشيء: علا، ارتفع. 2-بصره إلى الشيء: طمح. 3-به: رفعه. 4-القمر: طلع وارتفع في السماء. 5-له الشوق: عاوده. 6-القوم: خرجوا للصيد.
      سما
      (سمو) ه فلانا أو بفلان: جعل اسمه «فلانا».
      سما
      صيت حسن.
      سمن
      الطعام: عمله بالسمن.
      سمن
      كثر لحمه وشحمه.
      سمن
      1-ه: جعله سمينا. 2-الطعام: عمله بالسمن. 3-ه: زوده بالسمن. 4-ه: أطعمه السمن. 5-له: أعطاه عطاء كثيرا. 6-الشيء: برده.
      سمن
      1-مص. سمن. 2-مادة دهنية تستخرج من اللبن بالمخض، أو تستخرج من بعض أنواع النبات، ج أسمن وسمون وسمنان.
      سمن
      1-مص. سمن. 2-كثرة اللحم والشحم في الإنسان والحيوان.
      سمى
      (سمو) 1-ه فلانا أو بفلان: جعل اسمه «فلانا». 2-ذكر اسم الله.
      سمي
      1-مفاخر. 2-نظير. 3-«هو سميك»: أي اسمه كاسمك.
      وسم
      1-ه: كواه وأثر فيه بسمة أو كي. 2-ه: جعل له علامة يعرف بها. 3-«الوسمي»، وهو مطر الربيع الأول، الأرض: أصابها، سقاها.
      وسم
      1-حسن وجهه. 2-الوجه: حسن.
      وسم
      شهد الموسم.
      وسم
      ج وسوم. 1-مص. وسم. 2-علامة. 3-أثر الكي. 4-شجرة لها ورق يلون به.
      سم
      الْيَوْم صَار ذَا سموم أَو هبت فِيهِ السمُوم
      سما
      سموا وسماء علا وارتفع وتطاول يُقَال سمت همته إِلَى معالي الْأُمُور طلب الْعِزّ والشرف وسما فِي الْحسب وَالنّسب وسما بَصَره إِلَى الشَّيْء طمح والهلال طلع مرتفعا والشوق لفُلَان عاوده وَالْقَوْم وَنَحْوهم على الْمِائَة وَنَحْوهَا زادوا وَله شخص رفع لَهُ من بعيد فاستبانه وَبِه رَفعه وَأَعلاهُ وَلَهُم نَهَضَ لقتالهم وَخرج للصَّيْد فِي الصحارى والقفار والفحل سماوة سَطَا وتطاول على شوله وَفُلَانًا مُحَمَّدًا أَو بِهِ سموا جعله اسْما لَهُ وعلما عَلَيْهِ والصائد الْوَحْش تعين شخوصها وطلبها
      سمن
      لفُلَان سمنا أَدَم لَهُ بالسمن وَالطَّعَام وَنَحْوه عمله بالسمن أَو لته بِهِ وَفُلَانًا أطْعمهُ سمنا
      سمن
      سمنا وسمانة كثر لَحْمه وشحمه فَهُوَ سامن وسمين وَهِي سَمِينَة (ج) سمان
      سمن
      سمنا وسمانة سمن فَهُوَ سمين
      وسم
      الشَّيْء (يسمه) وسما وسمة كواه فأثر فِيهِ بعلامة وَيُقَال وسمه بالهجاء وَهُوَ مَوْسُوم بِالْخَيرِ وَالشَّر وَفُلَانًا غَلبه فِي المواسمة والوسمي الأَرْض أَصَابَهَا وَفُلَانًا بوسام ميزه بِهِ
