أَرْجَعَ
[ر ج ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْجَعْتُ، أُرْجِعُ، أَرْجِعْ، مص. إِرْجَاعٌ أَرْجَعَ الكِتَابَ إلى الْمَكْتَبَةِ: أَعَادَهُ، رَدَّهُ. "يُرْجِعُ الصَّرْفَ لِلزَّبُونِ" "أَرْجَعْتُ إِلَيْهِ نُقُودَهُ" أَرْجَعَتِ النَّاقَةُ: هَزَلَتْ وَضَعُفَتْ ثُمَّ سَمِنَتْ أَرْجَعَ السَائِلَ: رَدَّهُ، صَرَفَهُ أَرْجَعَ اللَّهُ بَيْعَتَهُ: أَرْبَحَهَا أَرْجَعَ في الْمُصيبَةِ: قال:البقرة آية 156إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (قرآن).
أَمِنَ
[أ م ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م . بحرف). أَمِنْتُ، آمَنُ، يَأْمَنُ، إِئْمَنْ، مص. أَمْنٌ. أَمانٌ، أَمَانَةٌ أَمِنَ الرَّجُلُ: اِطْمَأَنَّ وَلَمْ يَخَفْ أَمِنَ مِنْهُ بَعْدَ جُهْدٍ جَهيدٍ: سَلِمَ مِنْهُ، نَجا مِنْهُ. "أَمِنَ مِنْ شَرِّهِ" "لاَ يَأْمَنُ أَحَدٌ شَرَّهُ" أَمِنَ الرَّجُلَ على كَذَا: وَثِقَ بِهِ، اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ، أَوْ جَعَلَهُ أَميناً عَلَيْهِ. يوسف آية 64هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلاَّ كَما أَمِنْتُكُمْ على أَخيهِ مِنْ قَبْلُ (قرآن) أَمِنَهُ على الْمَكْتَبَةِ: جَعَلَهُ أَميناً عَلَيْها أَمِنَ البَلَدُ: اِطْمَأَنَّ أَهْلُهُ.
اِسْتَعارَ
[ع و ر]. (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَعَرْتُ، أَسْتَعِيرُ، اِسْتَعِرْ، مص. اِسْتِعارَةٌ اِسْتَعارَ مِنْهُ قَلَماً: طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُعِيرَهُ إِيَّاهُ. "اِسْتَعارَتْ فُسْتاناً مِنْ جارَتِها" أَسْتَعِيرُ الكُتُبَ مِنَ الْمَكْتَبَةِ: أَطْلُبُ إِعارَتَها لأُعِيدَها بَعْدَ قِراءتِها.
اِسْتِعارَةٌ
[ع و ر]. (مص. اِسْتَعارَ) جُمْلَةٌ بِها اسْتِعارَةٌ جَمِيلَةٌ: اِسْتِعْمالٌ مَجازِيٌّ لِمَعْنىً خاصٍّ بِكَلِمَةٍ لِمَعْنَى آخَرَ على وَجْهِ الْمُشابَهَةِ : وَقَفَ أَسَدًا يُحارِبُ الأعْدَاءَ: أي البَطَلُ كَالأسَدِ وَالعَلاَقَةُ هِيَ الْمُشَابِهَةُ في الشَّجاعَةِ يَرْغَبُ في اسْتِعارَةِ الكُتُبِ مِنَ الْمَكْتَبَةِ: اِسْتِدَانَتُها، أَيْ أَنْ تَأْخُذَ كِتَاباً عَلَى أَنْ تُعيدَهُ في أَجَلٍ مُحَدَّدٍ.
لَقِيَ
[ل ق ي]. (ف: ثلا. متعد). لَقِيتُ، أَلْقَى، اِلْقَ، مص. لِقَاءٌ، لُقْيَانٌ، لَقْيَةٌ لَقِيَهُ بِتَرْحَابٍ كَبِيرٍ: اِسْتَقْبَلَهُ لَقِيَهُ فِي الْمَكْتَبَةِ: صَادَفَهُ وَرَآهُ لَقِيَ مَصِيرَهُ: مَاتَ، تُوُفِّيَ لَقِيَتْهُ الْمَصَائِبُ: اِعْتَرَضَتْهُ. "لاَ يُبَالِي بِمَا يَلْقَاهُ مِنْ أَذىً فِي سَبِيلِ دَعْوَتِهِ".
مُفَهْرَسٌ
[ف هـ ر س]. (مفع. من فَهْرَسَ). كِتَابٌ مُفَهْرَسٌ: كِتَابٌ تَمَّ تَبْوِيبُ مَوَاضِيعِهِ وأَسْمَائِهِ وفَهْرَسَتُهَا. مُفَهْرِسٌ، ةٌ ج: ـون، ـات. [ف هـ ر س] (فا. من فَهْرَسَ). مُفَهْرِسُ الْمَكْتَبَةِ: مَنْ يَضَعُ فَهَارِسَ الْمَكْتَبَةِ.
