Meaning of الجاهلية in Arabic

[مفرد]:
• اسم مؤنَّث منسوب إلى جاهِل.
• مصدر صناعيّ من جاهِل: ما كان عليه العرب قبل الإسلام من الجهالة والضَّلالة وتحكيم العصبيّة والوثنيّة " {إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ} " ، جاهليّةٌ جَهْلاء : ممعنة في الجهالة والضلال.

[ج هـ ل] . (مص. صِنَاعِيّ). عَاشَ العَرَبُ فِي الجَاهِلِيَّةِ يَعْبُدُونَ الأَصْنَامَ إِلَى أَنْ جَاءَ الإِسْلاَمُ وَأَنْقَذَهُمْ مِنَ الوَثَنِيَّةِ": حَالَةُ الجَهْلِ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قَبْلَ مَجِيءِ الإِسْلاَمِ.

1-حالة الجهل. 2-الفترة التي سبقت الإسلام من تاريخ العرب.

مَا كَانَ عَلَيْهِ الْعَرَب قبل الْإِسْلَام من الْجَهَالَة والضلالة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقرن فِي بيوتكن وَلَا تبرجن تبرج الْجَاهِلِيَّة الأولى} وزمان الفترة بَين رسولين

مصدر صناعي ، الحالة التي كان عليها العرب قبل الإسلام { إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ } ، والملحظ في التسمية الحماسة بتحكم العصبية والقوة وعدم الانضباط بقانون.

[مفرد]: ج جاهلون وجُهَلاءُ وجَهَلة وجُهّال وجُهَّل، مؤ جاهلة، ج مؤ جاهلات وجواهلُ: اسم فاعل من جهِلَ/ جهِلَ بـ.

[ج هـ ل]. (ف: ربا. متعد). جَاهَلَ، يُجَاهِلُ، مص. مُجَاهَلَةٌ. جَاهَلَ جَارَهُ: سَافَهَهُ.

[ج هـ ل]. (فا. من جَهَلَ) إِنَّهُ جَاهِلٌ لاَ يَقْرَأُ وَلاَ يَكْتُبُ: العَامِّيُّ، الغَبِيُّ، الأُمِّيُّ جَاهِلٌ بِأُمُورِ التِّجَارَةِ: لاَ يَفْقَهُ فِيهَا شَيْئاً. "الجَاهِلُ عَدُوُّ نَفْسِهِ، فَكَيْفَ يَكُونُ صَدِيقاً لِغَيْرِهِ".

(جهل) ه: سافهه.

1-ذو جهل، ج جهل وجهال وجهلاء وجهلة وجهل وجهل. 2-أسد.

مؤنث الرَّبُّ. [ر ب ب] رَبَّةُ قُرَيْشٍ فِي الجَاهِلِيَّةِ: كُلُّ صَنَمٍ عَلَى صُورَةِ الأُنْثَى كَاللاتِ رَبَّةُ بَيْتٍ مُقْتَدِرَةٌ: سَيِّدَةُ البَيْتِ رَبَّةُ حُسْنٍ وَجَمَالٍ: عَلَى جَانِبٍ كَبِيرٍ مِنَ الحُسْنِ وَالجَمَالِ جَاءتْهُ رَبَّةُ الشِّعْرِ: الإلْهَامُ الشِّعْرِيُّ.

[ص ع ل ك] عَرَفْتُهُ صُعْلُوكاً: رَذِيلاً، لِصّاً صَعَالِيكُ الْعَرَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ: لُصُوصُهُمْ، فُقَرَاؤُهُمْ. "مِنَ الشُّعَرَاءِ الصَّعَالِيكِ" اِحْتَشَدَ الصَّعَالِيكُ فِي السَّاحَةِ العُمُومِيَّةِ: رِجَالٌ مُهَمَّشُونَ فِي الْمُجْتَمَعِ لاَ شُغْلَ لَهُمْ، أَرَاذِلُهُمْ.

[و ث ن]. (منسوب إلى الوَثَنِ) وَثَنِيٌّ مِنْ عَصْرِ الجَاهِلِيَّةِ: أَيْ كَانَ يَعْبُدُ الوَثَنَ عِبَادَةٌ وَثَنِيَّةٌ: أَيْ عِبَادَةٌ تَنْتَمِي إِلَى عَهْدِ الوَثَنِ.