[مفرد]:
• مصدر قاومَ.
• صُعوبة تواجهُها قوَّة معيَّنة "مُقاومة الرِّياح- مقاومة التجربة: المعارضة ورفض الخضوع لإرادة الغير" ، مقاومة الهواء : هي القوّة التي يصادفها جسم متحرك في الهواء.
• (حي) قدرة الكائن الحيّ على أن يدرأ عن نفسه الأمراض والسّموم.
• (سك) منظمة عسكريّة أو شِبْهُ عسكريَّة تشنّ على العدُوّ المحتلّ حَرْب عِصابات في المدن وخارجها "مقاومة شعبيّة، جيوب المقاومة - المقاومة السلبيّة/ السِّرِّيّة/ الفلسطينيَّة- قام المتمرِّدون أخيرًا بمقاومة عنيفة لقوات الحكومة- مقاومة تدابير حكوميَّة تعسُّفيَّة". ... المزيد
• (نف) معارضة غريزيّة لأيَّة محاولة لنقل موضوع من اللاّشعور إلى الشُّعور.
• (سك) مواجهة الخطر أو العدوّ والثبات وعدم الاستسلام له، رغم قوّته وسيطرته الجزئيّة أو الكلِّيَّة على ميدان القتال. ، مقاومة كهربائيَّة : (فز) صعوبة يمثلها ناقل عند مرور تيَّار. ، جيوب المقاومة : (سك) بقايا القوّات المدافعة عن بلادها بعد احتلال الجيش الغازي لهذه البلاد. ... المزيد

[ق و م]. (مص. قَاوَمَ) مُقَاوَمَةُ العُنْفِ بِالعُنْفِ: مُوَاجَهَةُ... "قَرَّرَ مُقَاوَمَةَ العَنَاصِرِ الفَاسِدَةِ" الْمُقَاوَمَةُ الشَّعْبِيَّةُ: حَرَكَةٌ شَعْبِيَّةٌ مُنَاضِلَةٌ سِيَاسِيَّةٌ لَهَا مَبَادِئُ، عَنَاصِرُهَا مُسَلَّحَةٌ، تُقَاوِمُ السُّلْطَةَ الْحَاكِمَةَ أَوْ قُوَّاتِ الاحْتِلالِ. "الْمُقَاوَمَةُ الوَطَنِيَّةُ" "الْمُقَاوَمَةُ الفِلِسْطِينِيَّةُ ".

(قوم) 1-مص. قاوم. 2-منظمة عسكرية أو شبه عسكرية من الأنصار تشن على العدو المحتل حرب عصابات في المدن والجبال والغابات وغيرها. 3-«المقاومة الشعبية»: منظمة شبه عسكرية تنشئها الدول من الشباب للدفاع عنها داخليا ساعة الخطر.

الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لنطق همزة الوصل همزة قطع.
الصواب والرتبة: -مقاومة الاحتلال [فصيحة]
التعليق:(انظر: همزة «افتعل»، و «انفعل»، و «افعلّ» ومصادرها)

الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لنطق همزة الوصل همزة قطع.
الصواب والرتبة: -مقاومة الاحتلال [فصيحة]
التعليق:(انظر: همزة «افتعل»، و «انفعل»، و «افعلّ» ومصادرها)

الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لنطق همزة الوصل همزة قطع.
الصواب والرتبة: -مقاومة الاحتلال [فصيحة]
التعليق:(انظر: همزة «افتعل»، و «انفعل»، و «افعلّ» ومصادرها)

الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لنطق همزة الوصل همزة قطع.
الصواب والرتبة: -مقاومة الاحتلال [فصيحة]
التعليق:الهمزة في «افتعل»، و «انفعل»، و «افعلّ» ومصادرها همزة وصل لا تكتب، وتنطق في بداية الكلام وتسقط أثناءه. وكلمة «احتلال» مصدر «احتلّ»؛ لذا فهمزتها همزة وصل.