      وسم
      (يوسم) وسامة ووساما جمل وَحسن حسنا وضيئا ثَابتا وَيُقَال وسم وَجهه فَهُوَ وسيم وَهِي وسيمة (ج) وسام يُقَال إِنَّه لوسيم قسيم وَإِنَّهَا لوسيمة قسيمة
      وسم
      شهد الْمَوْسِم يُقَال وسم الْحَاج وَيُقَال وسم الْمَوْسِم شهده
      ‏سما‏
      ‏ ‏(‏السَّمَاءُ‏)‏ يذكر ويؤنث وجمعه ‏(‏أَسْمِيَةٌ‏)‏ و‏(‏سَمَوَاتٌ‏)‏‏.‏ و‏(‏السَّمَاء‏)‏ كل ما علاك فأظلك ومنه قيل لسقف البيت‏:‏ سماء‏.‏ والسماء المطر يقال‏:‏ ما زلنا نطأ السماء حتى أتيناكم‏.‏ و‏(‏السًّمُوُّ‏)‏ الارتفاع والعلو يقال منه‏:‏ ‏(‏سَمَوْتُ‏)‏ و‏(‏سَمَيْتُ‏)‏ مثل عَلَوْتُ وعَلَيْتُ وسلوت وسليت عن ثعلب‏.‏ وفلان لا يسامى وقد علا من ‏(‏سَامَاهُ‏)‏‏.‏ و‏(‏تَسَامَوْا‏)‏ أي تباروا‏.‏ و‏(‏السَمَاوَةُ‏)‏ موضع بالبادية ناحية العواصم‏.‏ و‏(‏سَمَّيْتُ‏)‏ فلانا زيدا وسميته بزيد بمعنى‏.‏ و‏(‏أسْمَيْتُهُ‏)‏ مثله ‏(‏فَتَسَمَّى‏)‏ به‏.‏ وهو ‏(‏سَمِيُّ‏)‏ ... المزيد
      ‏سمن‏
      ‏ ‏(‏السَّمْنُ‏)‏ معروف وجمعه ‏(‏سُمْنَانُ‏)‏ كعبد وعبدان‏.‏ و‏(‏سَمَنَ‏)‏ الرجل الطعام من باب نصر لته بالسمن فهو طعام ‏(‏مَسْمُونٌ‏)‏ و‏(‏سَمِينٌ‏)‏ أيضا‏.‏ و‏(‏السَّمَّانُ‏)‏ إن جعلته بائع السمن انصرف وإن جعلته من السم لم ينصرف في المعرفة‏.‏ و‏(‏سَمَّنَ‏)‏ القوم ‏(‏تَسْمِينا‏)‏ زودهم السمن‏.‏ و‏(‏التَّسْمِينُ‏)‏ في لغة أهل الطائف واليمن التبريد‏.‏ و‏(‏السَّمِينُ‏)‏ ضد المهزول وقد ‏(‏سَمِنَ‏)‏ من باب طرب فهو ‏(‏سَمِينٌ‏)‏ و‏(‏تَسَمَّنَ‏)‏ مثله وسَمَّنَهُ غيره ‏(‏تَسْمِينا‏)‏‏.‏ وفي المثل‏:‏ سمن كلبك يأكلك‏.‏ و‏(‏السُّمْنَةُ‏)‏ بالضم دواء تسمن به ... المزيد
      ‏وسم‏
      ‏ ‏(‏وَسَمَه‏)‏ من باب وعد، و‏(‏سِمَةً‏)‏ أيضا إذا أثر فيه ‏(‏بِسِمَةٍ‏)‏ وكي و‏(‏الوَسِمة‏)‏ بكسر السين العظلم يختضب به‏.‏ وتسكينها لغة‏.‏ ولا تقل‏:‏ وُسْمة بضم الواو‏.‏ وإذا أمرت منه قلت‏:‏ تَوَسَّم‏.‏ و‏(‏الوَسْمِيّ‏)‏ مطر الربيع الأول لأنه يسم الأرض بالنبات نسب إلى الوسم، والأرض ‏(‏مَوْسًومة‏)‏‏.‏ و‏(‏تَوَسَّم‏)‏ الرجل طلب كلأ ‏(‏الوَسْمِيّ‏)‏‏.‏ و‏(‏مَوْسِمُ‏)‏ الحاج مجمعهم سمي بذلك لأنه معلم يجتمع إليه‏.‏ و‏(‏وَسَّمَ‏)‏ الناس تَوْسِيما شهدوا الموسم، كما يقال في العيد‏:‏ عَيَّدوا‏.‏ و‏(‏المِيسَمُ‏)‏ المكواة وأصل الياء فيه واو وجمعه ‏(‏مَيَاسِم‏)‏ ... المزيد
