نتائج مطابقة 2
انعدمَ
ينعدم، انعدامًا، فهو منعدِم ، انعدم الأمنُ : مُطاوع عدِمَ: اختفى ولم يَعُدْ يوجد، انقرض وزال "انعدم الإحساسُ- منعدِم الضَّمير- انعدامُ الأمانة انتشر في زماننا" ، انعدام الوزن ... المزيد
اِنْعَدَمَ
[ع د م]. (ف: خما. لازم). اِنْعَدَمَ، يَنْعَدِمُ، مص. اِنْعِدامٌ. اِنْعَدَمَ الأمْنُ: لَمْ يَعُدْ مُتَوَافِراً.
نتائج ذات صله 3
اِنْعِدَامٌ
[ع د م]. (مص. اِنعَدَمَ). اِنْعِدامُ الأسْبابِ: عَدَمُ تَوَافُرِها.
مُنْعَدِمٌ
[ع د م]. (فا. من اِنْعَدَمَ). مُنْعَدِمُ الْحَيَاءِ: فَاقِدُ الْحَيَاءِ، عَدِيمُهُ. "مُنْعَدِمُ الإِحْسَاسِ".
انْعَدَمَ الأمن في جوار اليهود
الحكم: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة: -عُدِمَ الأمن في جوار اليهود [فصيحة]-انْعَدَمَ الأمن في جوار اليهود [صحيحة]
التعليق:أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة. وقد ورد الفعل «انعدم» في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي وفي كتابات الأدباء كأحمد أمين وتوفيق الحكيم.
نتائج مشابهة 22
عَدَم
[مفرد]: مصدر عدِمَ. ، العَدَم :
• ضدّ الوجود، فهو نفي شيء من شأنه أن يُوجد، الفقدان وغلَب على فقدان المال والفقر "الوجود و، العَدَم - مررت برجل سواءٍ و، العَدَم ُ: مستوٍ هو و، العَدَم - في حكم ، العَدَم " ، عدَمُ الأهليّة : حرمان المرء من حقٍّ أو تصرف- ينهض من ، العَدَم ... المزيد
• كلمة تسبق المصدر فتؤدّي معنًى مضادًّا لمعناه "عدم الحضور/ الوجود: الغياب، عدم الرّسوب : النَّجاح، عدم القبول : الرّفض". ، عدم الانحياز : (سة) سياسة الدَّولة المحايدة التي ترفض اتّباع سياسةٍ مُنْحازةٍ لإحدى الدُّول الكُبْرَى المتخاصمة.
عَدِم
[مفرد]:
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عدِمَ.
• فقير، فاقد لشيء "عدِمٌ لصحَّته/ لمالِه".
عُدْم
[مفرد]:
• مصدر عدِمَ.
• فقر، فقدان، وغلب على فُقدان المال والفقر.
عدِمَ
يَعدَم، عَدَمًا وعُدْمًا، فهو عادِم وعَدِم، والمفعول مَعْدوم وعَديم ، عدِم الشَّخصَ / عدِم الشَّيءَ : فقده ولم يجدْه، خسِره وافتقر إليه "عدِم مالَه- سيَّانٌ عندي وجودُك وعَدَمُك- ... المزيد
عَدَمٌ
[ع د م]. (مص. عَدِمَ) الْوُجُودُ وَالْعَدَمُ: نَفْيُ الشَّيْءِ. "خَرَجَ الإِنْسَانُ مِنَ الْوُجُودِ إِلَى الْعَدَمِ" عَدَمُ الاهْتِمَامِ: فُقْدَانُ، نَفْيُ الاِهْتِمَامِ. وهِيَ هُنا تَسْبِقُ الْمَصْدَرَ فَتُؤَدِّي مَعْنىً مُضادّاً لِمَعْناهُ. "عَدَمُ الاسْتِعْمَالِ" "عَدَمُ الاِخْتِصَاصِ" "عَدَمُ الْكَفَاءةِ" .
عَدُمَ
[ع د م]. (ف: ثلا. لازم). عَدِمَ، يَعْدُمُ ، مص. عَدامَةٌ. عَدُمَ الرَّجُلُ: كَانَ عَدِيماً، أَيْ أَحْمَقَ.
عَدِمَ
[ع د م]. (ف: ثلا. متعد). عَدِمْتُ، أَعْدَمُ، مص. عَدَمٌ. عَدِمَ أَمْوَالَهُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ: فَقَدَهَا. "عَدِمَ الذَّوْقَ السَّلِيمَ".