الحكم: مرفوضة
السبب: لأنها من التراكيب المولدة التي لم ترد في اللغة القديمة.
المعنى: جملة المال المستثمر في عملٍ ما
الصواب والرتبة: -يجب مقاومة سيطرة أصحاب السلطة على رأس المال [فصيحة]
التعليق:ورد في القاموس المحيط: رأس المال: أصله، وتطورت هذه الكلمة في الاستعمال فصارت تُستخدم مضافة لتعني جملة المال المستثمر. ووردت في المعاجم الحديثة كالأساسي والوسيط الذي نَصّ على أنها مجمعية.

الحكم: مرفوضة
السبب: لاقتصار بعض المعاجم على ضبط عين هذا الفعل بالضمّ.
المعنى: يُحْجم ويرجع
الصواب والرتبة: -لم يَنْكُص عن مقاومة المستعمرين [فصيحة]-لم يَنْكِص عن مقاومة المستعمرين [فصيحة]
التعليق:السماع والقياس يؤيدان الاستعمال المرفوض؛ فالسماع لورود اللفظ في المعاجم، فقد جاء الفعل في المعاجم من بابي «ضَرَب»، و «نَصَر». وقد جاء الاستعمال المرفوض، في قوله تعالى: {فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ} المؤمنون/66، بكسر الكاف. أما القياس فلِما ذهب إليه بعض كبار اللغويين كأبي زيد وابن خالويه من قياسية الانتقال من فتح عين الفعل في الماضي إلى ضمها أو كسرها في المضارع.

قامَ إلى/ قامَ بـ/ قامَ على/ قامَ لـ يَقُوم، قُمْ، قَوْمًا وقِيامًا وقامةً، فهو قائم وقيِّم، والمفعول مَقوم (للمتعدِّي) ، قام الشَّخْصُ : وقف ونهض، انتصب، عكسه قعد "كان قاعدًا فقام- إذا قام بك الشرّ فاقعدْ به [مثل]- {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}: يوم يُبعثون- {فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ} " ، قام الرَّأي العامّ وقعد لهذا الحادث : تأثّر، قام القطارُ : تحرَّك، قامتِ الحربُ على قَدَم وساق : اشتدّ الأمر وصعب الخلاص منه، قامتِ الصَّلاةُ : حضرت، قامت قيامتُه : مات، لم تقم له قائمة : قُضِي عليه قضاءً تامًّا. ، قام الأمرُ : ظهر واستقرَّ "قام الحقُّ بعد الباطل- قامت علاقة بينه وبين جاره- يكسر النظم القائمة- {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ} - {وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً} ". ، قام الليلَ : صلَّى " {تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ} ". ، قام مقامَه : ناب عنه "قام مقامه في العمل- قام مقام الأب- {فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا} ". ، قام إلى الشّيء : تهيَّأ واستعدّ " {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ} - {قُمْ فَأَنْذِرْ} ". ، قام بواجبه نحو والديه : فعله وأنجزه، دام عليه وثبت "قام برحلة/ بزيارة المريض/ بالتدابير اللازمة/ بوعده/ بدوره/ بشأنه/ بالمصاريف/ بأعباء الحكم/ بحملة اعتقالات/ بما وُكِّل إليه/ بدفع المبلغ/ بمؤامرة لقلب نظام الحكم- المدفعية قائمة بالعمل"? قام بأَوَده: أعطاه ما يحفظ رمقَه. ، قامَ البيتُ على الصّخر : بُنِي، ارتكز عليه "كلّ ظُلْم يقوم على الجهل والخوف- تفكير لا يقوم على منطق- قام على الكتاب والسنة". ، قام الوكيلُ على شئون اليتامى : راقبها ودام عليها، تولَّى أمرهم وثبت على ذلك "قام على خطَّة القضاء- قام الأمير على رعيّته، قام على أهله : تولَّى أمرَهم، وقام بنفقاتهم- {قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ}: راع وحافظ". ، قام للأمر : تولاَّه "قام الجيشُ لحماية المنطقة". ، قام يفعل كذا : شرع، أخذ في عمله "قام يدافع عن رأيه- {وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللهِ يَدْعُوهُ} ". ... المزيد