      سما
      السُّمُوُّ الارْتِفاعُ والعُلُوُّ تقول منه سَمَوتُ وسَمَيْتُ مثل عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت عن ثعلب وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً فهو سامٍ ارْتَفَع وسَمَا به وأَسْماهُ أَعلاهُ ويقال للحَسيب وللشريف قد سَما وإذا رَفَعْتَ بَصَرك إلى الشيء قلت سَما إليه بصري وإذا رُفِعَ لك شيءٌ من بعيدٍ فاسْتَبَنْتَه قلت سَما لِي شيءٌ وسَما لِي شخصُ فلان ارْتَفَع حتى اسْتَثْبَتّه وسَما بصرهُ علا وتقول رَدَدْت من سامي طَرْفه إذا قَصَّرْتَ إليه نفسَه وأَزَلْت نَخْوته ويقال ذَهَبَ صيتهُ في الناس وسُماهُ أي صوته في الخير لا في الشر وقوله أَنشده ثعلب إلى جِذْمِ مالٍ قد نَهَكْنا سَوامَه وأَخْلاقُنا فيه سَوامٍ ... المزيد
      سمن
      السِّمَنُ نقيض الهُزال والسَّمِينُ خلاف المَهْزول سَمِنَ يَسْمَنُ سِمَناً وسَمانةً عن ابن الأَعرابي وأَنشد رَكِبْناها سَمانَتَها فلما بَدَتْ منها السَّناسِنُ والضُّلوعُ أَراد ركبناها طُولَ سَمانتِها وشيء سامِنٌ وسمين والجمع سِمانٌ قال سيبويه ولم يقولوا سُمَناء اسْتَغنَوْا عنه بسِمانٍ وقال اللحياني إذا كان السِّمَنُ خِلْقة قيل هذا رجل مُسْمِن وقد أَسْمَن وسَمَّنه جعله سميناً وتسَمَّنَ وسَمَّنه غيرُه وفي المثل سَمِّنْ كلْبَك يأْكُلْك وقالوا اليَنَمةُ تُسْمِن ولا تُغْزر أَي أَنها تجعل الإِبل سَمينة ولا تجعلها غِزاراً وقال بعضهم امرأَة مُسْمَنة سَمينة ومُسَمَّنة بالأَدْوية وأَسْمَن ... المزيد
      وسم
      الوَسْمُ أَثرُ الكَيّ والجمع وُسومٌ أَنشد ثعلب ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمُ وصِلِّيانٍ كِبالِ الرُّومِ تَرْشَحُ إِلاَّ موضِعَ الوُسومِ يقول تشرح أَبدانُها كلها إِلا ( * كذا بياض بالأصل ) وقد وسَمَه وَسْماً وسِمةً إِذا أَثَّر فيه بسِمةٍ وكيٍّ والهاء عوض عن الواو وفي الحديث أَنه كان يَسِمُ إِبلَ الصدقةِ أَي يُعلِّم عليها بالكيّ واتَّسَمَ الرجلُ إِذا جعل لنفسه سِمةً يُعْرَف بها وأَصلُ الياء واوٌ والسِّمةُ والوِسامُ ما وُسِم به البعيرُ من ضُروبِ الصُّوَر والمِيسَمُ المِكْواة أَو الشيءُ الذي يُوسَم به الدوابّ والجمع مَواسِمُ ومَياسِمُ الأَخيرة مُعاقبة قال الجوهري أَصل الياء واو فإِن شئت قلت ... المزيد