أَمينٌ
[أ م ن]
رَجُلٌ أَمينٌ: الْمَوْثوقُ بِهِ، أَي الَّذِي يُوثَقُ بِهِ.النمل آية 39وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمينٌ (قرآن)
كانَ رَجُلاً أَميناً: صادِقاً، وَفِيّاً، مُخْلِصاً. الأعراف آية 68وأَنا لَكُمْ ناصِحٌ أَمينٌ (قرآن) الشعراء آية 107إِنِّي لَكُمْ رَسولٌ أَمينٌ (قرآن)
أَمينُ حِرْفَةٍ: رَئيسُها وَنَقيبُها الَّذي يَحُلُّ مَشاكِلَ الحِرَفِيِّينَ وَقَضاياهُمْ
عَيَّنُوهُ أَميناً لِصُنْدوقِ الجَمْعِيَّةِ: مَسْؤُولاً عَنْ أَمْوالِها والْمُحافَظَةِ عَلَيْها وَضَبْطِ سَيْرِها المالِيِّ
اِتَّصَلَ بِأَمِينِ الْمَكْتَبَةِ لِمَعْرِفَةِ عُنْوانِ كِتابٍ: القَيِّمُ عَلَيْها، الْمَسْؤُولُ عَنْ تَنْظيمِ الْمَكْتَبَةِ وَتَسْيِيرِها وَرِعايَتِها
الأَمِينُ العامُّ لِلْجَمْعِيَّةِ أَوِ الحِزْبِ: الْمَسْؤُولُ الأوَّلُ، الكاتِبُ العامُّ
أَمينُ سِرِّ الأَكاديمِيَّةِ: مَنْ يَتَوَلَّى إِدارَتَها وَتَحْريرَ شُؤُونِها العامَّةِ
أَمِينٌ: اِسْمُ عَلَمٍ. ... المزيد رَبِيدَةٌ
[ر ب د]. رَبَائِدُ الْمَكْتَبَةِ: مَا تُصَانُ فِيه الكتُبُ والسِّجِلاَّتُ.
فِهْرِسٌ
[ف هـ ر س]. فِهْرِسُ الْكِتَابِ: فُصُولُهُ وَأَبْوَابُهُ وَعَنَاوِينُ مَوَاضِيعِهِ الأَسَاسِيَّةِ وَالْفَرْعِيَّةِ الْمُثْبَتَةِ مِنْ أَوَّلِ الْكِتَابِ إِلَى آخِرِهِ فَهَارِسُ الْمَكْتَبَةِ: أَسْمَاءُ الْكُتُبِ الْمَوْجُودَةِ فِيهَا، وَتَكُونُ مُثْبَتَةً إِمَّا فِي جُذَاذَاتٍ أَوْ دَفَاتِرَ، وإِمَّا فِي كُتُبٍ مُرَتَّبَةٍ حَسَبَ الْحُرُوفِ الأَبَجَدِيَّةِ أَوِ الْمَوَاضِيعِ، أَوْ تَكُونُ مُفَهْرَسَةً فِي الْحَاسُوبِ.
قَيِّمٌ
[ق و م] قَيِّمُ الْمَكْتَبَةِ: مُحَافِظُهَا، مُتَوَلِّيهَا وَالْمَسْؤُولُ عَنْهَا كِتَابٌ قَيِّمٌ" : ذُو قِيمَةٍ قَيِّمُ الْمَرْأَةِ: زَوْجُهَا أَمْرٌ قَيِّمٌ: مُسْتَقِيمٌ.
كُتْبِيٌّ
[ك ت ب]. زَارَ الكُتْبِيَّ فِي الْمَكْتَبَةِ: أَيْ بَائِعَ الكُتُبِ، صَاحِبَ الْمَكْتَبَةِ، حَافِظ الكُتُبِ.
مَخْطُوطٌ
(مفع. مِنْ خَطَّ) وَجَدْنَا الْمَكْتَبَةَ غَنِيَّةً بِالكُتُبِ القَيِّمَةِ الْمَخْطُوطَةِ: كُلُّ كِتَابٍ كُتِبَ بِخَطِّ اليَدِ. "حَقَّقَ مَخْطُوطاً نَادِراً" قِسْمُ الْمَخْطُوطَاتِ: القِسْمُ الَّذِي يَحْتَوِي عَلَى الكُتُبِ الَّتِي خَطَّهَا القُدَمَاءُ بِأَيْدِيهِمْ.