[ق و م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). قُمْتُ، أَقُومُ، قُمْ، مص. قِيَامٌ، قَوْمٌ، قَامَةٌ قَامَ مِنْ مَقْعَدِهِ غَاضِباً: وَقَفَ مُنْتَصِباً قَامَ النَّهَارُ: اِنْتَصَفَ قَامَ مِنْ نَوْمِهِ مُبَكِّراً: اِسْتَيْقَظَ قَامَ بِمَهَامِّهِ عَلَى أَحْسَنِ وَجْهٍ: اِضْطَلَعَ بِهَا. "قَامَ بِوَاجِبِهِ الوَطَنِيِّ" "قُومُوا بِوَاجِبِكُمْ" قُومُوا بِنَا: هَيُّوا بِنَا قَامَ بِتَعْلِيمِهِ مُنْذُ صِغَرِهِ: تَوَلَّى تَعْلِيمَهُ قَامَ عَلَى عَهْدِهِ: دَامَ، ثَبَتَ قَامَ يُخَطِّطُ لِمَشْرُوعِهِ: أَخَذَ، شَرَعَ قَامَ مَقَامَهُ: حَلَّ مَحَلَّهُ، سَدَّ مَسَدَّهُ قَامَتْ قِيَامَتُهُ: اِحْتَدَّ، اِنْتَفَضَ غَاضِباً قَامَ الأَمْرُ: اِعْتَدَلَ قَامَ الْحَقُّ: ظَهَرَ، ثَبَثَ قَامَتِ الصَّلاَةُ: بُدِئَ بِهَا قَامَ فِي الصَّلاَةِ: بَدَأَ بِهَا قَامَ أَهْلَهُ: اِعْتَنَى بِشُؤُونِهِمْ، اِهْتَمَّ بِهِمْ قَامَ الْمَاءُ: جَمَدَ قَامَ بِهِ وَقَعَدَ: نَشَرَ عَنْهُ أَخْبَارَ السُّوءِ. ... المزيد

(قوم) 1-إنتصب واقفا:«كان قاعدا فقام». 2-أمر: اعتدل. 3-بالأمر:تولاه«قام بتعليمه». 4-على الأمر: دام وثبت «قام على الدرس». 5-على الأمر: راقبه. 6-الحأ: ظهر فثبت. 7-على أهله: قام بشؤونهم واعتنى بهم. 8-على غريمه: طالبه بماله معه من دين. 9-في الصلاة بدأ بها. 10-ت الصلاة: بدىء بها. 11-المتاع بكذا: تعدلت قيمته به. 12-ت السوق:نفقت. 13-الماء: ثبت متحيرا لا يجد منفذا. 14-الماء : جمد. 15-ت به الدابة: تعبت فلم تسر. 16-ميزان النهار: انتصف. 17-به ظهره: أوجعه. 18-«قام به وقعد»:نشر عنه اخبار السوء. 19-«قام يفعل كذا»: أخذ، شرع. ... المزيد

1-فا. 2-الذي يكنس البيت.ج

قوما وقياما وقومة انتصب وَاقِفًا وَالْأَمر اعتدل وَيُقَال قَامَ ميزَان النَّهَار انتصف وَقَامَ قَائِم الظهيرة حَان وَقت الزَّوَال وَالْمَاء ثَبت متحيرا لَا يجد منفذا وَالْحق ظهر وَاسْتقر وعَلى الْأَمر دَامَ وَثَبت وللأمر تولاه وعَلى أَهله تولى أَمرهم وَقَامَ بنفقاتهم وَالْمَتَاع بِكَذَا تحددت قِيمَته وَيُقَال قَامَ يفعل كَذَا أَخذ فِي عمله ... المزيد

قَئِمَ من الشراب قَأَماً ارْتوى عن أبي حنيفة