      سم
      السَّمُ: القاتِلُ، وجَمْعُه سِمَام، وكذلك السمَمُ. وخُرْتُ الإبْرَةِ، وهو السُمُّ أيضاً. وكُلُ مَشاقَ الرجُلَ والدابةِ: سُمُوْمٌ. والسمانِ: المَنْخِرَانِ، وقيل: عِرْقَانِ في خَيْشُوْمِ الفَرَسِ، وكذلك، السّامةُ، والجميع السوَامُ. وسَم الوَضِيْنِ: عُرْوَتُه. والاسمُ: الأنْفُ الضيقُ المَنْخِرَيْنِ، وقَوْمٌ سُم الأنُوْفِ، وأُنُوْفٌ سُم أيضاً. والسمُوْمُ: وَجَع يأْخُذُ الفَرَسَ في قَصَبِ الخَيَاشِيْمِ فَيُوْسَمُ. وسَمَمْتُ بَيْنَ القَوْمِ أَسُم: أي أصْلَحْت بينهم. وسَمَمْتُ الشيْءَ سَماً: أي سَدَدْته. والسامةُ: المَوْتُ. وخاصةُ الرجُلِ. والسمةُ والسُمُ والسمُوْم: الوَدْعُ. ووَضِيْن ... المزيد
      سمن
      السمَنُ: نَقِيْضُ الهُزَالِ، سَمِنَ يَسْمَنُ. ورَجُل مُسْمَنٌ: سَمِينٌ. وأسْمَنَ الرجلُ: اشْتَرى سَمِيْناً. واسْتَسْمَنَه: وَجَدَه سَمِيْناً. والسمْنَةُ: دَوَاء تُسَمَّنُ به النسَاءُ، وامْرَأةٌ مُسَمنَةٌ ومُسْمَنَةٌ. وأسْمَنْتُه إسْمَاناً. وأسْمَنَ القَوْمُ: سَمِنَتْ إبِلهم. والتسْمِيْنُ: التَبْرِيْدُ. ودار سمِيْنَةٌ: كثيرةُ الأهْلِ. وسَمنْت في الحَمْدِ: إذا أنْفَقَ فيه وأعْطى الكَثِيرَ. وسَمنُوا لفُلانٍ: أعْطَوْه حَقَه تاماً. والسمْنُ: سِلَاءُ اللبَنِ. وسَمَّنْتُ الطَّعَامَ: جَعَلْت فيه السَّمْنَ؛ فهو مُسْمُوْنٌ. وفي المَثَلِ: " سَمْنُكُمْ هُرِيْقَ في أدِيْمِكُم " أي مالُكم ... المزيد
      وسم
      الوَسْمَة والوَسْمُ: شَجَرٌ وَرَقُها خِضَابٌ. وأثَرُ كَيةٍ، بَعِيْر مَوْسُوْمٌ. والمِيْسَمُ: المِكْوى، والجَميعُ المَوَاسِمُ. وإنه لَمَوْسُوْمٌ بالخَيْرِ والشَّر: أي عليه عَلَامَتُه. وفُلانَةُ ذات مِيْسَم وجَمَالٍ، وإنها لَوَسِيْمَةٌ، وقد وَسُمَتْ وَسَامَةً. وتَوَسمْتُ فيه خَيْراً: أي رَأيْتُه. وسُميَ الوَسْمِيُ من المَطَرِ لأنَّه يَسِمُ الأرْضَ بالنبَاتِ. وأرْض مَوْسوْمَة: أصَابَها ذلك. والمُتَوَسمُ: الذي يَطْلُبُه لِيَنْتَجِعَه. والمَوْسِمُ: مَوْسِمُ الحاج؛ لأنَّه مَعْلَمٌ يُجْتَمَعُ إليه، وكذلك كانَتْ مَوَاسِمُ أسْوَاقِ العَرَبِ في الجاهِلية. والمَوَاسِمُ: جَمَاعَةٌ ... المزيد