تَأَنٍّ
[أ ن ي]. (مص. تَأَنَّى). فِي التَّأَنِّي السَّلاَمَةُ وَفِي العَجَلَةِ النَّدَامَةُ: فِي التَّمَهُّلِ، فِي التَّرَوِّي وَضَبْطِ النَّفْسِ.
آنَاءٌ
[أ ن ي]. آناءُ الليْلِ: سَاعَاتُهُ.طه آية 130وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأطرَافِ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى (قرآن)
أناءٌ
[أ ن ي]. (مص. أَنَى) أَناءُ الصَّلاةِ: حُلولُ وَقْتِها أَناءُ التَّمْرِ: نُضْجُهُ، إِدْراكُهُ أَنَاءُ الشَّيْءِ: غَايَتُهُ.
أَناةٌ
[أ ن ي]. (مص. أَنَى) أَنْجَزَ عَمَلَهُ في أَناةٍ: في تَمَهُّلٍ طَويلُ الأَناةِ: صَبُورٌ إِنَّهُ لَذُو أَناةٍ وَرِفْقٍ: لَذُو وَقارٍ وَحِلْمٍ، حَليمٌ.
تَأَنَّى
[أ ن ي]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَأَنَّيْتُ، أَتَأَنَّى، تَأَنَّ، مص. تَأَنٍّ تَأَنَّى الرَّجُلُ فِي أَمْرِهِ: لَمْ يَتَعَجَّلْهُ. يَعْمَلُ فِي بُطْءٍ وَتَمَهُّلٍ وَبُعْدِ نَظَرٍ. "يَتَأَنَّى فِي أَعْمَالِهِ وَيُنْجِزُهَا عَلَى أَحْسَنِ مَا يُرَامُ" "مَنْ تَأَنَّى نَالَ مَا تَمَنَّى" تَأَنَّى بِهِ: تَرَفَّقَ.
مُتَأَنٍّ
[أ ن ي]. (فَا. مِنْ تَأَنَّى). مُتَأَنٍّ فِي عَمَلِهِ: مَنْ يَشْتَغِلُ فِي تُؤَدَةٍ وَبُطْءٍ مَعَ تَفْكِيرٍ.
إِناءٌ
ج: آنِيَةٌ جج: أَوانٍ، الأوانِي. [أ ن ي]. لَمْ يَبْقَ إِناءٌ واحِدٌ، كُلُّ الأوانِي تَكَسَّرَتْ: الوِعاءُ، الصَّحْنُ، الصُّحونُ. "أَوانٍ نُحاسِيَّةٌ، فِضِّيَّةٌ" "كُلُّ إِناءٍ بِما فيهِ يَنْضَحُ". (مثل). 156
التَّأَنِّي
[أ ن ي]. (مص. تَأَنَّى). فِي التَّأَنِّي السَّلاَمَةُ وَفِي العَجَلَةِ النَّدَامَةُ: فِي التَّمَهُّلِ، فِي التَّرَوِّي وَضَبْطِ النَّفْسِ.
الْمُتَأَنِّي
[أ ن ي]. (فَا. مِنْ تَأَنَّى). مُتَأَنٍّ فِي عَمَلِهِ: مَنْ يَشْتَغِلُ فِي تُؤَدَةٍ وَبُطْءٍ مَعَ تَفْكِيرٍ.