أَعْدَمَ
[ع د م]. (ف: ربا. لازمتع). أَعْدَمَ، يُعْدِمُ، مص. إِعْدامٌ أَعْدَمَ الرَّجُلُ بَعْدَ غِنىً: اِفْتَقَرَ أَعْدَمَهُ ما كانَ يَمْلِكُ: أَفْقَدَهُ إِيَّاهُ أَعْدَمَهُ الخُروجَ: مَنَعَهُ ... المزيد
عَدِيمٌ
[ع د م]. (صِيغَةُ فَعِيل) رَجُلٌ عَدِيمٌ: أَحْمَقُ، مَجْنُونٌ هُوَ عَدِيمُ المُرُوءةِ: فَاقِدُ الْمُرُوءةِ. "عَدِيمُ النَّظَرِ" عَدِيمَاتُ الأَجْنِحَةِ: حَشَرَاتٌ لاَ أَجْنِحَةَ لَهَا.
مُعْدِمٌ
[ع د م]. (فَا. مِن أَعْدَمَ). رَجُلٌ مُعْدِمٌ: فَقِيرٌ لاَ يَمْلِكُ شَيْئاً.
إِعْدامٌ
[ع د م]. (مص. أَعْدَمَ) إِعْدامُ الرَّجُلِ: اِفْتِقارُهُ حُكِمَ عَلَيْهِ بِالإعْدامِ: عُقوبَةُ الْمَوْتِ رَمْياً بِالرَّصاصِ أو شَنْقاً، أَوْ صَعْقاً بِواسِطَةِ الكُرْسِيِّ الكَهْرَبائِيِّ كَما في أَمْريكا. "تُطالِبُ مُنَظَّماتُ حُقوقِ الإِنْسانِ بِإِلْغاءِ عُقوبَةِ الإِعْدامِ".
مَعْدُومٌ
[ع د م]. (مفع. مِنْ عَدَمَ) حَيَاةٌ مَعْدُومَةٌ: غَيْرُ مَوْجُودَةٍ أَمْرٌ مَعْدومٌ: مَفْقودٌ. "الحُبُّ الَّذِي لاَ يَتَّصِلُ بِالصَّدِيقِ مَعْدُومُ القِيمَةِ" "وُجُودُهُ إِمَّا مَعْدُومٌ وَإِمَّا مَوْجُودٌ".
عدم
كان «عديما»، أي أحمق غبيا.
عدم
المال أو غيره: فقده. 2-كان محروما من...
عدم
1-مص. عدم. 2-فقدان المال، فقر. 3-لاوجود، لاشيء: «خلق الله الكون من العدم».
عدم
فقير.
عدم
فقدان المال، فقر.
عدم
1-مص. عدم وأعدم. 2-فقدان المال، فقر.
عدم
المَال عدما وعدما فَقده فَهُوَ عادم وَعدم وَالْمَفْعُول مَعْدُوم وعديم وَيُقَال مَا يعدمني هَذَا الْأَمر مَا يعدوني
‏عدم‏
‏ ‏(‏عَدِمْتُ‏)‏ الشيء من باب طرب على غير قياس أي فقدته‏.‏ و‏(‏العَدَمُ‏)‏ أيضا الفقر وكذا ‏(‏العُدْمُ‏)‏ بوزن القفل‏.‏ ونظيرهما الجُحْدُ والجَحَد والصُّلْبُ والصَّلَبْ والرُّشْدُ والرَّشَد والحُزْنُ والحَزَن‏.‏ و‏(‏أعْدَمَهُ‏)‏ الله‏.‏ و‏(‏أعْدَمَ‏)‏ الرجل افتقر فهو ‏(‏مُعْدِمٌ‏)‏ و‏(‏عَدِيمٌ‏)‏‏.‏ و‏(‏العَنْدَمُ‏)‏ البقم وقيل‏:‏ دم الأخوين‏.‏ ‏
عدم
العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ فِقدان الشيءِ وذهابه وغلبَ على فَقْد المال وقِلَّته عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً فهو عَدِمٌ وأَعدَم إذا افتقرَ وأَعدَمَه غيرُه والعَدَمُ الفقرُ وكذلك العُدْم إذا ضَمَمْتَ أَوَّله خَفَّفت فقلت العُدْم وإن فتحتَ أَوَّله ثَقَّلْت فقُلت العَدَم وكذلك الجُحْد والجَحَد والصُّلْب والصَّلَب والرُّشْد والرَّشَد والحُزْن والحَزَن ورجلٌ عَديمٌ لا عقلَ له وأَعدَمَني الشيءُ لم أَجِدْه قال لبيد ولقَدْ أَغْدُو وما يَعْدِمُني صاحِبٌ غيرُ طَويلِ المُحْتَبَل يعني فرساً أَي ما يَفْقِدُني فرسي يقول ليس معي أَحدٌ غيرُ نَفْسي وفرَسي والمُحتَبلُ موضع الحبل فوق العُرْقوب ... المزيد
عدم
عَدِمْتُه عَدَماً وعُدْماً: فَقَدْته. والعَدِيْمُ: الفَقيرُ. وأعْدَمَ: صَارَ ذا علْم. والعَدَائمُ: نَوْع من الرُّطَبِ بالمدينة يكونُ في آخِرِ زَمان الرطَب. العين والتاء